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晏子春秋
晏子春秋內篇諫上第一凡二十五章
莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一
莊公奮乎勇力，不顧於行義。勇力之士，無忌于國。貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公。公曰：「古者亦有徒以勇力立於世者乎？」晏子對曰：「嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也。湯、武用兵而不為逆，並國而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也。今上無仁義之理，下無替罪誅暴之行，而徒以勇力立於世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。昔夏之衰也，有推侈、大戲；殷之衰也，有費仲、惡來。足走千里，手裂兕虎，任之，以力凌轢天下，威戮無罪。崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自奮乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無忌于國。身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，偪邇不引過。反聖王之德而循滅君之行，用此存者，嬰未聞有也。」
景公飲酒酣願諸大夫無為禮晏子諫第二
景公飲酒酣，曰：「今日願與諸大夫為樂飲，請無為禮。」晏子蹴然改容曰：「君之言過矣！群臣固欲君之無禮也。力多足以勝其長，勇多足以弒或有其字君，而禮不使也。禽獸矣或作以字力為政，強者犯弱，故日易主。今君去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強者犯弱，而日易主，君將安立矣？凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也，故《詩》曰：『人而無禮，胡不遄死。』禮不可無也。」公湎而不聽。少間，公出，晏子不起；公入，不起，交舉則先飮。公怒色變，抑手疾視，曰：「向者夫子之教寡人，無禮之不可也。寡人出入不起，交舉則先飮，禮也？」晏子避席，再拜稽首而請曰：「嬰敢與君言而忘之乎？臣以致無禮之實也。君若欲無禮，此是已。」公曰：「若是，孤之罪也。夫子就席，寡人聞命矣。」觴三行，遂罷酒。蓋是後也，飭法修禮，以治國政，而百姓肅也。
景公飮酒酲三日而後發晏子諫第三
景公飲酒酲，三日而後發。晏子見曰：「君病酒乎？」公曰：「然。」晏子曰：「古之飲酒也，足以通氣合好而已矣。故男不群樂以妨事，女不群樂以妨功。男女群樂者，周觴五獻，過之者誅。君身服之，故外無怨治，內無亂行。今一日飲酒而三日寢之，國治怒或作怨乎外，左右亂乎內。以刑罰自防者，勸乎為非；以賞譽自勸者，惰乎為善；上離德行，民輕賞罰，失所以為國矣，願君節之也。」
景公飲酒七日不納弦章之言晏子諫第四
景公飲酒，七日七夜不止。弦章諫曰：「君欲飲酒七日七夜，章願君廢酒也！不然，章賜死。」晏子入見，公曰：「章諫吾曰：『願君之廢酒也！不然，章賜死。』如是而聽之，則臣為制也；不聽，又愛其死。」晏子曰：「幸矣，章遇君也！令章遇桀紂者，章死久矣。」於是公遂廢酒。
景公飲酒不恤天災致能歌者晏子諫第五
景公之時，霖雨三日以上為霖。雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。晏子請發粟於民，三請，不見許。公命栢遽巡國，致能歌者。晏子聞之，不說，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒行見公曰：「十有七日矣，懐寶鄉有數十，饑氓裡有數家，百姓老弱，凍寒不得短褐，饑餓不得糟糠，敝撤無走，四顧無告，而君不恤，日夜飲酒，令國致樂不已，馬食府粟，狗饜芻豢，三保之妾，俱足梁肉。狗馬保妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無吿，無樂有上矣；饑餓而無告，無樂有君矣。嬰奉數之筴，以隨百官之吏，民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣。」再拜稽首，請身而去，遂走而出。公從之，兼于途而不能逮，令趣駕追晏子，其家，不及。粟米盡于氓，任器存於陌，公驅及之康內。公下車從晏子曰：「寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不足以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？願夫子之倖存寡人，寡人請奉齊國之粟米財貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令。」遂拜于途。晏子乃返，命稟巡氓，家有布縷之本而絶食者，使有終月之委；絶本之家，使有期年之食，無委積之氓，與之薪橑，使足以畢霖雨。令或作命栢巡氓，家室不能禦者，予之金；巡求氓寡用財乏者，死三日而畢，後者若不用令之罪。公出舍，損肉撤酒，馬不食府粟，狗不食飦肉，闢拂嗛齊，酒徒減賜。三日，吏告畢上，貧氓萬七千家，用粟九十七萬鐘，薪橑萬三千乗；懐寳二千七百家，用金三千。公然後就內退食，琴瑟不張，鐘鼓不陳。晏子請左右與可令歌舞足以留思虞者退之，闢拂三千，謝于下陳，人待三，士待四，出之關外也。
景公夜聽新樂而不朝晏子諫第六
晏子朝，杜扃望羊遠視也待于朝。晏子曰：「君奚故不朝？」對曰：「君夜發不可以或有朝字。」晏子曰：「何故？」對曰：「梁丘據扃入歌人虞，變齊音。」晏子退朝，命宗祝修禮而拘虞，公聞之而怒曰：「何故而拘虞？」晏子曰：「以新樂淫君。」公曰：「諸侯之事，百官之政，寡人願以請子。酒醴之味，金石之聲，願夫子無與焉。夫樂，何夫必攻哉此句或作何必夫故哉？」對曰：「夫樂亡而禮從之，禮亡而政從之，政亡而國從之。國衰，臣懼君之逆政之行。有歌，紂作《北里》，幽厲之聲，顧夫淫以鄙而偕亡，君奚輕變夫故哉？」公曰：「不幸有社稷之業，不擇言而出之，請受命矣。」
景公燕賞無功而罪有司晏子諫第七
