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建在湖山環抱會合的地方。要說這景色象什麼，大體上是青山白水相間、迴旋纏繞，象女子的髮髻那樣高聳，象瑩潔的長絹那樣清澄。而低頭近看可見城牆，遠處可聞村落裡的人聲。其間樹木、草地、田地、沼澤錯雜分佈，人群、鳥類、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、蓮、芡等出產，耕地和捕魚用的犁、槳等工具，散亂地遍佈于高低或窪地裡；忽而煙雲迷濛，忽而皓月當空，從早到晚變化非常迅疾。在方圓近百里之間，無論巨大的壯偉場面或細微的美好景物，莫不彙集在人們的衣襟帶上。有時來到遊船上飲酒，遊人的歌聲與笑聲此起彼落，就象當年詩人張志和所描寫的「蓮女」、「漁郎」，也時時點綴其間。此時登上這座堂，不論他是什麼人，即使受到外來的刺激或內心的煎熬，而感到壓抑或無聊的事，只要一顧盼這大好景緻，煩惱憂慮就會頃刻消散。而在這裡當官的，每當宴請過往客人，也往往特聘廚師來此。只是這座堂修築得毫無章法，四面都被遮蔽住，僅向西開了一扇小窗，裡面只容得下兩個人。客人坐在朝東的主座，就不得不背靠湖山，要觀看景色就必須離座轉身，等轉回來景色就隨之看不見了。這是由於放棄了空曠明亮，而自取晦暗閉塞的緣故。我非常不滿這種狀況，於是把西面和南面兩堵牆全部開成窗口，而只保留一面東牆沒有打通，又讓客人改為座東而向西，他倚靠在酒桌上就面對著湖山，直到席終也不會消失。從此以後，剛纔所說的那些景色，就全都捨棄了閉塞而達到了開闊，擺脫了晦暗而接近於明亮。工程完畢以後，打算為它起名，覺得沒有比「豁然」更適宜的了。
已經命名了，又反覆思索它的含義，想道：「唉，人心其實和這堂一樣啊。當它被私利所障礙時，只知道我自己的七尺身軀，即使是同居一室的親人，他們的痛癢就發生在他眼前，卻裝作什麼也看不見，不就象原先的湖山，雖然近在眼前，卻被遮蔽了一樣嗎？等到所障礙他的東西去除以後，即使是四海之遙，痛癢不一定發生在我眼前，反而鮮明得好象無不縈繞在我眼前，不就象現在的湖山雖然遠在百里以外，卻透過窗戶就能看到一樣嗎？由此看來，人心的豁達與不豁達，距離本是很近的啊！而只顧一己私利、與以天下萬物為公的細微差別，全維繫在這上面了。這是為這座堂起名的人和登上這座堂的人，不可不相互勉勵的啊，難道只是為了湖山的勝景嗎？」我既已為了這些用意而命名這座堂，本是準備公之於眾人的，於是依次寫下了這篇記。
（鄧長風）
報劉一丈書
〔明〕宗臣
數千里外，得長者時賜一書以慰長想，即亦甚幸矣。何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以上下相孚、才德稱位語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣。至于不孚之病，則尤不才為甚。
