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閱微草堂筆記 - 90 / 188
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閱微草堂筆記

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 第90頁

朗讀:

●壬申七月,小集宋蒙泉家,偶談狐事,聶松岩曰:貴族有一事,君知之乎?曩以鄉試在濟南,聞有紀生者,忘其為壽光為膠州也,嘗暮遇女子獨行,泥濘顛躓,倩之扶掖,念此必狐女,姑試與昵,亦足以知妖魅之情狀,因語之曰:我識爾,爾勿誑我,然得婦如爾亦自佳,人靜後可詣書齋,勿在此相調,徒多迂折。女子笑而去,夜半果至,狎媟者數夕,覺漸為所惑,因拒使勿來。狐女怨詈不肯去,生正色曰:勿如是也,男女之事,權在於男,男求女女不願,尚可以強暴得,女求男男不願,則心如寒鐵,雖強暴亦無所用之。況爾為盜我精氣來,非以情合,我不為負爾情,爾閲人多矣,難以節言,我亦不為墮爾節,始亂終棄。

君子所惡,為人言之,不為爾曹言之也。爾何必戀戀于此,徒為無益。狐女竟詞窮而去。乃知一受蠱惑,纏綿至死,符籙不能驅遣者,終由情慾牽連,不能自割耳。


  

使泊然不動,彼何所取而不去哉。

●法南野又說一事曰:裡有惡少數人,聞某氏荒塚有狐,能化形媚人,夜攜置罟布穴口,果掩得二牝狐。防其變幻,急以錐刺其髀,貫之以索,操刃脅之曰:爾果能化形為人,為我輩行酒,則貸爾命,否則立磔爾。二狐嗥叫跳擲,如不解者,惡少怒,刺殺其一,其一乃人語曰:我無衣履,及化形為人,成何狀耶。又以刃擬頸,乃宛轉成一好女子,裸無寸縷。

眾大喜,迭肆無禮,復擁使侑觴,而始終掣索不釋手。狐妮妮軟語,祈求解索,甫一脫手,已瞥然逝。歸未到門,遙見火光,則數家皆焦土,殺狐者一女焚焉。知狐之相報也,狐不擾人,人乃擾狐,多行不義,其及也宜哉。

●田白岩說一事曰:某繼室少艾,為狐所媚,劾治無驗,後有高行道士,檄神將,縛至壇,責令供狀。僉聞狐語曰:我豫產也,偶撻婦,婦潛竄至此,與某昵,我銜之次骨,是以報。某憶幼時果有此,然十餘年矣。道士曰:結恨既深,自宜即報,何遲遲至今,得無刺知此事,假借藉口耶?曰:彼前婦貞女也,懼干天罰,不敢近。

此婦輕佻,乃得誘狎,因果相償,鬼神弗罪,師又何責焉。道士沉思良久,曰:某昵爾婦幾日,曰一年餘。爾昵此婦幾日,曰三年餘,道士怒曰:報之過當,曲又在爾。不去且檄爾付雷部,狐乃服罪去。

清遠先生,蒙泉之父,曰:此可見邪正之念,妖魅皆得知;報施之理,鬼神弗能奪也。

●清遠先生亦說一事曰:朱某一婢,粗材也,稍長,漸慧黠,眉目亦漸秀媚,因納為妾,頗有心計,摒擋井井,米鹽瑣屑,家人纖毫不敢欺,欺則必敗。又善居積,凡所販鬻,來歲價必貴,朱以漸裕,寵之專房。一日忽謂朱曰:君知我為誰,朱笑曰:爾顛耶?因戲舉其小名曰,爾非某耶?曰:非也,某逃去久矣,今為某地某人婦,生子已七八歲。我本狐女,君九世前為巨商,我為司會計,君遇我厚,而我乾沒君三千餘金,冥謫墮狐身,煉形數百年,幸得成道,然坐此負累,終不得升仙,故因此婢之逃,幻其貌以事君。

計十餘年來,所入足以敵所逋,今屍解去矣。我去之後,必現狐形,君可付某仆埋之。彼必裂屍而取革,君勿罪彼。彼四世前為餓殍時,我未成道,曾啖其屍,聽彼碎磔我,庶冤可散也。

俄化狐仆地,有好女長數寸,出頂上,冉冉去,其貌則別一人矣。朱不忍而自埋之,卒為此仆竊發,剝賣其皮,朱知為夙業,浩嘆而已。

●從孫樹欞言,高川賀某家貧甚,逼除夕,無以卒歲,詣親串借貸無所得,僅沽酒款之。賀抑鬱無聊,姑澆塊壘,遂大醉而歸。時已昏夜,遇老翁負一囊,蹩躄不進,約賀為肩至高川,酬以僱值,賀諾之。其囊甚重,賀私念方無度歲資,若攘奪而逸,龍鍾疲叟,必不能追及,遂儘力疾趨,翁自後追呼不應,狂奔七八里,甫得至家,掩門急入,呼燈視之,乃新斫楊木一段,重三十餘斤,方知為鬼所弄。

殆其貪狡之性,久為鬼惡,故乘其窘而侮之。不然則來往者多,何獨戲賀。是時未見可欲,尚未生盜心,何已中途相待歟。


  
●樹欞又言,垛莊張子儀,性嗜飲。年五十餘,以寒疾卒,將斂矣,忽蘇曰:我病癒矣,頃至冥司,見貯酒巨瓮三,皆題張子儀封字。其一已啟封,尚存半瓮,是必皆我之食料,須飲盡方死耳。既而果愈。

復縱飲二十餘年,一日謂所親曰:我其將死乎?昨又夢至冥司,見三瓮酒俱盡矣。越數日,果無疾而卒。然則補錄紀傳載李衛公食羊之說,信有之乎?

●寶坻王孝廉錦堂言,寶坻舊城圮壞,水嚙雨穿,多成洞穴,妖物遂窟宅其中,後修城時,毀其舊垣,失所憑依,遂散處空宅古寺,四出祟人,男女多為所媚。忽來一道士,教人取黑豆四十九粒,持咒煉七日以擊妖物,應手死。錦堂家多空屋,遂為所據,一仆婦亦為所媚,以道人所煉豆擊之,忽風聲大作,似有多人喧呼曰:太夫人被創,死矣。趨視見一巨蛇,豆所傷處,如銃炮鉛丸所中。

因問道士,凡媚女者必男妖,此蛇何呼太夫人?道士曰:此雌蛇也。蛇之媚人,其首尾皆可以皁精氣,不必定相交接也。旋有人但聞風聲,即似夢魘,覺有吸其精者,精即湧溢,則道士之言信矣。又一人突見妖物,豆在紙裹中,猝不及解,並紙擲之,妖物亦負創遁。

又一人為女妖所媚,或授以豆,耽其色美,不肯擊,竟以隕身。夫妖物之為祟,事所恆有,至一時群聚而肆毒,則非常之惡,天道所不容矣。此道士不先不後,適以是時來,或亦神所假手歟。



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