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聊齋誌異 中 - 96 / 160
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聊齋誌異 中

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因憶無病言「逃于楊」,近村有楊家疃,疑其在是;往問之,並無知者。或言五十里外有楊谷,遣騎詣訊,果得之,兒漸平復;相見各喜,載與俱歸。兒望見父,■然大啼,孫亦淚下。婦聞兒尚存,盛氣奔出,將致誚罵。兒方啼,開目見婦,驚投父懷,若求藏匿。抱而視之,氣已絶矣。急呼之,移時始蘇。孫恚曰:「不知如何酷虐,遂使吾兒至此!」

乃立離婚書,送婦歸。王果不受,又舁還孫。孫不得已,父子別居一院,不與婦通。乳媼乃備述無病情狀,孫始悟其為鬼。感其義,葬其衣履,題碑曰「鬼妻呂無病之墓」。無何,婦產一男,交手于項而死之。孫益忿,復出婦;王又異還之。孫乃具狀,控諸上台(37),皆以天官故,置不理。後天官卒,孫控不已,乃判令大歸(38). 孫由此不復娶,納婢焉。


  

婦既歸,悍名噪甚,三四年無問名者。婦頓悔,而已不可復輓。有孫家舊媼,適至其家。婦優待之,對之流涕;揣其情,似念故夫。媼歸告孫,孫笑置之。又年餘,婦母又卒,孤無所依,諸娣姒頗厭嫉之(39);婦益失所,日輒涕零。一貧士喪偶,兄議厚其奩妝而遣之,婦不肯。每陰托往來者致意孫,泣告以悔,孫不聽。一日,婦率一婢,竊驢跨之,竟奔孫。孫方自內出,迎跪階下,泣不可止。

孫欲去之,婦牽衣復跪之。孫固辭曰:「如復相聚,常無間言則已耳(40);一朝有他,汝兄弟如虎狼,再求離■(41),豈可復得!」

婦曰:「妾竊奔而來,萬無還理。留則留之,否則死之!且妾自二十一歲從君,二十三歲被出,誠有十分惡,寧無一分情?」乃脫一腕釧,並兩足而束之,袖覆其上,曰:「此時香火之誓(42),君寧不憶之耶?」孫乃熒眥欲淚(43),使人輓扶入室;而猶疑王氏詐諼(44),欲得其兄弟一言為證據。婦曰:「妾私出,何顏復求兄弟?如不相信,妾藏有死具在此,請斷指以自明。」

遂於腰間出利刃,就床邊伸左手一指斷之,血溢如湧。孫大駭,急為束裹。

婦容色痛變,而更不呻吟,笑曰:「妾今日黃粱之夢已醒(45),特借斗室為出家計,何用相猜?」孫乃使子及妾另居一所(46),而已朝夕往來于兩間。

又日求良藥醫指創(47),月餘尋愈。婦由此不茹葷酒,閉戶誦佛而已。居久,見家政廢弛,謂孫曰:“妾此來,本欲置他事于不問;今見如此用度,恐子

孫有餓莩者矣(48). 無已,再腆顏一經紀之(49). “乃集婢媼,按日責其績織。家人以其自投也,慢之,竊相誚訕,婦若不聞。既而課工(50),惰者鞭撻不貸,眾始懼之。又垂簾課主計仆(51),綜理微密。孫乃大喜,使兒及妾皆朝見之。

阿堅已九歲,婦加意溫恤,朝入塾,常留甘餌以待其歸;兒亦漸親愛之。一日,兒以石投雀,婦適過,中顱而仆,逾刻不語。孫大怒,撻兒。

婦蘇,力止之,且喜曰:「妾昔虐兒,中心每不自釋,令幸銷一罪案矣。」

孫益嬖愛之,婦每拒樞,使就妾宿。居數年,屢產屢殤,曰:「此昔日殺兒之報也。」阿堅既娶,遂以外事委兒,內事委媳。一日曰:「妾某日當死。」

孫不信。婦自理葬具,至日,更衣入棺而卒。顏色如生,異香滿室;既殮,香始漸滅。

異史氏曰:「心之所好,原不在妍■也(52). 毛嬙、西施,焉知非自愛之者美之乎(53)?然不遭悍妒,其賢不彰,幾令人與嗜痂者並笑矣(54). 至錦屏之人(55),其夙根原厚(56),故豁然一悟,立證菩提(57);若地獄道中(58),皆富貴而不經艱難者矣。」

據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 洛陽:指今河南洛陽市。

(2) 太守:明清為知府的別稱。

(3) 夭殂:少壯而死。

(4) 別業:即別墅。

(5) 文學士:博學之上。文學,孔門四科之一,指文章博學。見《論語。先進》。此泛指讀書人。

(6) 妾:原無此字,據二十四卷抄本補。

(7) 早離顧復:謂父母早亡。顧復,喻父母養育之恩。語本《詩。小雅。蓼莪》。

(8) 康成文婢:指東漢經學大師鄭玄家的奴婢。康成,鄭玄字。《世說新語。

文學》:「鄭玄家奴婢皆讀書,嘗使一婢不稱旨,將撻之。方自陳說,玄怒,使人曳著泥中。須臾,復有一婢來,問曰:」胡為乎泥中?『答曰:「薄言往■,逢彼之怒。』」問句出自《詩。邶風。式微》,答句出自《詩。邶風。柏舟》,此處以「康成」喻稱孫生。

(9) 次且(z īj ū資居):同:「趑趄」。欲前不前,猶豫不決的樣子。

此謂言辭閃爍,欲言又止。11151115(10)敵體:指處于對等地位的妻子。《左傳。


  
莊公四年》:「紀伯姬卒。」

杜預註:「內女唯諸侯夫人卒葬皆書,恩成於敵體。」

(11)通書:此指曆書。

(12)河魁不曾在房:《荊湖近事》:「李戴仁性迂緩。妻閻氏年甚少,與之異室。私約曰:」有興則見。‘忽一夕,聞扣戶聲,小豎報:“縣君欲見太監。

’戴仁遽取百忌歷,燈下觀之,大驚曰:”今夜河魁在房:不宜行事!傳語縣君謝別。‘閻氏慚怒而去。“河魁,叢星名,月中凶神。星命術士謂陽建之月,前三辰為天罡,後三辰為河魁;陰建之月反之。當此之日,諸事宜避。

(13)臻至:猶言備至。臻,至。

(14)臥處:此據二十四卷抄本,原無「臥」字。

(15)招議:招致物議。

(16)掩入:乘其不備而進入。

(17)賒:遠。

(18)嬖(b ì必)之:寵愛她。

(19)正位:正其妻子之位。古代富貴人家娶妻納妾,妻為正室,妾為側室(偏房)。按封建禮教,妻、妾名分有定,不能踰越。妻死,以妾作妻,稱「扶正」。



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