第3頁 孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。 道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。 凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。 故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。 將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。 計利以聽，乃為之勢，以佐其外。 勢者，因利而制權也。 兵者，詭道也。 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。 利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。 此兵家之勝，不可先傳也。 夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。 多算勝少算，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。 作戰第二 孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。 則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。 其用戰也，勝久則鈍兵挫鋭，攻城則力屈，久暴師則國用不足。 夫鈍兵挫鋭，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其後矣。 故兵聞拙速，未睹巧之久也。 夫兵久而國利者，未之有也。 故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧于敵，故軍食可足也。 國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。 力屈中原、內虛于家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷馬，甲冑矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。 故智將務食于敵，食敵一鐘，當吾二十鐘；□1桿一石，當吾二十石。 故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。 車戰得車十乘以上，賞其先得者而更其旌旗。 車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。 故兵貴勝，不貴久。 故知兵之將，民之司命。 國家安危之主也。 【註：】 1：「忌」加「艹」頭。 謀攻第三 孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。 是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 攻城之法，為不得已。 修櫓□1□2，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。 將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。 故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。 故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。 故小敵之堅，大敵之擒也。 夫將者，國之輔也。 輔周則國必強，輔隙則國必弱。 故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。 三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。 是謂亂軍引勝。 故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不禦者勝。 此五者，知勝之道也。 故曰：知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。 【註：】 1：［車賁］。 2：「溫」字「氵」旁換「車」旁。 軍形第四 第3頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享