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吾自度揭嶺，日遠故國。下灘乘瀧，並值冬涸。川石露列，溪流清弱。瀧船柔脆，篙師獰拙。自平石至樂昌，乃昔遷客涕泣驚怖之地。凡有六瀧，酈道元所謂崖壁干空，交柯晦景者也。瀧原由湊入氵匡，漢桂陽太守周昕，疏鑿巨石，始通舟楫。舊有祠祀昕，今惟祠禱韓愈，素湍激雪，風濤凜厲，估舟驚望，嘆若天塹。然觀其水勢，淺狹殊甚，徒極崩濺之狀，實無浩洶之奇。吾舟下瀧時，觸破來舫，移岸遷貨，纖毫得濟。非有江湖稽天之浸，風濤呼吸之危也。而眾人矜惜衣裝，懼于濡沒，重載輕發，自取碎破。清水白石，遂受惡名，耳目相傳，自為眩惑。致使衣帶之水，與呂梁齊險，禱求謫臣，而使君廢祀。以愈生時，猶不自濟，欲其為福，不亦難乎！
由樂昌下大舟，東至曲江，五嶺之口也。縣以曲紅岡而名。江紅聲同，因改字矣。設府建關，控引吳楚，浮橋橫江，以榷舟稅，大め巨艦，駢闐于此。韶石在其北，酈生所記二仙分憩之處也。自唐以前，傳虞舜奏樂於此。及英德亦有堯山，道元引耆舊之言，雲堯行宮。王韶之記，亦謂堯故亭。又曰：父老相傳南巡登此。然則禹跡以前，斯為內地。且金銀輪王治四天下，唐虞二聖，豈局步于五嶺乎？
從英德至清遠，經歷三峽，即湞陽大廟中宿也。大廟介二峽之間，趙佗築萬人城，楊仆伐破尋ɑ，亦此岸地。然是陸地之要區也。江行之奇，則在湞陽。道元云：兩岸傑秀，壁立虧天。張子壽亦言：睛晝山陰，先秋水冷。後人始開棧道，建峽山寺于上。懸崖長肅，江帆蕭瑟。雖詞客尋玩，淹流忘俗，而旁山剝落，翠秀靡依，以吾臥觀，未為佳勝也。且南州炎德，草木恆青，藻麗山川，宜增幽映。而石壁竦仄，勢若火燎，丹皮赭骨，寸莖不附。孰如蒸湘岩樹蔥蘢，松竹枯柏，陵冬鮮碧。故過嶺以南，無可瞻悅。但此峽擅名既久，未躋絶壁，江山嘉會，步步異形，若登臨俯觀，或當有異。故周夔云：碧爛之下，寸寸秋色，乳枝磬落，松風瑟縮，得此石室，題為到難矣。《吳都賦》以閩禺楫師，習禦長風。今老龍河西等船，實為蠢陋。舟形彭亨，水手粗疏，每下篙竹，喧呼叫跳。足若蹄踣，號聲慘洌，清旦黃昏，聞者駭悸。兼劫盜肆出，人人自危。下至三水，乃稍稍清曠。
三水今縣，漢地誌所謂氵匡水南至，四會之地也。氵匡水自清遠來曰湞江，水源流萬里。自肇慶來曰西江。晉康水自廣寧來曰綏江，均會昆都。故為縣號綏江。至縣復分二派，同為一川。故昔言四會矣。冬水盡涸，舟楫無利，始以季冬六日至于廣州。
此州實四宅之南交，荊州之下徼，自漢迄今，繁富有名。往在他方，聞彼土人，說其物產，矜炫殊絶，雲甲天下。及躬覽風物，考之圖志，要其土俗，可得而言焉。州為秦南海郡地，《山海經》所謂賁禺。郭景純云：今番禺也。姚文式言城東南偏有水坑陵，此縣人名之為番，城倚其上，在番山之隅也。城始築自越人公孫隅，號曰南武。楚威王時，有五羊銜谷穗之瑞，乃增築楚亭。城周十里，號五羊城。及任囂趙佗始成都會。吳步騭又廓番山之北。及宋築子城瓮城，又增兩翅，以衛居民。明永嘉侯朱亮祖始連三城為一，即今省城制也。市廛逼笮，第宅堅狹，街衢垢穢，無潔清之容。民言侏亻離，貪利好奢，自外中國，別為風氣。地性蒸暖，易生疾疫。蚊蠅乘其昏運，蛇鼠充其毒食。瘴厲風淫，尤多盲女。昔人言之詳矣。島夷雜糅，詭服殊形，刀劍火槍，縱橫于路。民無正業，習為博盜，白晝攫金，露刃連隊，不知其非法也。俗取周興嗣千字文，列字八十，分為一章。四分取一，任人射覆。凡出三錢，許射一條，由一、至百千萬，不限字數。全中其利千倍，一錢之資，償以十金。國人若狂，夢想顛倒，號曰白鴿標。此斂財之巧術也。意錢擲骰，割肉懸壺，藏鈎ㄓ牌，皆供賭輸。愚者傾家，智者疲神。古博徒所未聞也。凡倡女野容，多樂隱蔽，獨此邦中視同商賈。或連房比屋，如諸生齋舍之制，或聯舟並舫，仿水師行營之法。捲髮高尾，白足着屐。燕支涂頰，上連雙眉。當門坐笑，任客擇視。家以千計，人以萬數。弦唱撮聲，盡發音。遠遊之人，窈窕之性，入于其間，若抱虎狼。斯實男女之一乎？
