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駿又表曰：「《春秋》有云：見有禮于其君者，若孝子之養父母；見無禮于其君者，若鷹鸇之逐鳥雀。所以勸誡將來，垂範萬代。昔陳恆殺君，宣尼請討，雖欲晏逸，其得已乎？今廟算天回，七州雲動，將水蕩鯨鯢，陸掃凶逆。然戰貴不陳，兵家所美。宜先遣劉昶招喻淮南。若應聲響悅，同心齊舉，則長江之險，可朝服而濟；道成之首，可崇朝而懸。苟江南之輕薄，背劉氏之恩義，則曲在彼矣，何負神明哉！宜義檄江南，振旅回旆，亦足以示救患之大仁，揚義風于四海。且攻難守易，則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。今天下雖謐，方外猶虞，拾夤僥倖于西南，狂虜伺釁于漠北。脫攻不稱心，恐兵不卒解；兵不卒解，則憂慮逾深。夫為社稷之計者，莫不先於守本。臣愚以為觀兵江滸，振曜皇威，宜特加撫慰。秋毫無犯，則民知德信；民知德信，則襁負而來；襁負而來，則淮北可定；淮北可定，則吳寇異圖；寇圖異則禍釁出。然後觀釁而動，則不晚矣。請停諸州之兵，且待後舉。所謂守本者也。伏惟陛下、太皇太后，英算神規，彌綸百勝之外；應機體變，獨悟方寸之中。臣影頽虞淵，昏耄將及，雖思憂國，終無雲補。」
不從。
沙門法秀謀反伏誅。駿表曰：“臣聞《詩》之作也，蓋以言志。邇之事父，遠之事君，關諸風俗，靡不備焉。
上可以頌美聖德，下可以申厚風化；言之者無罪，聞之者足以誡。此古人用詩之本意。臣以垂沒之年，得逢盛明之運，雖復昏耄將及，猶慕廉頗強飯之風。伏惟陛下、太皇太后，道合天地，明侔日月，則天與唐風斯穆，順帝與周道通靈。是以狂妖懷逆，無隱謀之地；冥靈潛翦，伏發覺之誅。用能七廟幽贊，人神扶助者已。臣不勝喜踴。謹竭老鈍之思，上慶國頌十六章，並序巡狩、甘雨之德焉。”
其頌曰：
乾德不言，四時迭序。于皇大魏，則天承祜。疊聖三宗，重明四祖。豈伊殷周，遐契三、五。明明在上，聖敬日新。汪汪叡後，體治垂仁。德從風穆，教與化津。千載昌運，道隆茲辰。
歲惟巡狩，應運游田。省方問苦，訪政高年。咸秩百靈，柴望山川。誰雲禮滯，遇聖則宣。王業初定，中山是由。臨幸之盛，情特綢繆。仰歌祖業，俯欣春柔。大哉肆眚，蕩民百憂。百憂既蕩，與之更初。邕邕億兆，戶詠來蘇。
忽有狂豎，謀逆聖都。明靈幽告，發覺伏誅。羿浞為亂，祖龍干紀。狂華冬茂，有自來矣。美哉皇度，道固千祀。百靈潛翦，奸不遑起。奸不遑起，罪人得情。憲章刑律，五秩猶輕。于穆二聖，仁等春生。除棄周漢，遐軌犧庭。周漢奚棄？忿彼苛刻。犧庭曷軌？希仁尚德。徽音一振，聲教四塞。豈惟京甸，化播萬國。
誠信幽贊，陰陽以調。谷風扇夕，甘雨降朝。嘉生含穎，深盛熙苗。鰥貧巷詠，寡婦室謡。聞諸《詩》者，《雲漢》賦宣。章句迥秀，英昭《雅》篇。矧乃盛明，德隆道玄。豈唯雨施？神征豐年。豐年盛矣，化無不濃。有禮有樂，政莫不通。咨臣延躍，欣詠時邕。誰雲易遇？曠齡一逢。
上天無親，唯德是在。思樂盛明，雖疲勿怠。差之毫釐，千里之倍。願言勞謙，求仁不悔。人亦有言，聖主慎微。五國連兵，踰年歷時。鹿車而運，廟算失思。有司不惠，蠶食役煩。民不堪命，將家逃山。宜督厥守，威德是宣。威德如何？聚眾盈川。民之從令，實賴衣食。農桑失本，誰耕誰織？饑寒切身，易子而食。靜言念之，實懷嘆息。昔聞典論，非位不謀。漆室憂國，遺芳載臭。咨臣昏老，偏蒙恩祐。忽忘狂瞽，敢獻愚陋。
文明太后令曰：“省詩表，聞之。
歌頌宗祖之功德可爾，當世之言，何其過也。所箴下章，戢之不忘。”
駿又奏《得一頌》，始於固業，終於無為，十篇。文多不載。文明太后令曰：“省表並頌十篇，聞之。
鑒戒既備，良用欽玩。養老乞言，其斯之謂。”
又詔曰：「程駿歷官清慎，言事每愜。又門無俠貨之賓，室有懷道之士。可賜帛六百匹，旌其儉德。」
駿悉散之親舊。
性介直，不競時榮。太和九年正月，病篤，乃遺令曰：「吾存尚儉薄，豈可沒為奢厚哉？昔王孫裸葬，有感而然；士安蘧嘧，頗亦矯厲。今世既休明，百度循禮，彼非吾志也。可斂以時服，器皿從古。」
遂卒，年七十二。初，駿病甚，高祖、文明太后遣使者更問其疾，敕禦師徐謇診視，賜以湯藥。臨終，詔以小子公稱為中散，從子靈虯為著作佐郎。及卒，高祖、文明太后傷惜之，賜東園秘器、朝服一稱、帛三百匹，贈冠軍將軍、兗州刺史、曲安侯，謚曰憲。所制文筆，自有集錄。
駿六子，元繼、公達、公亮、公禮，並無官。
公義，侍御史、謁者仆射、都水使者、武昌王司馬、沛郡太守。公稱，主文中散、給事中、尚書郎。並早卒。
公禮子畿，字世伯。好學，頗有文才。荊州府主簿。
始駿從祖弟伯達，伯達名犯顯祖廟諱。與駿同年，亦以文辯。囗沮渠牧犍時，俱選與牧犍世子參乘出入，時論美之。
伯達早亡。
弟子靈虯幼孤，頗有文才，而久淪末役。在吏職十餘年，坐事免。會駿臨終啟請，得擢為著作佐郎。後坐稱在京無緦親，而高祖知其與駿子公義為始族，故致譴免。至洛無官。貧病久之，崔光啟申為羽林監，選補徐州梁郡太守，以酗酒為刺史武昌王鑒所劾，失官。既下樑郡，志力少衰，猶時為酒困。久去官祿，不免饑寒，屢詣尚書乞效舊任。仆射高肇領選，還申為著作郎，以崔光領任，敕令外敘。
