第1頁
卷一
○李青蓮詩
李青蓮自是仙靈降生。司馬子微一見，即謂其「有仙風道骨，可與神遊八極之表。」賀知章一見，亦即呼為「謫仙人」。放還山後，陳留採訪使李彥允為請於北海高天師授道。其神采必有迥異乎常人者。詩之不可及處，在乎神識超邁，飄然而來，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不勞勞於鏤心刻骨，自有天馬行空，不可覊勒之勢。若論其沉刻則不如杜，雄鷙亦不如韓。然以杜、韓與之比較，一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春，此仙與人之別也。
青蓮一生本領，即在五十九首《古風》之第一首，開口便說《大雅》不作，騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至揚、馬益流宕，建安以後，更綺麗不足為法；迨有唐文運肇興，而己當其時，將以刪述繼獲麟之後。是其眼光所注，早已前無古人，後無來者，直欲於千載後上接《風》、《雅》。蓋自信其才分之高，趨向之正，足以起八代之衰，而以身任之，非徒大言欺人也。
青蓮集中古詩多，律詩少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。蓋才氣豪邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者爭長。然有對偶處，仍自工麗；且工麗中別有一種英爽之氣，溢出行墨之外。如：「洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。」《戰城南》「天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。」《胡無人》邊月隨弓影，胡霜拂劍花。「《塞上曲》」笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。"《宮中行樂詞》何嘗不研煉，何嘗不精采耶？惟七律究未完善。內有《送賀監歸四明》及《題崔明府丹灶》二首，尚整練合格，其他殊不足觀，且有六句為一首者。蓋開元、天寶之間，七律尚未盛行，至德以後，賈至等《早朝大明宮》諸作，互相琢磨，始覺盡善，而青蓮久已出都，故所作不多也。
詩家好作奇句警語，必千錘百煉而後而成。如李長吉「石破天驚逗秋雨」，雖險而無意義，覺無理取閙。至少陵之「白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂」，昌黎之「巨刃摩天揚」，「乾坤擺良」等句，實足驚心動魄，然全力搏兔之狀，人皆見之。青蓮則不然。如：「撫頂弄盤古，推車轉天輪。女媧戲黃土，團作愚下人。散在六合間，如沙塵。」《上樂》「舉手弄清淺，誤攀織女機。」《游泰山》「一風三日吹倒山，白浪高於瓦官閣。」《橫江詞》皆奇警極矣，而以揮灑出之，全不見其錘煉之跡。其他刻露處，如「長風入短袂，兩手如懷冰」。
《新平少年》「客土植危根，逢春猶不死。」《樹中草》「蟪蛄啼青松，安見此樹老。」《擬古》「羅幃舒捲，似有人開。明月直入，無心可猜。」《獨漉篇》「莫卷龍鬚席，從他生網絲。且留琥珀枕，或有夢來時。」《白頭吟》皆人所百思不到，而入青蓮手，一若未經構思者。後人從此等此悟入，可得其真矣。
青蓮工於樂府。蓋其才思橫溢，無所發抒，輒藉此以逞筆力，故集中多至一百十五首。有借舊題以寫己懷述時事者。如《將進酒》之與岑夫子、丹丘生共飲。
《門有車馬客行》有云：「嘆我萬里游，飄飄三十春。空談帝王略，紫綬不掛身。」《梁甫吟》專詠呂尚、酈生，以見士未遇時為人所輕，及成功而後見。《天馬歌》以馬喻己之未遇，冀人薦達。此借舊題以自寫己懷者也。《猛虎行》全敘安祿山之亂，有「秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽草」等句。此借舊題以寫時事者也。
其他則皆題中應有之義，而別出機杼，以肆其才。乃說詩者必曲為附會，謂某詩以某事而作，某詩以某人而作。詩人遇題觸景，即有吟詠，豈必皆有所為耶？無所為，則竟不作一字耶？即如《蜀道難》，本亦樂府舊題，而黃山谷誤信舊注，以為刺章仇兼瓊之有異志；宋子京又據范攄《溪友議》，以為嚴武帥蜀，不禮於故相房，並嘗欲殺杜甫，故此詩為房、杜危之。不知章仇在蜀，正當天寶之初，中外晏安，臣僚貼服，豈有所顧慮！青蓮《答杜秀才》有雲聞君往年游錦城，章仇尚書倒屣迎「，則章仇並能下士者，更無從致譏。至嚴武先後鎮蜀，在肅、代兩朝，而青蓮天寶初入都，即以此詩受賀知章之賞識，其事在嚴武帥蜀前且二十年，其為附會，更不待辨。又如《胡無人》一首中，有」太白入月敵可摧"之句，與祿山被殺之讖相符，說者又謂此詩予決祿山之死。不知太白入月，本天官家占驗之法，豈專指祿山！且此篇上文，但言戎騎窺邊，漢兵殺敵之事，初不涉漁陽一語也。即此二首觀之，可破穿鑿之論矣。
李陽冰序謂唐初詩體，尚有梁、陳宮掖之風，至青蓮而大變，掃盡無餘。然細觀之，宮掖之風，究未掃盡也。蓋古樂府本多托於閨情女思，青蓮深於樂府，故亦多征夫怨婦惜別傷離之作，然皆含蓄有古意。如《黃葛篇》之「蒼梧大火流，暑服莫輕擲。此物雖過時，是妾手中跡」。《勞勞亭》之「春風知別苦，不遣柳條青」。《春思》之「春風不相識，何事入羅幃」。皆醞藉吞吐，言短意長，直接《國風》之遺。少陵已無此風味矣。
