(
19)范:規範、榜樣。此指供描摹的仿影。
(
20)臨摹:照樣摹寫。
(
21)祗立:敬立。
(
22)月旦:品評,詳《阿寶》注。這裡指評判書寫的好壞。
(
23)解讀:指識字。
(
24)花判:本指舊時官吏對民、刑案件所作的駢體判詞;此指對所寫字
仿的評閲意見。
(
25)顏始霽:臉色方始喜悅。霽,天晴,此處形容愧色消失。
(
26)粉黛淫淫:臉上搽的粉和眉上涂的黛,隨着淚水流下。黛,古時女子描眉用的青黑色顏料。淫淫,水流貌。
(
27)贄(zhì至):晉見的禮物。
(
28)執一經:學習一種經書。執,持。手持經書,指從師受業。
(
29)設鬼帳,猶言設鬼學。設帳,教授生徒,詳《嬌娜》注。
(
30)恐履不吉:恐蹈凶險。履,踐。
(
31)誣以行檢:對其品行,加以誣陷詆毀。陶生好以詩詞譏切時事,誣陷內容,當與此有關。《欽定大清會典事例》卷三八九,謂康熙初年,禮部題準,「生員如果犯事情重,地方宮先報學政,俟黜革後治以應得之罪。」
行檢,品行;此據二十四卷抄本,原作「行簡」。
(
32)院,指巡撫衙門。
(
33)部院:指巡撫。清代各省巡撫多帶兵部侍郎及都察院副都御史銜,因稱巡撫為「部院」。
(
34)遮道:攔路。聲屈:喊冤。
(
35)判:判宮。
(
36)禦媵:侍妾。
(
37)血殷(y ān 煙)凌波:流血染紅了鞋襪。殷,紅黑色,這裡是染紅的意思。曹植《洛神賦》:「陵(通凌)波微步,羅襪生塵。」本指女子步履輕盈,這裡指女子鞋襪。
(
38)廨神:保護官衙的神。廨,官署。
(
39)按閣:擱置、壓下。閣,同「擱」。
(
40)秋曹:對刑部官員的尊稱。古以刑部為秋宮,故稱其部員為「秋曹」。
這裡稱陶生為秋曹,是預示陶生將來當任職刑部。
(
41)二:據鑄雪齋抄本,原作「一」。
(
42)衿袖淋浪:襟袖均被淚水沾濕。淋浪,水濕的樣子。
(
43)廬舍:指靈魂所依附的軀體。
(
44)通籍:指仕宦新進。封建時代新進仕宦,通其名籍于朝,故曰「通籍」。
(
45)同譜:猶「同榜」,指科舉考試同屆錄取者。
(
46)物聽:眾聞。物,眾人。
(
47)方:比擬。
(
48)一獻妻孥:使妻、子出來相見;舊時,朋友情誼親密,才能出妻見子。
(
49)殉裝:殉葬的衣服。
(
50)嚴慈:父母。
縊鬼
范生者,宿于逆旅(
1).食後,燭而假寐(
2).忽一婢來,■衣置椅上;又有鏡奩■筐(
3) ,一一列案頭,乃去。俄一少婦自房中出,發筐開彥,對鏡櫛掠(
4);已而髻,已而簪,顧影徘徊甚久。前婢來,進匝沃■(
5).盥已捧■(
6) ,既,持沐湯去。婦解■出裙帔(
7) ,炫然新制,就着之。掩衿提領,結束盩厔(
8).范不語,中心疑怪,謂必奔婦(
9) ,將嚴裝以就客也。婦裝訖,出長帶,垂諸梁而結焉。訝之。婦從容肢雙彎(
10),引頸受縊。才一着帶,目即合(
11),眉即豎,舌出吻兩寸許,顏色慘變如鬼。大駭奔出,呼告主人,驗之已渺。主人曰:「曩子婦經於是(
12),毋乃此乎?」籲,異哉!既死猶作其狀,此何說也?
異史氏曰:「冤之極而至于自盡,苦矣!然前為人而不知,後為鬼而不覺,所最難堪者,束裝結帶時耳。故死後頓忘其他,而獨于此際此境,猶歷歷一作,是其所極不忘者也。」
(註釋)
(
1) 逆旅:客店。
(
2) 燭:點燃着的蠟燭。
(
3) 鏡奩(lián 連)■(t ì替)筐:存放婦女梳妝品的器具。鏡奩,鏡匣。| ,梳、篦。
(
4) 櫛掠:櫛發掠鬢,言其梳妝。
(
5) ■(y í夷〕:古代洗手盛水的用具。洗手時,把| 中的水,倒在手上,下面用盤承接。《左傳。僖公二十三年》:「奉■沃■。」
(
6) ■(shu ì稅):拭物之佩中,此指拭手之中。《禮記。內則》:「盥卒授巾。」鄭玄註:「巾以■手。」
(
7) 裙帔(p èi 配):下裙和披肩。泛指女人衣裳。
(
8) 結束:裝束,打扮。
(
9) 奔婦;私奔之婦。
(
10)■(q ǐ企)雙彎:踏起雙腳。■,通「企」。踮起腳後跟。雙彎,即雙腳。舊時女子纏足,足背弓起,故稱。
(
11)合:此據鑄雪齋抄本,原作「含」。
(
12)經於是:自縊于此。經,自經,即上吊而死。
吳門畫工
吳門畫工某(
1) ,忘其名,喜繪呂祖(
2) ,每想象而神會之,希幸一遇。
虔結在念,靡刻不存。一日,值群丐飲郊郭間,內一人敝衣露肘,而神采軒豁。心忽動,疑為呂祖。諦視(
3) ,黨愈確,遽捉其臂曰:「君呂祖也。」丐者大笑。某堅執為是,伏拜不起。丐者曰:「我即呂祖,汝將奈何?」某叩頭,但祈指數。丐者曰:「汝能相識,可謂有緣。然此處非語所,夜間當相見也。」再欲遮問,轉盼已杳。駭嘆而歸。至夜,果夢呂祖來,曰:「念子志慮專凝,特來一見。但汝骨氣貪吝,不能為仙。我使子見一人可也。」即向空一招,遂有一麗人躡空而下(
4) ,服飾如貴嬪(
5) ,容光袍儀,煥映一室。
呂祖曰:「此乃董娘娘(
6) ,子審志之(
7).」既而又問:「記得否?」答:「已記之。」又曰:「勿忘卻。」俄而麗者去,呂祖亦去。醒而異之,即夢中所見,肖而藏之(
8) ,終亦不解所謂。後數年,偶游于都。會董妃薨(
9) ,上念其賢,將為肖像。諸工群集,口授心擬,終不能似。某忽觸念夢中人,得無是耶(
10)?以圖呈進。宮中傳覽,皆謂神肖(
11). 由是授官中書(
12),辭不受;賜萬金。於是名大噪。貴戚家爭遺重市,乞為先人傳影(
13). 但懸空摹寫,罔不曲似(
14).泱辰之間(
15),累數巨萬。萊蕪朱拱奎曾見其人(
16).
(註釋)
(
1) 吳門:古吳縣的別稱,即今江蘇蘇州市。