聊齋誌異 中

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青州居民范小山，販筆為業，行賈未歸(1).四月間，妻賀氏獨居，夜為盜所殺。是夜微雨，泥中遺詩扇一柄，乃王晟之贈吳蜚卿者。晟，不知何人；吳，益都之素封，與范同裡，平日頗有佻達之行，故里黨共信之。郡縣拘質，堅不伏，慘被械梏，誣以成案；駁解往複(2) ，歷十餘官，更無異議。吳亦自分必死，囑其妻罄竭所有(3) ，以濟煢獨(4).有向其門誦佛千者，給以絮褲(5) ；至萬者絮襖：於是乞丐如市，佛號聲聞十餘里。因而家驟貧，惟日貨田產以給資斧。陰賂監者使市鴆(6).夜夢神人告之曰：「子勿死，曩日『外邊凶』，目下『裏邊吉』矣。」再睡，又言，以是不果死。

未幾，周元亮先生分守是道(7) ，錄囚至吳(8) ，若有所思。因問：「吳某殺人，有何確據？」范以扇對。先生熟視扇，便問：「王晟何人？」並雲不知。

又將■書細閲一過(9) ，立命脫其死械，自監移之倉(10). 范力爭之。

怒曰：「爾欲妄殺一人便了卻耶？抑將得仇人而甘心耶？」眾疑先生私吳，俱莫敢言。先生標朱簽(11)，立拘南郭某肆主人。主人懼，莫知所以。至則問曰：「肆壁有東莞李秀詩(12)，何時題耶？」答云：「舊歲提學案臨，有日照二三秀才(13)，飲醉留題，不知所居何裡。」遂遣役至日照，坐拘李秀(14). 數日，秀至。怒曰：「既作秀才，奈何謀殺人？」秀頓首錯愕，曰：「無之！」先生擲扇下，令其自視，曰：「明系爾作，何詭托王晟？」秀審視，曰：「詩真某作，字實非某書。」曰：「既知汝詩，當即汝友。誰書者？」

秀曰：「跡似沂州王佐(15). 」乃遣役關拘王佐(16). 佐至，呵問如秀狀。

佐供：「此益都鐵商張成索某書者，雲晟其表兄也。」先生曰：「盜在此矣。」

執晟至，一訊遂伏。

先是，晟窺賀美，欲挑之，恐不諧。念托于吳，必人所共信，故偽為吳扇，執而往。諧則自認，不諧則嫁名于吳，而實不期至于殺也。逾垣入，逼婦。婦因獨居，常以刃自衛。既覺，捉晟衣，操刀而起。晟懼，奪其刀。婦力輓，令不得脫，且號。晟益窘，遂殺之，委扇而去(17). 三年冤獄，一朝而雪，無不誦神明者。吳始悟「裏邊吉」乃「周」字也。然終莫解其故。

後邑紳乘間請之(18)，笑曰：「此最易知。細閲■書，賀被殺在四月上旬；是夜陰雨，天氣猶寒，扇乃不急之物，豈有忙迫之時，反攜此以增累者，其嫁禍可知。向避雨南郭，見題壁詩與■之作(19)，口角相類(20)，故妄度李生，果因是而得真盜。」聞者歎服。

異史氏曰：“天下事入之深者(21)，當其無有有之用(22). 詞賦文章，華國之具也(23)，而先生以相天下士(24)，稱孫陽焉(25). 豈非入其中深乎？

而不謂相士之道，移于折獄(26). 《易》曰：「知幾其神。‘(27)先生有之矣。」

據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 行賈：在外經商。

(2) 駁解往複：指地方及上級官府反覆審理。駁，駁勘，指上級官府駁回原判，重行複審。解，解勘，指重罪要犯由地方解送上級逐層審勘。

(3) 罄竭所有：竭盡全部資財。罄，盡。

(4) 濟■（qiǒng瓊）獨：指行善。濟，救濟。■獨，孤獨無靠的人。

(5) 絮褲：棉褲。

(6) 市鴆（zhèn 振）：買毒酒；謂意欲自盡。鴆，鳥名，其羽有毒，浸酒飲之即死。

(7) 周元亮：明末清初人，名亮工，字櫟園，河南祥符（今開封市）人，明崇禎十三年進士，授監察御史。仕清後，官福建布政使等職，後被劾罷官。

康熙元年起用，補山東青州海防道。見《山東通志》卷七十四。後文雲「分守是道」，當指此。

(8) 錄囚：也稱「閲囚」，見《崔猛》注。

(9) 爰（yuán 原）書：古時記錄囚犯供詞的文書。

(10)自監移之倉：由內牢移至外監。清制，監獄分年、外監，「死囚禁內監：軍流以下禁外監。」見《清會典，刑部。刑制》倉，罪犯監禁之所，指外監。

《未信編》：「罪有輕重之分，則禁有監倉之別。」

(11)標：書寫。指寫上欲拘着姓名、地址。朱簽：紅色竹簽，為舊時官府交給差役拘捕犯人的憑證。

(12)東莞（guǎn 館）：古縣名，西漢置，治所在今山東省沂水；南朝宋，治所改移至今山東莒縣。

(13)日照：縣名，金置。魏晉以後，舊地屬莒縣，故日照李秀可稱東莞人。

(14)坐拘：猶言立即拘捕。坐，坐等、坐致。

(15)跡：字跡。沂州：州名，治所在今山東臨沂縣。清雍正時，升為府。

(16)關拘：發公函拘捕。關，指「關文」，舊時官府的平行公文。青州和沂州平級，故用「關文」。

(17)委：丟棄。

(18)乘間（jiàn 澗）請之：找個機會請教於周元亮。

(19)■（shà扇，又讀jié節）頭：扇上。| ，扇子。

(20)口角相類：語氣相近。口角，猶言「口吻」。

(21)入之深：指深入事物本質。

(22)當其無有有之用：意謂深入事理的人，能於無以為用之處，發現它的作用。《老子》十一章：「三十輻共一轂，當其無，有車之用。……故有之以為利，無之以為用。」此處化用其義。

(23)華國之具：用以為國家增光添彩。陸雲《張二侯頌》：「文敏足以華國，威略足以振眾。」

(24)以相（xiàng向）天下士：意謂根據眾多讀書人所寫的文章來觀測

他們各自的性行和命運。相，觀察，鑒別。

(25)稱孫陽焉：被稱為伯樂式的人物。孫陽，春秋秦穆公時人，一名伯樂，善相馬。

(26)折獄：斷案。

(27)「知幾（j ī機）其神」：《易。繫辭下》：「知幾其神乎！」知幾，知道事物發生變化的隱微因素或跡兆。神，神妙，神理。

鹿啣草