（1）玄鳥：燕子。玄：黑色。按：秦之祖先為吞燕卵所生的傳說，與《殷本紀》所記商之祖先的傳說類似。（2）取：同「娶」。子：指女兒。（3）錫：賜，賜予。玄圭：黑色的玉圭。舜賜玄圭事見《夏本紀》。（4）咨：歎詞。爾：你。（5）讚：幫助。（6）其：表示勸勉，可不譯。皂游（ｌｉu，流）：旌旗上的黑色飄帶。游，同「旒」。（7）後嗣：後代。出：顯，指昌盛。（8）柏翳（ｙi，益）：即伯益。
大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。其玄孫曰費昌，子孫或在中國（1），或在夷狄。費昌當夏桀之時，去夏歸商，為湯御（2）。以敗桀於鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。帝太戊聞而卜之使御（3），吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷國，故嬴姓多顯，遂為諸侯。
（1）或：有的。中國：指黃河流域中原地區。（2）御：駕車。（3）卜之使御：為讓他們駕車這件事而進行占卜。
其玄孫曰中潏（1），在西戎，保西垂（2）。生蜚廉。蜚廉生惡來。惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方（3），還，無所報，為壇霍太山而報（4），得石棺，銘曰「帝令處父不與殷亂（5），賜爾石棺以華氏（6）」。死，遂葬於霍太山。蜚廉復有子曰季勝。季勝生孟增。孟增幸於周成王（7），是為宅皋狼（8）。皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周繆王（9），得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟十，西巡狩(
11)，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父(
12)，別居趙。趙衰其後也。惡來革者，蜚廉子也，蚤死(
13)。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太幾，太幾生大駱，大駱生非子。以造父之寵，皆蒙趙城(
14)，姓趙氏。
（1）中譎：《集解》引徐廣曰：「一作『仲滑』。」（2）垂：邊境。（3）此句「石」或「使」字之誤。《會注考證》引梁玉繩曰：「《水經·汾水注》述此事云『飛廉先為紂使北方』，《御覽》引《史記》亦曰『時飛廉為紂使北方』，傳寫誤使為石。」（4）為壇：築祭壇。（5）銘：刻，這裡指石棺上刻著的字。帝：天帝。處父（ｆ□，甫）：蜚廉的字。與：參加，參與。（6）華氏：使氏族顯耀。華，顯貴，顯要。（7）幸：寵幸。（8）宅皋狼：名號。《正義》曰：「孟增居皋狼而生衡父。」皋狼，縣名，在今山西離石縣西北。（9）周繆王：即周穆王。十驥、溫驪、驊騮、騄耳：都是良馬名。駟：同駕一輛車的四匹馬。(
11)巡狩：帝王巡察諸侯或地方官治理的地方叫巡狩。(
12)已：同「以」。(
13)蚤：通「早」。(
14)蒙：受，承。
非子居犬丘，好馬及畜，善養息之（1）。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間（2），馬大蕃息（3）。孝王欲以為大駱適嗣（4）。申侯之女為大駱妻，生子成為適。申侯乃言孝王曰：「昔我先酈山之女（5），為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。今我復與大駱妻（6），生適子成。申駱重婚（7），西戎皆服，所以為王。王其圖之。」於是孝王曰：「昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸（8）。」邑之秦（9），使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者十，以和西戎。
秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。
（1）息：繁殖。（2）主：掌管，主管。（3）蕃息：繁殖。「蕃」「息」同義。（4）適嗣：即嫡子，正妻所生的兒子。按：非子不是嫡子，本不能做繼承人。（5）酈山之女：娘家住酈山的女子。（6）與大駱妻：意思是把女兒嫁給大駱為妻。（7）重婚：再次聯姻。（8）附庸：附屬於諸侯的小國。（9）邑之秦：賜他秦地做封邑。十申侯之女子：申侯女兒的兒子。
秦仲立三年，周厲王無道，諸侯或叛之。西戎反王室，滅犬丘大駱之族。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎（1）。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人（2），與兵七千人，使伐西戎，破之。於是復予秦仲後（3），及其先大駱地犬丘並有之，為西垂大夫。
（1）誅：討伐。（2）昆弟：兄弟。（3）予：給，給與。
莊公居其故西犬丘，生子三人，其長男世父。世父曰：「戎殺我大父仲（1），我非殺戎王則不敢入邑（2）。」遂將擊戎。讓其弟襄公。襄公為太子。莊公立四十四年，卒，太子襄公代立（3）。襄公元年，以女弟繆嬴為豐王妻（4）。襄公二年，戎圍犬丘，（世父）世父擊之，為戎人所虜。歲余，復歸世父。七年春，周幽王用褒姒廢太子（5），立褒姒子為適，數欺諸侯（6），諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周，戰甚力，有功。周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王（7）。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：「戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能功逐戎，即有其地。」與誓，封爵之（8）。襄公於是始國（9），與諸侯通使聘享之禮十，乃用騮駒、黃牛、羝羊各三(
11)，祠上帝西畤(
12)。十二年，伐戎而至岐，卒。生文公。
（1）大父：祖父。（2）不敢：不應，不能。（3）代：接替，繼任。（4）豐王：當是指佔據豐地的西戎之地的西戎之王。（5）用：因。（6）數欺諸侯：具體所指幽王數舉烽火，戲弄諸侯，取悅褒姒事。詳見《周本紀》。（7）以兵：率兵。（8）封爵之：賜給他封地、授給他爵位。（9）國：指使秦成為諸侯國。十聘享：聘問獻納。諸侯之間通向修好為聘，諸侯向天子獻納方物為享。(
11)騮駒：黑鬃赤身的小馬。羝（ｄ□，低）羊：公羊。(
12)祠：祭祀。西畤：在西縣所築的祭天地之處。畤，祭處，祭祀天地五帝的祭壇。
文公元年，居西垂宮。三年，文公以兵七百人東獵。四年，至汧渭之會（1）。曰：「昔周邑我先秦嬴於此，後卒獲為諸侯。」乃卜居之，占曰吉，即營邑之（2）。十年，初為鄜畤（3），用三牢（4）。十三年，初有史以紀事（5），民多化者。十六年，文公以兵伐戎，戎敗走。於是文公遂收周余民有之，地至岐，岐以東獻之周。十九年，得陳寶（6）。二十年，法初有三族之罪（7）。二十七年，伐南山大梓，豐大特（8）。四十八年，文公太子卒，賜謚為竫公。竫公之長子為太子，是文公孫也。五十年，文公卒。葬西山。竫公子立，是為寧公。
（1）會：會合處。（2）營邑：營造城邑。（3）鄜（ｆ□，夫）畤：在鄜縣所築的祭天地之處。（4）三牢：指牛、羊、豬。牢，祭祀用的犧牲。（5）史：史官。（6）陳寶：傳說中的一塊異石。《索隱》引《漢書·郊祀志》云：「文公獲若石雲，於陳倉北阪城祠之，其神來，若雄雉，其聲殷殷雲，野雞夜鳴，以一牢祠之，號曰陳寶。」又引蘇林云：「質如石，似肝。」（7）三族：所指說法不一。《集解》引張晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」又引如淳曰：「父族、母族、妻族也。」（8）「伐南山」二句：豐，豐水。特，公牛。這是一個傳說。《正義》引《括地誌》云：「大梓樹在岐州陳倉縣南十里倉山上。《錄異傳》云：『秦文公時，雍南山有大梓樹，文公伐之，輒有大風雨，樹生合不斷。時有一人病，夜往山中，聞有鬼語樹神曰：「秦若使人被發，以朱絲繞樹伐汝，汝得不困耶？」樹神無言。明日，病人語聞，公如其言伐樹，斷，中有一青牛出，走入豐水中，使騎擊之，不勝。有騎墮地復上，發解，牛畏之，入不出，胡置發頭。漢、魏、晉因之。武都郡之怒特祠，是大梓牛神也。』」又《會注考證》云：「大梓、豐、大特，蓋戎名。」
寧公二年，公徙居平陽。遣兵伐蕩社（1）。三年，與亳戰，亳王奔戎，遂滅蕩社。四年，魯公子翬弒其君隱公。十二年，伐蕩氏，取之。寧公生十歲立，立十二年卒，葬西山。生子三人，長男武公為太子。武公弟德公同母，魯姬子生出子（2）。寧公卒，大庶長弗忌、威壘、三父廢太子而立出子為君（3）。出子六年，三父等復共令人賊殺出子（4）。出子生五歲立，立六年卒。三父等乃復立故太子武公。
