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容齋隨筆 - 13 / 144
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容齋隨筆

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朗讀:

六卦有坎《易乾》、《坤》二卦之下,繼之以《屯》、《蒙》、《需》、《訟》、《師》、《比》,六者皆有《坎》,聖人防患備險之意深矣! 晉之亡與秦隋異自堯、舜及今,天下裂而復合者四:周之未為七戰國,秦合之;漢之未分為三國,晉合之;晉之亂分為十餘國,爭戰三百年,隋合之;唐之後又分為八九國,本朝合之。然秦始皇一傳而為胡亥,晉武帝一傳而為惠帝,隋文帝一傳而為揚帝,皆破亡其社稷。獨本朝九傳百七十年,乃不幸有靖康之禍, 蓋三代以下治安所無也。秦、晉、隋皆相似,然秦、隋一亡即掃地,晉之東雖曰「牛繼馬後」,終為守司馬氏之祀,亦百有餘年。蓋秦、隋毒流四海, 天實誅之,晉之八王擅兵,孽後盜政,皆本於惠帝昏蒙,非得罪於民,故其亡也,與秦、隋獨異。

上官桀漢上官桀為未央廄令,武帝嘗體不安,及愈,見馬,馬多瘦,上大怒: 「令以我不復見馬邪?」欲下吏,桀頓首曰:「臣聞聖體不安,日夜憂懼, 意誠不在馬。」言未卒,泣數行下。上以為忠,由是親近,至于受遺詔輔少主。義縱為右內史,上幸鼎湖,病久,已而卒起幸甘泉,道不治,上怒曰: 「縱以我為不行此道乎?」銜之,遂坐以他事棄市。二人者其始獲罪一也, 桀以一言之故超用,而縱及誅,可謂幸不幸矣。


  

金日磾金日磾沒人宮,輸黃門養馬。武帝游宴見馬,後宮滿側,日磾等數十人牽馬過殿下,莫不竊視,至日磾,獨不敢。日磾容貌甚嚴,馬又肥好,上奇焉,即日拜為馬監,後受遺輔政。日磾與上官桀皆因馬而受知,武帝之取人, 可謂明而不遺矣。

漢宣帝忌昌邑王漢廢昌邑王賀而立宣帝,賀居故國,帝心內忌之,賜山陽太守張敞璽書, 戒以謹備盜賊。敞條奏賀居處,著其廢亡之效。上知賀不足忌,始封為列侯。

光武廢太子強為東海王而立顯宗,顯宗即位,待強彌厚。宣、顯皆雜霸道, 治尚剛嚴,獨此事顯優於宣多矣。

平津侯公孫平津本傳稱其意忌內深,殺主父愜,徙董仲舒,皆其力。然其可稱者兩事:武帝置蒼海、朔方之郡,平津數諫,以為罷弊中國以奉無用之地, 願罷之。上使朱買臣等難之,乃謝曰:「山東鄙人,不知其便若是,願罷西南夷專奉朔方。」上乃許之。卜式上書,願輸家財助邊,蓋迎合主意。上以語平津,對曰:「此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,願勿許。」乃罷式。當武帝好大喜功而能如是,概之後世,足以為賢相矣!惜不以式事載本傳中。

韓信周瑜世言韓信伐趙,趙廣武君請以奇兵塞井陘口,絶其糧道,成安君不聽。

信使間人窺知其不用廣武君策,還報,則大喜,乃敢引兵遂下,遂勝趙。使廣武計行,信且成禽,信蓋自言之矣。周瑜拒曹公于赤壁,部將黃蓋獻火攻之策,會東南風急,悉燒操船,軍遂敗。使天無大風,黃蓋不進計,則瑜未必勝。是二說者,皆不善觀人者也。夫以韓信敵陳余,猶以猛虎當羊豕爾。

信與漢王語,請北舉燕、趙,正使井陘不得進,必有他奇策矣。其與廣武君言曰:「向使成安君聽子計,仆亦禽矣。」蓋謙以求言之詞也。方孫權問計于周瑜,瑜已言操冒行四患,將軍禽之宜在今日。劉備見瑜,恨其兵少。瑜曰:「此自足用,豫州但觀瑜破之。」正使無火攻之說,其必有以制勝矣。

不然,何以為信、瑜? 漢武賞功明白衛青為大將軍,霍去病始為校尉,以功封侯,青失兩將軍,亡翁侯,功不多,不益封。其後各以五萬騎深入,去病益封五千八百戶,裨校封侯益邑者六人,而青不得益封,吏卒無封者。武帝賞功,必視法如何,不以貴賤為高下,其明白如此。後世處此,必曰青久為上將,俱出塞致命,正不厚賞, 亦當有以慰其心,不然。他日無以使人,蓋失之矣。


  
周召房杜召公為保,周公為師,相成王為左右。觀此二相,則刑措四十年,頌聲作於下,不言可知。唐貞觀三年二月,房玄齡為左仆射,杜如晦為右仆射, 魏徵參預朝政。觀此三相,則三百年基業之盛,概可見矣。

三代書同文三代之時,天下書同文,故《春秋左氏》所載人名字,不以何國,大抵皆同。鄭公子歸生,魯公孫歸父,蔡公孫歸生,楚仲歸,齊析歸父,皆字子家。楚成嘉,鄭公子嘉,皆字子孔。鄭公孫段、印段,宋褚師段,皆字子石。

鄭公子喜,宋樂喜,皆字子罕。楚公子黑肱,鄭公孫黑,孔子弟子狄黑,皆字子皙。魯公子翠,鄭公孫揮,皆字子羽。邪子克,楚鬥克,周王子克,宋司馬之臣克,皆字曰儀。晉籍偃,荀偃,鄭公子偃,吳言偃,皆字曰游。晉羊舌赤,魯公西赤,皆字曰華。楚公子側,魯孟之側,皆字曰反。魯冉耕, 宋司馬耕,皆字曰牛。顏無繇、仲由,皆字曰路。

周世中國地成周之世,中國之地最狹,以今地裡考之,吳、越、楚、蜀、閩皆為蠻; 淮南為群舒;秦為戎。河北真定、中山之境,乃鮮虞、肥、鼓國。河東之境, 有赤狄、甲氏、留籲、鋒辰、潞國。洛陽為王城,而有楊拒、泉皋、蠻氏、陸渾、伊雒之戎。京東有菜、牟、介、莒,皆夷也。杞都雍丘,今汴之屬邑, 亦用夷禮。邾近於魯,亦曰夷。其中國者,獨晉、衛、齊、魯、宋、鄭、陳、許而已,通不過數十州,蓋於天下特五分之一耳。



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