聊齋誌異 中

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(19)范：規範、榜樣。此指供描摹的仿影。

(20)臨摹：照樣摹寫。

(21)祗立：敬立。

(22)月旦：品評，詳《阿寶》注。這裡指評判書寫的好壞。

(23)解讀：指識字。

(24)花判：本指舊時官吏對民、刑案件所作的駢體判詞；此指對所寫字

仿的評閲意見。

(25)顏始霽：臉色方始喜悅。霽，天晴，此處形容愧色消失。

(26)粉黛淫淫：臉上搽的粉和眉上涂的黛，隨着淚水流下。黛，古時女子描眉用的青黑色顏料。淫淫，水流貌。

(27)贄（zhì至）：晉見的禮物。

(28)執一經：學習一種經書。執，持。手持經書，指從師受業。

(29)設鬼帳，猶言設鬼學。設帳，教授生徒，詳《嬌娜》注。

(30)恐履不吉：恐蹈凶險。履，踐。

(31)誣以行檢：對其品行，加以誣陷詆毀。陶生好以詩詞譏切時事，誣陷內容，當與此有關。《欽定大清會典事例》卷三八九，謂康熙初年，禮部題準，「生員如果犯事情重，地方宮先報學政，俟黜革後治以應得之罪。」

行檢，品行；此據二十四卷抄本，原作「行簡」。

(32)院，指巡撫衙門。

(33)部院：指巡撫。清代各省巡撫多帶兵部侍郎及都察院副都御史銜，因稱巡撫為「部院」。

(34)遮道：攔路。聲屈：喊冤。

(35)判：判宮。

(36)禦媵：侍妾。

(37)血殷（y ān 煙）凌波：流血染紅了鞋襪。殷，紅黑色，這裡是染紅的意思。曹植《洛神賦》：「陵（通凌）波微步，羅襪生塵。」本指女子步履輕盈，這裡指女子鞋襪。

(38)廨神：保護官衙的神。廨，官署。

(39)按閣：擱置、壓下。閣，同「擱」。

(40)秋曹：對刑部官員的尊稱。古以刑部為秋宮，故稱其部員為「秋曹」。

這裡稱陶生為秋曹，是預示陶生將來當任職刑部。

(41)二：據鑄雪齋抄本，原作「一」。

(42)衿袖淋浪：襟袖均被淚水沾濕。淋浪，水濕的樣子。

(43)廬舍：指靈魂所依附的軀體。

(44)通籍：指仕宦新進。封建時代新進仕宦，通其名籍于朝，故曰「通籍」。

(45)同譜：猶「同榜」，指科舉考試同屆錄取者。

(46)物聽：眾聞。物，眾人。

(47)方：比擬。

(48)一獻妻孥：使妻、子出來相見；舊時，朋友情誼親密，才能出妻見子。

(49)殉裝：殉葬的衣服。

(50)嚴慈：父母。

縊鬼

范生者，宿于逆旅(1).食後，燭而假寐(2).忽一婢來，■衣置椅上；又有鏡奩■筐(3) ，一一列案頭，乃去。俄一少婦自房中出，發筐開彥，對鏡櫛掠(4)；已而髻，已而簪，顧影徘徊甚久。前婢來，進匝沃■(5).盥已捧■(6) ，既，持沐湯去。婦解■出裙帔(7) ，炫然新制，就着之。掩衿提領，結束盩厔(8).范不語，中心疑怪，謂必奔婦(9) ，將嚴裝以就客也。婦裝訖，出長帶，垂諸梁而結焉。訝之。婦從容肢雙彎(10)，引頸受縊。才一着帶，目即合(11)，眉即豎，舌出吻兩寸許，顏色慘變如鬼。大駭奔出，呼告主人，驗之已渺。主人曰：「曩子婦經於是(12)，毋乃此乎？」籲，異哉！既死猶作其狀，此何說也？

異史氏曰：「冤之極而至于自盡，苦矣！然前為人而不知，後為鬼而不覺，所最難堪者，束裝結帶時耳。故死後頓忘其他，而獨于此際此境，猶歷歷一作，是其所極不忘者也。」

(註釋)

(1) 逆旅：客店。

(2) 燭：點燃着的蠟燭。

(3) 鏡奩（lián 連）■（t ì替）筐：存放婦女梳妝品的器具。鏡奩，鏡匣。| ，梳、篦。

(4) 櫛掠：櫛發掠鬢，言其梳妝。

(5) ■（y í夷〕：古代洗手盛水的用具。洗手時，把| 中的水，倒在手上，下面用盤承接。《左傳。僖公二十三年》：「奉■沃■。」

(6) ■（shu ì稅）：拭物之佩中，此指拭手之中。《禮記。內則》：「盥卒授巾。」鄭玄註：「巾以■手。」

(7) 裙帔（p èi 配）：下裙和披肩。泛指女人衣裳。

(8) 結束：裝束，打扮。

(9) 奔婦；私奔之婦。

(10)■（q ǐ企）雙彎：踏起雙腳。■，通「企」。踮起腳後跟。雙彎，即雙腳。舊時女子纏足，足背弓起，故稱。

(11)合：此據鑄雪齋抄本，原作「含」。

(12)經於是：自縊于此。經，自經，即上吊而死。

吳門畫工

吳門畫工某(1) ，忘其名，喜繪呂祖(2) ，每想象而神會之，希幸一遇。

虔結在念，靡刻不存。一日，值群丐飲郊郭間，內一人敝衣露肘，而神采軒豁。心忽動，疑為呂祖。諦視(3) ，黨愈確，遽捉其臂曰：「君呂祖也。」丐者大笑。某堅執為是，伏拜不起。丐者曰：「我即呂祖，汝將奈何？」某叩頭，但祈指數。丐者曰：「汝能相識，可謂有緣。然此處非語所，夜間當相見也。」再欲遮問，轉盼已杳。駭嘆而歸。至夜，果夢呂祖來，曰：「念子志慮專凝，特來一見。但汝骨氣貪吝，不能為仙。我使子見一人可也。」即向空一招，遂有一麗人躡空而下(4) ，服飾如貴嬪(5) ，容光袍儀，煥映一室。

呂祖曰：「此乃董娘娘(6) ，子審志之(7).」既而又問：「記得否？」答：「已記之。」又曰：「勿忘卻。」俄而麗者去，呂祖亦去。醒而異之，即夢中所見，肖而藏之(8) ，終亦不解所謂。後數年，偶游于都。會董妃薨(9) ，上念其賢，將為肖像。諸工群集，口授心擬，終不能似。某忽觸念夢中人，得無是耶(10)？以圖呈進。宮中傳覽，皆謂神肖(11). 由是授官中書(12)，辭不受；賜萬金。於是名大噪。貴戚家爭遺重市，乞為先人傳影(13). 但懸空摹寫，罔不曲似(14).泱辰之間(15)，累數巨萬。萊蕪朱拱奎曾見其人(16).

(註釋)

(1) 吳門：古吳縣的別稱，即今江蘇蘇州市。