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中國寓言故事 - 18 / 35
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中國寓言故事

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 第18頁

朗讀:

有一天,秦穆公對相馬專家伯樂說:「您年歲已經大了。您的親屬中有沒有人能接替您來識別千里馬的呢?」伯樂回答:「識別一般的好馬,這並不難。只要從體型、外貌、筋肉、骨架這幾個方面就可以辨別出來。最難的是識別天下無雙的千里馬,那要從內在的氣質上分辨,而這種氣質是若隱若現、若無若有的,一般人觀察不到。我那幾個兒子都是庸才,他們只能識別一般的好馬。我有個朋友叫九方皋,靠挑擔賣柴為生。他的相馬本領不在我之下,我願意推薦給君王。」秦穆公就把九方皋請來,讓他出去尋訪天下無雙的寶馬。過了三個月,九方皋回來報告:「您要的寶馬已經找到了。」秦穆公問:「是什麼顏色的馬?公的還是母的?」九方皋想了一下回答說:「我印象中是一匹黃色的母馬。」秦穆公聽他回答得不肯定,心中就浮起一團疑雲,便派人去把馬牽回來。去的人回報說:「是一匹黑色的公馬。」秦穆公很不高興。他把伯樂找來,埋怨他說:「你真糟糕透了!你推薦的那個九方皋連馬匹的顏色是黃是黑,馬匹的性別是公是母都分不清楚,怎麼能稱為相馬專家呢?」伯樂聽了卻連連讚歎:「了不起啊,真了不起啊!您說的這些情況正足以證明九方皋的相馬技術比我還高明。他觀察馬,已經能夠排除外部特徵的干擾,集中精力去深入觀察馬的氣質和神韻了。他取其精而忘其粗,重其內而忘其外。他注意的只是他需要觀察的東西,他忽略的正是他不需要觀察的東西。這樣的相馬技術實在是難能可貴啊!」馬牽來後,經過試騎,果然是一匹天下無雙的千里寶馬。

【提示】


  

毛色、性別並不是千里馬跟普通馬的本質區別。光憑這些找不到千里馬。這則寓言故事告訴我們,看事情不能光注意表面的東西,只有深入把握事物的本質特點,才能作出準確的判斷。有時候,為了集中精力探索事物的本質特點,可以忽略某些非本質的方面,但並不是說非本質的特點就可以完全不管不顧。故事裡說九方皋弄錯了馬匹的毛色、性別,帶有誇張的成分,目的是為了突出故事的主題。

【原文】

秦穆公謂伯樂曰:「子之年長矣①,子姓有可使求馬者乎②?」伯樂對曰:「良馬可形容筋骨相也③。天下之馬者④,若滅若沒,若亡若失。若此者絶塵彌■⑤,臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者有九方皋⑥,此其于馬非臣之下也。請見之。」穆公見之,使行求馬。三月而反報曰⑦:「已得之矣,在沙丘。」穆公曰:「何馬也?」對曰:「牝而黃⑧。」使人往取之,牡而驪⑨。穆公不說⑩。召伯樂而謂之曰:「敗矣11!子所使求馬者,色物、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?」伯樂喟然太息曰 12:「一至于此乎13!是乃其所以千萬臣而無數者也 14。若皋之所觀,天機也。得其精而忘其粗,在其內而忘其外。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相馬,乃有貴乎馬者也。」

馬至,果天下之馬也。

—— 《列子》

【註釋】

①子——尊稱,相當於「您」。②子姓——您的家族。姓,標誌家族系統的稱號。③良馬可形容筋骨相也——一般的好馬可以從形體外表、筋肉骨架上觀察出來。形容,形體外表。相,仔細觀察。④天下之馬者——天下最好的馬。⑤絶塵——不揚塵土。形容跑得快,灰塵來不及沾到馬蹄上。彌■zhé— — 沒有車轍。形容拉的車速度極快,車輪碾過沒有留下痕跡。彌,同弭。 |,同轍。⑥與共———起。擔纆 薪菜— — 擔柴挑菜。纆,繩索。⑦反——同「返」。⑧牝 pìn——雌。⑨牡 ——雄。驪— — 純黑色的馬。⑩說——同「悅」。 11敗矣——壞了、糟了。 12kuì然— — 嘆氣的樣子。太息——長嘆。 13一至于此乎——竟達到了這樣的程度! 14是乃其所以千萬臣而無數者也——這正是他之所以比我高明千萬倍的地方。

客套誤事


  
于嘽 chǎn子跟朋友坐在爐子跟前烤火。朋友專心看書,長衫的下襬被火烤着了也沒有發覺。于嘽子站起身來慢條斯理地抱拳作揖 :「有一件事情想告訴您,但是,怕您發火,傷了身體;想不告訴您吧,那又對朋友不負責任,太不應該。我思想鬥爭得十分厲害,請您答應我一定心平氣和,決不發怒,我才敢奉告。」朋友被他嚴肅的神情弄得莫名其妙,就說:「你我是好朋友,還顧忌這麼多幹嗎?有什麼事情,您就說吧,我一定虛心聽取您的意見。」于嘽子連連作揖,請朋友一定不要着急發火,朋友又再三作了保證,他才不緊不慢地說:「爐火把您的衣服烤着了,已經燒糊了好大一塊。」朋友還沒聽完就跳了起來,一看,衣服的下半身全燒着了。他跳起來,脫下長衫,連摔帶踩,把火熄滅,長衫已經被燒去一半。朋友的臉都氣白了:「你怎麼不早點告訴我?這樣的事情還羅嗦什麼?」于嘽子反而得了理:「你看,你看,剛纔說好不急的,現在又發急了。真是江山易改,本性難移啊!」

【提示】

講究文明禮貌是應該的,但是,變成了虛禮俗套就會誤事。在建設精神文明的過程中,應該提倡社會主義的文明道德,不搞于嘽子那一套繁瑣而虛偽的禮節。

【原文】



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