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這首寫政治家兼文學家的王安石，野遊尋春與大自然的默契中，得到了心境的恬靜，沉入了暫時的酣眠，然而，一時的心理平衡，卻被四周突然闖入的急切悲涼的鬆濤聲所打破，無怪乎作者起看日光，不能不嫌夢境之短了，這正隱隱透露了作者身雖幽閒而內心並不平靜的精神狀態。全篇即事寫景，全以白描手法勾勒，物象清幽，氣韻蕭散，充滿脂膩粉香的北宋前期詞壇上，這首詞頗有一枝獨秀的風致。
●漁家傲 王安石
平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。
茅屋數間窗窈窕。
塵不到，時時自有春風掃。
午枕覺來聞語鳥，欹眠似聽朝鷄早。
忽憶故人今總老。
貪夢好，茫然忘了邯鄲道。
王安石詞作鑒賞
王安石晚年這首山水詞所表現的是一種恬靜的美，就中反映出他退出政治舞台後的生活情趣和心情：對世途感到厭倦，而對大自然則無限嚮往，動輒借自然景物以抒發自己的幽懷。全詞以景起，以情結，而情與景之間，由茅屋午夢加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺截然有分界。
起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽，乃融化他人詩句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石「嘗于江上人家壁間見一絶，深味其首句『一江春水碧揉藍』，為躊躇久之而去，已而作小詞，有『平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草』之句。蓋追用其詞。」此見詞人善於融煉詩句，渾然天成。
他用「一水」來概括「一江春水」，添「縈花草」三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內容，提取原詩菁花，調合得巧妙自然。「柔藍一水」，形容水色清碧，「柔」下得輕盈貼切，形象生動，使詞的畫面呈現出一種美麗、清新、寧靜的色彩美。「茅屋數間窗窈窕」三句，以「窈窕」形容窗的幽深，反映出茅屋「千嶂抱」着的竹林裡的深窈秀美。他同期寫的《竹裡》詩可與此參讀：「竹裡編茅倚石根，竹莖疏處見前村。
閒眠盡日無人到，自有春風為掃門。」此即詞中「茅屋數間」的一般情景。「茅屋」三句，包涵了《竹裡》詩的全部情景，但情韻連續，融成一片，更見精嚴。「午枕覺來聞語鳥」一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閒的情致與恬淡的心境。
「欹眠」句，從睡醒聞鳥聲，聯想到當年從政早朝時「騎馬聽朝鷄」，恍如隔世。這並非久靜思動，卻是絢爛歸於平淡後常有的心理反應。
其比較的結果，馬上的鷄聲還是比如今枕上的鳥聲動聽。此意由下文再補足。「忽憶故人今總老」，反襯自己之已老。而今貪愛閒話的午夢，已丟卻盧生邯鄲道上所作的「建功樹名，出將入相」的黃粱幻夢（見唐沈既濟《枕中記》）。
王安石二次罷相隱居金陵以後，心境漸漸平淡下來。葉夢得《避暑錄話》記載：「王荊公不愛靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸。」這種曠日的遊歷體察，引發詞人創作了不少描寫水光山色的景物詞。
這首詞，藝術的錘煉上比早年更為成熟。歷來的評論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風格的詞。其實，這首得比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善於融詩入詞。
●千秋歲引 王安石
別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入廖廓。
東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。
楚颱風，庾樓月，宛如咋。
無奈被些名利縛，無奈被他情擔閣。
夢闌時，酒醒後，思量着。
王安石詞作鑒賞
此詞的創作年代不詳，但從詞的情調來看，很可能是王安石推行新法失敗、退居金陵後的晚年作品，因為它沒有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒有《浪淘沙令》的躊躇滿志。全詞採用虛實相間的手法，情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發了功名誤身、及時退隱的的慨嘆。
上片以寫景為主，像是一篇淒清哀婉的秋聲賦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令覊身異鄉的客子心中抑鬱，而砧上的搗衣之聲表明天時漸寒，已是「寒衣處處催刀尺」的時分了。古人有秋夜搗衣、遠寄邊人的習俗，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象徵。「孤城畫角」則是以城頭角聲來狀秋聲蕭條。
畫角是古代軍中的樂器，其音哀厲清越，高亢動人，詩人筆下常作為悲涼之聲來描寫。
「孤城畫角」四字便喚起了人們對空曠寥闊的異鄉秋色的聯想。下面接著說：「一派秋聲入寥廓」，「一派」本應修飾秋色、秋景，而藉以形容秋聲，正道出了秋聲的悠遠哀長，給人以空間的廣度感，「入廖廓」的「入」字更將無形的聲音寫活了。開頭三句以極凝練的筆墨繪寫秋聲，而且純然是人為的聲響，並非是單純的自然聲氣。
下兩句主要寫作者目之所見。燕子東歸，大雁南飛，都是秋日尋常景物，而燕子飛往那蒼茫的海上，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意，自然激起了詞人久客異鄉、身不由己的思緒，於是很自然地過度到下面兩句的憶舊。
「楚颱風」用典。宋玉《風賦》中說：楚王游于蘭台，有風颯然而至，王乃披襟而當之曰：「快哉此風！」「庾樓月」亦用典。《世說新語。容止》中說：瘐亮武昌，與諸佐吏殷浩之徒上南樓賞月，據胡床詠謔。
這裡以清風明月指昔日遊賞之快，而于「宛如昨」三字中表明對於往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷。
