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寶曆（唐敬宗年號）年間，楊嗣復奏說慶州復歸朝廷，應開科慶祝。敬宗准許，開了兩科。當時，楊于陵從洛陽到長安來朝見皇帝。楊嗣復率領進士們到潼關去迎接，並在府中宴請他。楊于陵坐在正位上，楊嗣復率領進士們坐在兩邊。當時元稹和白居易都在場（他們是參加的官員，並非諸生），即席作詩、賦。刑部侍郎楊汝士最後一個寫完，元稹和白居易讀了之後非常吃驚。他的詩是：
隔坐應須賜禦屏，盡將仙翰入高冥。
文章舊價留鴛掖，桃李新陰在鯉庭。
再歲生徒陳賀宴，一進良史盡傳馨。
當時疏傳雖雲盛，詎有茲筵醉醁醈。
楊汝士那天喝得大醉，回去跟家裡人說：「我今天的詩把元稹和白居易都壓過了。」
卷第一百七十九 貢舉二
杜正玄 李義琛 陳子昂 王維 楊暄 蕭穎士 喬彞 許孟容 張正甫 閻濟美 潘炎 令狐峘 熊執易
杜正玄
隋仁壽中，杜正玄、正藏、正倫。俱以秀才擢第。隋代舉進士，總一十人，正倫一家三人。（出《譚賓錄》）
【譯文】
隋文帝仁壽年間，杜正玄、杜正藏、杜正倫，都由秀才而中進士。隋文帝時代，每年只取十名進士。那一科，杜氏三兄弟皆中。
李義琛
武德五年，李義琛與弟義琰，三從弟上德同年三人進士。義琛等隴西人，世居鄴城。國初草創未定，家業素貧之，與上德同居，事從姑，定省如親焉。隨計至潼關，遇大雪，逆旅不容，有咸陽商人見而憐之，延與同寢處。居數日，雪霽而去。琛等議鬻驢，以一醉酬之。商人竊知，不辭而去。復先贈以稻糧。琛後宰咸陽，召商人。與之抗禮親厚。位至刑部侍郎雍州長史。義琰相高宗，上德司門郎中。（出《摭言》）
【譯文】
唐高祖武德五年，李義琛同他的二弟李義琰、以及三從弟（從母子）李上德，三人同中進士。他們是隴西人，世代居住在鄴城。唐政權剛建立不久，不是很穩固。李義琛出身貧寒，家境不好，跟上德住在一起。對待他的從姑象自己的親娘一樣。三兄弟商議到潼關去，遇到大雪，饑寒交迫沒有住處。有一位咸陽的商人很同情他們，請他們一起住。住了好幾天，天才晴朗。李義琛三兄弟商議把所騎的驢賣掉，請商人喝酒，以報答他。商人私下聽到他們的打算，不辭而別。並事先贈送給他們糧食。李義琛做咸陽縣丞，把那個商人請來，以平等的禮節待他。李義琛後來升到刑部侍郎、也做過雍州長史（州牧的佐官，類似現代的秘書長）。李義琰在唐高宗時做到宰相。李上德做到司門郎中的官。
陳子昂
陳子昂，蜀射洪人，十年居京師，不為人知。時東市有賣胡琴者，其價百萬。日有豪貴傳視，無辨者。子昂突出於眾，謂左右，可輦千緡市之。眾咸驚問曰：「何用之？」答曰：「余善此樂」。或有好事者曰：「可得一聞乎？」答曰：「余居宣陽裡，指其第處，並具有酒，明日專候。不唯眾君子榮顧，且各宜邀召聞名者齊赴，乃幸遇也。」來晨，集者凡百餘人，皆當時重譽之士。子昂大張宴席，具珍羞。食畢，起捧胡琴，當前語曰：「蜀人陳子昂有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人所知。此樂賤工之役，豈愚留心哉！」遂舉而棄之。舁文軸兩案，遍贈會者。會既散，一日之內，聲華溢都。時武攸宜為建安王，闢為記室。後拜拾遺。歸覲，為段（「段」原作「假」，據新舊唐書《陳子昂傳》改。）簡所害。（出《獨異志》）
【譯文】
陳子昂是四川射洪縣人。在京城住了十年，沒有誰知道他。當時市場上有一個賣胡琴的（少數民族樂器），要價一百萬。每天都有有錢的人去看這件東西，沒人明白它的價值。陳子昂突然從人群裡走出來，跟人們說，我可以用一千緡來交換。大家很驚訝地問這東西有什麼用？陳子昂回答說，我善於彈奏這件樂器。有好奇的人便問，你能彈給我們聽嗎？陳子昂說：「我住在宜陽裡。」指給地址，告訴說明天我準備酒，專門等候諸位。不僅各位可以來，還可以邀請一些知名人士一起來。大家會一會，很榮幸。第二天早晨，來了一百多人，都是當時很有名望的。陳子昂好酒好菜款待他們。吃過飯，捧出胡琴，對客人們說：「四川人陳子昂有文章好幾百軸，跑到京城來，東奔西走，卻不為人重視。這件樂器不是什麼值錢的東西，怎麼值得我放在心上？」於是把胡琴舉起來摔了。把他寫在帛上的文章取出來，擺了兩案子，分別贈送給客人。會散以後，一天之內，名滿京都。當時武攸宜被封為建安王，請他作記室（類似書記官），後來又做拾遺（諫官），回家省親，被段簡害死。
王維
王維右丞年未弱冠，文章得名。性閒音律，妙能琵琶。遊歷諸貴之間，尤為岐王之所眷重。時進士張九臬聲稱籍甚，客有出入公主之門者，為其地，公主以詞牒京兆試官，令以九臬為解頭。維方將應舉，言于岐王，仍求焉。子之舊詩清越者可錄十篇，琵琶新聲之怨切者可度一曲，後五日至吾。維即依命，如期而至。岐王謂曰：子以文士請謁貴主，何門可見哉！子能如吾之教乎？維曰：「謹奉命。」岐王乃出錦繡衣服，鮮華奇異，遣維衣之，仍令賫琵琶，同至公主之第。岐王入曰：「承貴主出內，故攜酒樂奉宴。」即令張筵，諸令旅進。維妙年潔白，風姿都美，立於行，公主顧之，謂岐王曰：「斯何人哉？」答曰：「知音者也。」即令獨奉新曲，聲調哀切，滿坐動容。公主自詢曰：「此曲何名？」維起曰：「號鬱輪袍。」公主大奇之。岐王因曰：此生非止音律，至于詞學，無出其右。公主尤異之。則曰：「子有所為文乎？」維則出獻懷中詩卷呈公主。公主既讀，驚駭曰：「此皆兒所誦習，常謂古人佳作，乃子之為乎？」因令更衣，升之客右。維風流蘊藉，語言諧戲，大為諸貴之欽矚。岐王因曰：「若令京兆府今年得此生為解頭，誠為國華矣。」公主乃曰：「何不遣其應舉？」岐王曰：此生不得首薦，義不就試，然已承貴主論托張九臬矣。「公主笑曰：」何預兒事，本為他人所托。「顧謂維曰：」子誠取，當為子力致焉。「維起謙謝。公主則召試官至第，遣宮婢傳教，維遂作解頭，而一舉登第矣。及為太樂丞，為伶人舞黃師子，坐出官。黃師子者，非一人不舞也。天寶末，祿山初陷西京，維及鄭虔、張通等，皆處賊庭。洎克複，俱囚于宣楊裡楊國忠舊宅。崔圓因召于私第，令畫數壁。當時皆以圓勛貴無二，望其救解，故運思精巧，頗絶其能。（」能「原作」皆"，據明抄本改）後由此事，皆從寬典；至于貶黜，亦獲善地。今崇義裡竇丞相易直私第，即圓舊宅也，畫尚在焉。維累為給事中，祿授以偽官。及賊平，凡縉為北都副留守，請以己官爵贖之，由是免死。累為尚書右丞。于藍田置別業，留心釋典焉。（出《集異記》）
【譯文】
