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太平廣記 一 - 42 / 334
中國古代史類 / 李昉 / 本書目錄
  

太平廣記 一

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朗讀:

呂恭字文敬,青年時就好服養生延年的藥。有一次他帶著一個僕人一個婢女,進太行山中採藥。忽然遇到了三個人。他們問呂恭,「你這樣不辭勞苦地爬山越嶺,是不是要尋求長生之術啊?」呂恭說:「我確實是尋求長生之術,但一直沒遇到好的藥方,只好采些草藥服用。希望多少有點益處。」三個人自我介紹,一個姓呂字文起,一個姓孫字文陽,第三個人姓王字文上,三個人都是天界太和府裡的神仙。呂文起對呂恭說:「我們有時也來這裡採藥,以便成全那些新學道的人。你既然和我同姓,名字中也有一個字『文』跟我相同,這是你的仙緣,命中應該得到長生。你如果能跟着我採藥,我就告訴你長生不老藥的仙方。」呂恭立刻跪拜說:「今天遇見仙人真是我的大幸,只怕我糊塗愚笨,當不好仙人的徒弟。如果仙人能收留點化,是我此生最大的願望了。」呂恭就跟着仙人采了兩天藥,仙人授給他一個仙藥秘方讓他帶回去,讓他回家鄉再看看親人們。呂恭向三位仙人辭別,仙人們說:「你跟我們采了兩天藥,世上已過了二百年了。」呂恭回到家鄉,見自己家中只剩下個破舊的空房子,也沒有找到一個子孫後代。後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代,名叫趙輔,就向他打聽呂恭家的後代都在哪裡。趙輔說:「先生是從哪兒來的呢?竟向我問這麼久遠的事。我曾聽前輩說當年有個呂恭帶一仆一婢進太行山採藥,再也沒回來,可能是讓虎狼吃掉了,至今已二百多年。聽說呂恭有個幾世後的孫子叫呂習住在城東十幾里的地方,是位道士,老百姓都尊奉他。去打聽一下,會很容易找到的。」呂恭按趙輔的話找到呂習家,敲門打聽。僕人開門問他找誰,呂恭說:「這是我家,我當年隨仙人採藥,至今已二百多年了。」呂習又驚又喜,光腳跑出來跪拜說:「仙祖今天回來,真讓我又驚又喜啊!」呂恭就把仙方傳授給呂習,然後就走了。呂習當時已八十歲,服藥後立刻變成青年,活到二百歲時也進了山,他的子孫後代也不再老死。

沈建


  

沈建,丹陽人也,世為長吏。建獨好道,不肯仕宦,學導引服食之術,還年卻老之法。又能治病,病無輕重,治之即愈。奉事之者數百家。建嘗欲遠行,寄一婢三奴、驢一頭、羊十口,各與藥一丸。語主人曰:「但累屋,不煩飲食也。」便去。主人大怪之曰:“此客所寄十五口,不留寸資,當若之何。建去後,主人飲奴婢,奴婢聞食氣,皆逆吐不用;以草飼驢羊,驢羊避去不食,或欲牴觸,主人大驚愕。百餘日,奴婢體貌光澤,勝食之時,驢羊皆肥如飼。建去三年乃還,各以藥一丸與奴婢驢羊,乃飲食如故。建遂斷谷不食,輕舉飛行。或去或還,如此三百餘年,乃絶跡不知所之也。(出《神仙傳》)

【譯文】

沈建是丹陽人,世代都作長吏。但唯獨沈建不肯作官,專門研究道術,學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。他還會醫術,病人不管病情輕重,經他一治就好,因而有好幾百家人侍奉他。有一次沈建要出遠門,就把一名男仆、三名婢女、一頭驢十隻羊寄存在某人家裡,讓男女僕人和驢、羊都吃了一枚藥丸。沈建臨上路時對那家主人說:「我把他們寄留在你家,只住你的房子,不用你給他們吃的。」說罷就走了。那家主人挺驚訝,心想在我家連人加牲口寄存了十五口,卻一個錢也不留,真拿他沒辦法。沈建走後,主人給僕人們吃飯,但他們一聞飯的氣味就嘔吐,根本不吃。拿草喂驢和羊,驢羊不但不吃,還對主人又頂又踢,主人十分奇怪驚訝。雖然一百多天不吃飯,但僕人們面孔紅潤氣色極好,比吃飯還要健康,驢和羊也是驃肥體壯,比精心喂養的還好。沈建三年後回來,又給奴僕和驢羊吃下一枚藥丸,他們才又開始正常的飲食。但沈建卻從不飲食,仍健步如飛。他有時來有時去,這樣過了三百多年,後來竟不再見到他,不知去了何處。

卷第十 神仙十

河上公 劉根 李仲甫 李意期 王興 趙瞿 王遙

河上公

河上公者,莫知其姓字,漢文帝時,公結草為庵于河之濱。帝讀老子經,頗好之,敕諸王及大臣皆誦之。有所不解數事,時人莫能道之。聞時皆稱河上公解老子經義旨,乃使賫所不決之事以問。公曰:「道尊德貴,非可遙問也。」帝即幸其庵,躬問之。帝曰:「普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。域中『四大』,王居其一。子雖有道,猶朕民也,不能自屈,何乃高乎?」公即撫掌坐躍,冉冉在虛空中,去地數丈,俯仰而答曰:「余上不至天,中不累人,下不居地,何民臣之有?」帝乃下車稽首曰:「朕以不德,忝統先業,才小任大,憂于不堪。雖治世事而心敬道,直以暗昧,多所不了,唯願道君有以教之。」公乃授素書二卷與帝曰:「熟研之,此經所疑皆了,不事多四矣,勿以示非其人。」言畢,失其所在。須臾,雲霧晦冥,天地泯合。帝甚貴之。論者以為文帝好老子之言,世不能盡通,故神人特下教之。而恐漢文心未至信,故示神變。所謂聖人無常心,以百姓心為心耶。(出《神仙傳》)


  
【譯文】

有個不知姓名的人,漢文帝時在河邊蓋了間草房住,所以人們都叫他「河上公」。當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》,並命令王侯大臣們都要誦讀。但《道德經》中有些地方弄不懂,當時誰也講不明白。後來文帝聽說人們都說河上公非常理解老子經典中的深奧涵義,就派人拿着那幾個不懂的問題找河上公請教。河上公對文帝派的使者說:「研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事,怎麼可以隔着很遠的地方間接地研究呢?」於是文帝駕臨河上公的草房,親自向河上公求教。文帝說:「《詩經》上說,普天之下都是君王的國土,國界之內都是君王的臣民。老子也說過:『道大、天大、地大、王亦大。』這就是說,君王也是『四大』之一。你雖然懂得道學,但你也是我的臣民嘛,為什麼不能尊重我,卻這麼高傲呢?」河上公就拍着手坐著慢慢騰空而起,離地有好幾丈,低頭看著仰視他的漢文帝說,「我上不着天下不着地,中間又不牽累人世的事,怎麼能算你的臣民呢?」文帝這才下了車向河上公跪拜說:「我實在是無德無才,勉強繼承了帝業當了皇帝,能力太小而責任大,常常擔心不能勝任。雖然身在皇位日理萬機,但心中更敬仰的是道術,由於自己無知矇昧,對道學的精義有很多不懂的地方,唯望道君您對我多多指點教化。」河上公就把兩卷經書授給漢文帝,並對文帝說:「回去後好好研究這兩卷書,道德經中的疑難問題就都解決了,我今天就不再多說什麼了。我這兩卷註解道經的著作,寫了已經一千七百多年了,只傳了三個人,算上你才四個人,希望千萬不要把它給不相干的人看!」說罷就突然不見了,只見雲霧蒸騰,天地一片迷茫。文帝后來十分珍視那兩卷經書。有些人論述說,因為文帝喜歡研究老子的學說,然而不能都弄通,所以上天特派了河上公下凡來傳授。又怕文帝不能堅信。才顯聖變化給文帝看。所謂聖人的心是永遠和百姓的心相通的。

劉根



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