聊齋誌異 上

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張老相公，晉人(1)。適將嫁女，攜眷至江南，躬市奩妝(2)。舟抵金山(3) ，張先渡江，囑家人在舟，勿膻腥(4)。蓋江中有黿怪(5) ，聞香輒出，壞舟吞行人，為害已久。張去，家人忘之，炙內舟中。忽巨浪覆舟，妻女皆沒。

張回棹，棹恨欲死。因登金山，謁寺僧，詢黿之異，將以仇黿。僧聞之，駭言：「吾儕日與習近(6) ，懼為禍殃，惟神明奉之，祈勿怒；時斬牲牢(7) ，投以半體(8) ，則躍吞而去。誰復能相仇哉！」張聞，頓思得計。便招鐵工，起爐山半，冶赤鐵，重百餘斤。審知所常伏處(9) ，使二三健男子，以大箝舉投之。

黿躍出，疾吞而下。少時，波湧如山。頃之浪息，則黿死已浮水上矣。

行旅寺僧並快之，建張老相公祠，肖像其中，以為水神，禱之輒應。

【註釋】

(1) 晉：地名。春秋時期諸侯國，地當今山西一帶。因以為山西省的簡稱。

(2) 躬市奩（lián 聯）妝：親自購買嫁妝。奩，古時盛梳妝用品的匣子。

奩妝，即妝奩、嫁妝。

(3) 金山：山名。在今江蘇省鎮江市西北。原孤聳江中，自清末漸與南岸相接。山上有寺，即金山江天寺，簡稱金山寺。

(4) （b ó伯）：煎炒。

(5) 黿（yuán 元）：大，俗稱「癩頭黿」。(6) 吾儕（chái 柴）：吾輩，我們這些人。儕，輩。

(7) 牲牢：古時祭祀用牛、羊、豕，色純曰「犧」，體全為「牲」；牛、羊、豕三牲全備為「太牢」，只用羊、豕，稱「少牢」。時斬牲牢，謂經常殺牲作祭品。(8) 投以半體：即以牲體之半投入水中。

(9) 審知：察知。

水莽草

水莽，毒草也。蔓生似葛；花紫，類扁豆。食之，立死，即為水莽鬼。

俗傳此鬼不得輪迴(1) ，必再有毒死者，始代之。以故楚中桃花江一帶(2) ，此鬼尤多雲(3)。楚人以同歲生者為同年，投刺相謁(4) ，呼庚兄庚弟(5) ，子侄呼庚伯，習俗然也。有祝生造其同年某(6) ，中途燥渴思飲。俄見道旁一媼，張棚施飲，趨之。媼承迎入棚，給奉甚殷。嗅之有異味，不類茶茗，置不飲，起而出。

媼急止客(7) ，便喚：「三娘，可將好茶一杯來(8)。」俄有少女，捧茶自棚後出。年約十四五，姿客艷絶，指環臂釧(9) ，晶瑩鑒影。生受盞神馳；嗅其茶，芳烈無倫。吸盡再索(10)。 覷媼出，戲捉纖腕，脫指環一枚。女頰微笑(11)，生益惑。略詰門戶(12)，女曰：「郎暮來，妾猶在此也。」生求茶葉一撮，並藏指環而去。至同年家，覺心頭作惡，疑茶為患，以情舍某。某駭曰：“殆矣(13)。

此水莽鬼也。先君死於是(14)。 是不可救，且為奈何？“

生大懼，出茶葉驗之，真水莽草也。又出指壞，兼述女子情狀。某懸想曰(15)：「此必寇三娘也。」生以其名確符，問：「何故知？」曰：「南村富室寇氏女，夙有艷名(16)。 數年前，食水莽而死(17)，必此為魅。」或言受魅者，若知鬼姓氏，求其故襠(18)，煮服可痊。某急詣寇所，實告以情，長跪哀懇；寇以其將代女死，故靳不與(19)。 某忿而返，以告生。生亦切齒恨之，曰：「我死，必不令彼女脫生(20)！」某舁送之，將至家門而卒。母號涕葬之。

遺一子，甫周歲(21)。 妻不能守柏舟節(22)，半年改醮去。母留孤自哺，劬瘁不堪(23)，朝夕悲啼。一日，方抱兒哭室中，生悄然忽入。母大駭，揮涕問之。

答云：「兒地下聞母哭，甚愴于懷，故來奉晨昏耳(24)。 兒雖死，已有家室，即同來分母勞，母其勿悲。」母問：「兒婦何人？」曰：「寇氏坐聽兒死(25)，兒甚恨之。死後欲尋三娘，而不知其處；近遇某庚伯，始相指示。兒往，則三娘已投生任侍郎家(26)；兒馳去，強捉之來。今為兒婦，亦相得，頗無苦。」移時，門外一女子入，華妝艷麗，伏地拜母。生曰：「此寇三娘也。」雖非生人，母視之，情懷差慰(27)。 生便遣三娘操作。三娘雅不習慣(28)，然承順殊憐人。由此居故室，遂留不去。女請母告諸家。生意勿告；而母承女意，卒告之(29)。 寇家翁媼，聞而大駭，命車疾至。視之，果三娘。相向哭失聲，女勸止之。媼視生家良貧(30)，意甚憂悼。女曰：「人已鬼，又何厭貧？祝郎母子，情義拳拳(31)，兒固已安之矣。」因問：「茶媼誰也？」曰：「彼倪姓，自慚不能惑行人，故求兒助之耳。今已生於郡城賣漿者之家(32)。 」因顧生曰：「既矣，而不拜岳，妾復何心(33)？」生乃投拜(34)。 女便入廚下，代母執炊，供翁媼。媼視之淒心。

既歸，即遣兩婢來，為之服役；金百斤、布帛數十匹；酒不時送(35)，小阜祝母矣(36)。 寇亦時招歸寧(37)。 居數日，輒曰：「家中無人，宜早送兒還。」或故稽之，則飄然自歸。翁乃代生起夏屋(38)，營備臻至(39)。 然生終未嘗至翁家。

一日，村中有中水莽毒者，死而復甦，相傳為異。生曰：“是我活之也。

彼為李九所害，我為之驅其鬼而去之。「母曰：」汝何不取人以自代？「曰：」兒深恨此等輩，方將盡驅除之，何屑此為！且兒事母最樂，不願生也。“

由是中毒者，往往具豐筵，禱諸其庭，輒有效。

積十餘年，母死。生夫婦亦哀毀(40)，但不對客，性命兒麻踴(41)，教以禮儀而已。葬母后，又二年餘，為兒娶婦。婦，任侍郎之孫女也。先是，