聊齋誌異 上

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新城王大司馬(1) ，有主計仆，家稱素封(2)。忽夢一人奔入，曰：「汝欠四十千(3) ，今宜還矣。」問之，不答，徑入內去。既醒，妻產男。知為夙孽(4) ，遂以四十千捆置一室，凡兒衣食病藥，皆取給焉。過三四歲，視空中錢，僅存七百。適乳姥抱兒至，調笑于側。因呼之曰：「四十千將盡，汝宜行矣。」言已，兒忽顏色蹙變(5) ，項折目張。再撫之，氣己絶矣。乃以餘資治葬具而瘞之。此可為負欠者戒也(6)。昔有老而無子者，問諸高僧。僧曰：「汝不欠人者，人又不欠汝者，烏得子？」蓋生佳兒，所以報我之緣(7) ；生頑兒，所以取我之債。

生者勿喜，死者勿悲也。

【註釋】

(1) 新城：舊縣名，明清屬濟南府，今為山東桓台縣。王大司馬：王象乾，字霽字，新城人。明隆慶五年辛未（1570）科進士，歷聞喜縣令，官至兵部尚書。

卒贈太子太師。傳見《山東通志。人物。歷代名臣》。大司馬，兵部尚書的別稱。

(2) 主計仆：掌管錢糧收支的僕人，相當於管家。主計，主管財錢收支帳目。

(3) 四十千：舊時銅錢以文為計算單位，一千文稱一貫或一弔；四十千，即四十貫或四十弔。

(4) 夙孽：迷信所謂前世罪惡的果報。孽，同「業」，這裡情惡因。(5) 蹙變：眉頭緊皺，面色改變。蹙，蹙額，皺眉的樣子。變，變色。(6) 負欠：在道義、財帛方面對人有所虧欠，指背恩或賴債。(7) 緣：因緣；與上文「孽」

字含義相對，意思是善因。

成仙

文登周生(1) ，與成生少共筆硯，遂訂為件臼交(2)。而成貧，故終歲常依周。

以齒則周為長，呼周妻以嫂。節序登堂，如一家焉(3)。周妻生子(4) ，產後暴卒。

繼聘王氏，成以少故，未嘗請見之也。一日，王氏弟來省姊，宴于內寢。成適至。

家人通白，周坐命邀之。成不入，辭去，周移席外舍，追之而還。甫坐，即有人白別業之仆(5) ，為邑宰重答者。先是，黃吏部家牧傭，牛蹊周田(6) ，以是相詬。牧傭奔告主，捉仆送官，遂被答責。周詰得其故，大怒曰：「黃家牧豬奴，何敢爾！其先世為大父服役(7) ；促得志，乃無人耶！」

氣填吭臆(8) ，忿而起，欲往尋黃。成捺而止之，日：「強梁世界(9) ，元無皂白。況今日官宰半強寇不操矛弧者耶(10)？」周不聽。成諫止再三，至泣下，周乃止。怒終不釋，轉側達旦。謂家人曰：「黃家欺我，我仇也，姑置之。邑令為朝廷官，非勢家官，縱有互爭，亦須兩造(11)，何至如狗之隨嗾者(12)？我亦呈治其傭(13)，視彼將何處分。」家人悉慫臾之(14)，計遂決。

具狀赴宰，宰裂而擲之。周怒，語侵宰。宰慚恚，因逮系之。辰後(15)，成往訪周，始知入城訟理。急奔勸止，則已在囹圄矣(16)。 頓足無所為計。時獲海寇三名，宰與黃賂囑之，使捏周同黨(17)。 據詞申黜頂衣(18)，掠酷慘(19)。 成人獄，相顧淒酸。謀叩闕(20)。 周曰：「身繫重犴(21)，如鳥在籠：雖有弱弟(22)，止足供囚飯耳。」成鋭身自任，曰：“是予責也。難而不急

(23)，烏用友也！“乃行。周弟贐之(24)，則去已久矣。至都，無門入控。

相傳駕將出獵，成預隱木市中；俄駕過，伏舞哀號，遂得準。驛送而下，着部院審奏(25)。 時閲十月餘(26)，周已誣服論闢(27)。 院接禦批，大駭，復提躬讞(28)。 黃亦駭，謀殺周。因賂監者，絶其食飲；弟來饋問，苦禁拒之。

成又為赴院聲屈，始蒙提問，業已饑餓不起。院台怒，杖斃監者。黃大怖，納數千金，囑為營脫(29)，以是得朦朧題免(30)。 宰以在法擬流(31)。 周放歸，益肝膽成。

成自經訟系，世情盡灰，招周偕隱。周溺少婦，輒迂笑之。成雖不言，而意甚決。別後，數日不至。周使探諸其家，家人方疑其在周所；兩無所見，始疑。

周心知其異，遣人蹤跡之，寺觀壑谷，物色殆遍。時以金帛恤其子。

又八九年，成忽自至，黃巾氅服(32)，岸然道貌。周喜，把臂曰：「君何往，使我尋欲遍？」笑曰：「孤雲野鶴，棲無定所。別後幸復頑健。」周命置酒，略道間闊(33)，欲為變易道裝。成笑不語。周曰：「愚哉！何棄妻孥猶敝展也？」

成笑曰：「不然。人將棄予，其何人之能棄(34)。 」問所棲止，答在勞山之上清宮。既而抵足寢，夢成裸伏胸上，氣不得息。訝問何為，殊不答。

忽驚而寤，呼戍不應；坐而索之，杳然不知所往。定移時，始覺在成榻，駭曰：「昨不醉，何顛倒至此耶！」乃呼家人。家人火之，儼然成也。周故多髭，以手自持，則無幾莖。取鏡自照，訝曰：「成生在此，我何往？」已而大悟，知成以幻術招隱。意欲歸內，弟以其貌異，禁不聽前。周亦無以自明。

即命仆馬往尋成。數日，入蘇山。馬行疾，仆不能及。休止樹下，見羽客往來甚眾(35)。 內一道人目周，周因以成問。道士笑曰：「耳其名矣，似在上清。」

言已，徑去。周目送之，見一矢之外，又與一人語，亦不數言而去。

與言者漸至，乃同社生(36)。 見周，愕曰：「數年不晤，人以君學道名山，今尚遊戲人間耶(37)？」周述其異。生驚曰：「我適遇之，而以為君也。去無幾時，或當不遠。」周大異，曰：「怪哉！何自己面目覿面而不之識？」