聊齋誌異 中

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(19)足下：舊時同輩間相稱的敬詞。

(20)和（he賀）：附和。

(21)軒眉攘腕，揚眉捋袖，形容念怒。軒，高揚。攘腕，捋袖伸腕。攘，捋。

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(22)校：通「較」。文藝：詣八股文。八股丈亦稱「時文」、「制藝」。

(23)經：指四書、五經等儒家經書。

(24)「闕黨童子將命」：這是摘自《論語。憲問》的一句話，用作比試的題目。全文是：「闕黨童子將命。或問之曰，『益者與，』子曰：」吾見其居于位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。‘“閥黨，即闕裡，孔子居處。將命，奉命奔走。孔子說這個童子不是求上進而是一個想走捷徑的人，宋生借題發揮，以之奚落餘杭生。

(25)破：破題。八股文開頭用兩句說破題目要義，稱「破題」。「于賓客往來之地，而見一無所知之人焉」二句即是破題，既解釋「闕黨童子將命」

的題義，同時也語義雙關地嘲罵了餘杭生。

(26)排難：調解糾紛。

(27)「殷有三仁焉」：這是摘自《論語。微子》的一句諾、全文是「微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：」殷有三仁焉。‘“意思是說殷紂王昏亂殘暴，微子、箕子、比丁是三位仁人。

(28)不同道：謂微子、箕子、比幹這三個人對待紂王暴政的表現不同。

(29)其趨一也，其目的是一致的。

(30)款言，親切談心。移晷（guǐ軌）：日影移動，指時間很長。晷，日影。

(31)質：質疑問難；請教的意思。

(32)刻：指較短的時間。古代用漏壺計時，一晝夜共一百刻。

(33)下乘（shèng聖）：下等、下品。

(34)水角：水餃。

(35)更；再。

(36)窗藝，平時習作的時藝。

(37)圈讚：古時閲讀文章，遇有佳句，往往在旁邊加圈，表示稱讚。

(38)一覽丹黃：僅僅看一下圈贊。丹黃，舊時批校書籍，用硃筆書寫，遇誤字用雌黃塗抹，因以「丹黃」代稱對文章的評點。

(39)訾（z ǐ子）：詆毀，批評。

(40)■■（j í）：侷促不安。

(41)堅請王作，一定要拜讀王生所作的文章。

(42)「南人不復反矣」，三國時，蜀相諸葛亮南征孟獲，七擒七縱，最1104後盂獲心悅誠服，向諸葛亮表示，「公天威也，南人不復反矣！」見《三國志。

蜀書。諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》。宋生風趣地引用此活，比喻原以為「南人」餘杭生已經降服。

(43)傖楚：鄙陋的傢伙。魏晉南北朝時，吳人鄙視楚人荒陋，故稱楚地人為倫楚，後遂以「滄楚」作為譏諷粗鄙的一般用語。

(44)許，讚許，稱讚。

(45)癥候：病狀。

(46)法：師法，倣傚。大家，名家之最者。

(47)歸、胡：指明代歸有光和胡友信。歸、胡為明嘉靖、隆慶間精於八股文之「大家」，見《明史。文苑傳》。

(48)未窺全豹：未看見全部。《晉書。王獻之傳》：「管中窺豹，時見一斑。」一斑，指豹身上的斑紋，而不是豹的整體。後因以全豹喻全部或整體。

(49)格格：格格不入。格，阻遏。

(50)隔（g é）：胸腔和腹腔間的隔膜。。(51)領薦：領鄉薦，指中舉。

(52)下第：落榜。

(53)簾中人：清代舉行鄉試時，貢院辦公分內簾外簾，外簾管事務，內簾管閲卷。簾中人指閲卷官員。

(54)不謀：沒有打算。

(55)尤人，怨恨別人。尤，怨恨。

(56)克己：嚴格要求自己。

(57)弘，光大。

(58)■（c ù促）落：失意。

(59)數之不偶：命運不佳。不偶，遭遇不順利，沒有成就。

(60)薪桂米珠：柴價貴如桂，米價貴如珠，比喻生活費用昂貴。

(61)窖鏹（qiǎng襁）：窖埋在地下的錢財。鏹，錢貫，引申為成串的錢，後多指白銀。

(62)竇、范貧而能廉，竇，竇儀，漁陽人。宋初為工部尚書，為官清介重厚。

貧困時，有金精戲弄他，但他不為所動，見《小說雜記》。范，范仲淹，宋朝吳縣人。少孤，從母適長山（今山東章丘）朱氏，讀書長白化醋泉寺，貧而食粥，「見窖金不發。及為西帥，乃與槽出金繕寺。」見乾隆《章丘縣誌》卷九。廉，廉潔自守。

(63)鎸（juān 捐）款；鑿刻的文字。鎸，鑿。款，款識，古代金屬器皿上鑄刻的題款。

(64)大父：祖父。字諱：名字。舊時對尊長不直稱其名，謂之避諱，因也以「諱」指所避諱的名字。

(65)南部郎：明初建都南京，明成祖朱棣遷都北京，而在南京仍保留六部官制，南部郎，南京的部郎，指郎中、員外郎一類的部屬官員。

(66)敦習：勤勉學習。

(67)佯（y áng羊）狂，詐為病狂。狂，縱情任性。

(68)甲申之年，指崇幀十七年（1644）。這一年李自成領導的農民起義軍攻陷北京。

(69)飄蓬：隨鳳飄蕩的蓬草，喻遊蕩無定所。

(70)極力為「他山」之攻：意謂儘力勉勵朋友上進。他山，也作「它山」。

《詩。小雅。鶴鳴》：「它山之石，可以攻玉。」意思是說它山的石頭可以用作琢磨玉器的面石。後來以之比喻在學習上互相砥礪，互相研討。攻，磨

治。

(71)漠然：無動于衷。

(72)宣聖：指孔子，封建時代曾給孔子「至聖文宜王」之類的封號。所以稱之為「宣聖」。劫鬼：遭遇劫難而死的鬼魂。

(73)轉輪，佛教用語，即所謂「輪迴轉生」，謂眾生在生死世界輪迴循環。

這裡指投胎轉世。轉，據二十四卷抄本補，原闕。

(74)飛黃：傳說中的神馬，見《淮南子。覽冥訓》。此謂飛黃騰達。以神馬飛馳，喻科舉得志。

(75)梓潼府，梓潼帝君之府。梓潼帝君為道教所奉的主宰功名祿位之神。