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梁朝襄陽的杜嶷，剛娶了一個小妾，長得年輕美麗。杜嶷對她寵愛得特別厲害。一天她收到了父親的一封信，正倚在門帘旁邊看，杜嶷從外面回來。他的妾自己認為是剛來到這裡，害羞把這件事告訴杜嶷于將書信放到嘴裡嚥了。杜嶷誤認為是情人寄來的，於是讓人剖開她的肚子取出書信。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裡取出來了。杜嶷看完書信，嘆息說：「我本意不是這樣的。如此糊塗，傷了天下的和氣，那裡還能長久呢！」那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。杜嶷過了十天就死了。
後周女子
後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恆使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。於是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百餘。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。慎于時已出為郡，遂敕追之，至便賜死。慎奮厲曰：「此是汝父為，成慎何罪？悖逆之餘，濫以見及，鬼若有如，終不相放。」于時宮掖禁忌，相逢以目，不得轉共言笑，分置監官，記錄愆罪。左皇后下有女子欠伸淚出，因被劾，謂有所思，奏使敕拷訊之。初擊其頭，帝便頭痛，更擊之，亦然。遂大發怒曰：「此冤家耳。」乃使拉折其腰，帝復腰痛。其夜出南宮，病漸重，明旦還，腰痛不得乘馬。禦車而歸，所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋復如故，如此再三。有司掘除舊地，以新土填之，一宿之間如故。因此七八日，舉身瘡爛而崩，及初下屍，諸局腳床，牢不可脫，唯此女子所引（明抄本引作臥。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。帝崩去成慎死，僅二十許日焉。（出《還冤記》）
【譯文】
後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。於是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝為此百餘次用木杖打太子。等到太子即位看見大腿上有木杖打的傷疤，就問成慎在哪裡，那時成慎已經離開了朝庭到地方上做了郡守，於是下詔書追回了成慎，回來就處死。成慎奮力大聲地說：「這是你父親做的，我有什麼罪，你這樣違背正道，對我濫施刑罰，鬼神如果知道了，最終都不能放過你。」在當時後宮裡禁忌很嚴，，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還分別設置了監督官，記錄罪過。左皇后下邊有一個女子因為伸懶腰打呵欠流出眼淚，因此被揭發了罪行，說她有所想，於是就上奏皇帝，皇帝就下詔書令人訊問拷打她。開始擊打她的頭部，皇帝就頭痛，再次打她，還是這樣。於是皇帝發怒說，這是個冤家，就派人拉出去折斷了她的腰，皇帝又腰痛。那天晚上皇帝去南宮，病情逐漸加重，第二天早晨，腰痛得不能騎馬，就坐著車回來了。殺那個女子的地方，有黑色的影子象人的形狀，當時認為是血，隨即將那地方沖刷乾淨，不久又象先前一樣，就這樣一連幾回的出現，官吏挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。這樣過了七八天，皇帝全身瘡爛而死。等到停床的時候，許多床腳都是固定在地上的，牢固得抬不起。只有這個女子所睡的床，能夠移動，於是就用它供給使用。這大概也是鬼神的意思吧，皇帝之死距離處死成慎僅僅有二十多天的時間。
張公瑾妾
唐魏郡馬嘉運，以貞觀六年正月居家，日晚出大門，忽見兩人各捉馬一匹，先在門外樹下立，嘉運問是何人，答云：「東海公迎馬生耳。」嘉運素有學識，知名州裡，每台使及四方貴客多請見之。及是弗復怪也。謂使者曰：「吾無馬。」使者進馬，嘉運即于樹下上馬而去，其身倒臥于樹下也。俄至一官曹，將入大門，有男女數十人，門外如訟者。有一婦人，先與嘉運相識，是同郡張公瑾妾，姓元氏，手執一紙文書，迎謂嘉運曰：「馬生尚相識否？昔張總管交某數相見，總管無狀，非理殺我，我訴天曹，于今三年，為王天主救護公瑾。故常見抑，今乃得申，官已追之，不久將至。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？」嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。使者引入門，門者曰：「公眠未可謁，宜可就霍司刑。」乃益州行台郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰：「此府記室官闕，東海公聞君才學，欲屈為此官耳。」嘉運曰：「貧守妻子，不願為官，得免幸甚。」璋曰：「若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。」俄有人來云：「公眠已起。」引嘉運入，見一人在廳事坐，肥短黑色，呼嘉運前，謂曰：「聞君才學，欲屈為記室耳，能為之乎？」嘉運拜射曰：「幸甚！但鄙夫田野，頗以經業教授後生，不足以當記室之任耳。」公曰：「識霍璋否？」答曰：「識之。」因使召璋，問以嘉運才術，璋曰：「平生知其經學，不見作文章。」公曰：「誰有文章者？」嘉運曰：「有陳子良者，解文章。」公曰：「放馬生歸。」即命追子良，嘉運辭去，璋與之別。嘉運問曰：「向見張公瑾妾，所言天主者為誰？」璋曰：「公瑾鄉人王五戒者，死為天主，常救公瑾，故得到今，今已不免矣。」言畢而別，遣使者送嘉運至一小澀道，指令由此路歸。其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用為記室，辭不識文字。別有是人陳子良卒，公瑾亦亡。至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏云爾。嘉運後為國子博士，卒官。（出《冥報記》）
【譯文】
