畚鍤之下，易甚朽壤，乃闢乃墾，乃宣乃理。隨山之曲直以休人力，順地之高下以殺湍悍。厥功既成，咸如其素。於是決去壅土，疏導江濤，萬夫呼，莫不如志。
雷騰雲奔，百里一瞬，既會既遠，澹為安流。徒謳歌，枕臥而至，戍人無虞，專力待寇。
惟我公之功，疇可侔也！而無以酬德，致其大願，又不可得命。矧公之始來，屬當惡歲，府庾甚虛，器備甚殫，饑饉昏札，死徙充路。賴公節用愛人，克安而生，老窮有養，幼乳以遂，不問不使，鹹得其志。公命鼓鑄，庫有利兵；公命屯田，師有餘糧；選徒練旅，有眾孔武；平刑議獄，有眾不黷；增石為防，膏我稻粱；歲無凶災，家有積倉；傳館是飾，旅忘其歸；杠梁以成，人不履危。
若是者，皆以戎隙帥士而為之，不出四方之力，而百役已就。且我西鄙之職官，故不能具舉。惟公和恆直方，廉毅信讓，敦尚儒學，挹損貴位，率忠與仁，以厚其誠。其有可以安利於人者，行之堅勇，不俟終日，其興功濟物宜如此其大也。
昔之為國者，惟水事為重。故有障大澤，勤其官而受封國者矣。西門遺利，史起興嘆。白圭壑鄰，孟子不與。
公能夷險休勞，以惠萬代，其功烈尤章章焉不可蓋也。是用假辭謁工，勒而存之，用永憲于後祀。
○全義縣復北門記
賢者之興，而愚者之廢，廢而復之為是，循而習之為非。恆人猶且知之，不足乎列也。然而復其事必由乎賢者，推是類以從於政，其事可少哉？
賢莫大於成功，愚莫大於■A
47且誣。桂之中嶺而邑者曰全義，衛公城之，南越以平。盧遵為全義，視其城，塞北門，鑿他雉以出。問之，其門人曰：「余百年矣。
或曰：『巫言是不利於令，故塞之。』或曰：『以賓旅之多，有懼竭其餼饋者，欲回其途，故塞之。』”遵曰：“是非■A
47且誣歟？賢者之作，思利乎人。反是，罪也。
余其復之。」
詢于群吏，吏葉厥謀；上于大府，大府以俞；邑人便焉，歡舞裡閭。居者思正其家，行者樂出其途。由道廢邪，用賢棄愚，推以革物，宜民之蘇。若是而不列，殆非孔子徒也。
為之記雲。•
●卷二十七記亭池
○潭州楊中丞作東池戴氏堂記
弘農公刺潭三年，因東泉為池，環之九里。丘陵林麓距其涯，互島渚洲交其中。其岸之突而出者，水縈之若焉。池之勝於是為最。
公曰：「是非離世樂道者不宜有此。」卒授賓客之選者，譙國戴氏曰簡。為堂而居之。堂成而勝益奇，望之若連艫縻艦，與波上下。
就之顛倒萬物，遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧，被之菱芡芙蕖，鬱然而陰，粲然而榮。凡觀望浮游之美，專于戴氏矣。
戴氏嘗以文行，累為連率所賓禮，貢之澤宮，而志不願仕。與人交，取其退讓，受諸侯之寵，不以自大，其離世歟？好孔氏書，旁及莊、文，莫不總統。以至虛為極，得受益之道，其樂道歟？賢者之舉也必以類。當弘農公之選，而專茲地之勝，豈易而得哉！地雖勝，得人焉而居之，則山若增而高，水若闢而廣，堂不待飾而已奐矣。
戴氏以泉池為宅居，以雲物為朋徒，攄幽發粹，日與之娛，則行宜益高，文宜益峻，道宜益懋，交相贊者也。既碩其內，又揚于時，吾懼其離世之志不果矣。
君子謂弘農公刺潭得其政，為東池得其勝，授之得其人，豈非動而時中者歟！于戴氏堂也，見公之德，不可以不記。
○桂州裴中丞作訾家洲亭記
大凡以觀游名于代者，不過視于一方，其或傍達左右，則以為特異。至若不騖遠，不陵危，環山洄江，四出如一，誇奇競秀，咸不相讓，遍行天下者，唯是得之。桂州多靈山，發地峭堅，林立四野。署之左曰灕水，水之中曰訾氏之洲。
凡嶠南之山川，達于海上，於是畢出，而古今莫能知。元和十二年，御史中丞裴公來蒞茲邦，都督二十七州諸軍州事。盜遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。當天子平淮夷，定河朔，告于諸侯，公既施慶于下，乃合僚吏，登茲以嬉。
觀望悠長，悼前之遺。於是厚貨居氓，移于閒壤，伐惡木，弗刂奧草，前指後畫，心舒目行。忽然若飄浮上騰，以臨雲氣，萬山面內，重江束隘，聯嵐含輝，旋視具宜，常所未睹，■A
9然■A
9見，以為飛舞奔走，與游者偕來。乃經工化材，考極相方。
南為燕亭，延宇垂阿，步檐更衣，周若一舍。北有崇軒，以臨千里。左浮飛閣，右列閒館。比舟為梁，與波降。
苞漓山，涵龍宮，昔之所大，蓄在亭內。日出扶桑，雲飛蒼梧，海霞島霧，來助游物。其隙則抗月檻于回溪，出風榭于篁中。晝極其美，又益以夜。
列星下布，顥氣回合，邃然萬變，若與安期、羡門接於物外。則凡名觀游于天下者，有不屈伏退讓以推高是亭者乎？
既成以燕，歡極而賀。咸曰：昔之遺勝概者，必于深山窮谷，人罕能至，而好事者後得以為己功，未有直治城，挾，車輿步騎，朝過夕視，訖千百年，莫或異顧，一旦得之，遂出於他邦，雖博物辯口，莫能舉其上者。然則人之心目，其果有遼絶特殊而不可至者耶？蓋非桂山之靈，不足以瑰觀；非是洲之曠，不足以極視；非公之鑒，不能以獨得。噫！造物者之設是久矣，而盡之於今，余其可以無藉乎！
○邕州柳中丞作馬退山茅亭記
冬十月，作新亭于馬退山之陽。因高丘之阻以面勢，無薄櫨節之華。不斫椽，不翦茨，不列牆，以白雲為藩籬，碧山為屏風，昭其儉也。
