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歐陽氏之先,本出於夏禹之苗裔。少康封其庶子于會稽以奉禹祀,歷夏、商、周,以世相傳,至越王勾踐。傳五世至王無疆,為楚威王所滅。諸子皆受封于楚,而無疆之子蹄封于歐余山之陽,是為歐陽亭侯,子孫遂以為氏。後稍北徙青之千乘,冀之渤海。千乘之顯者曰生,字和伯,以經為漢博士,所謂歐陽尚書者是也。渤海之顯者曰建,字堅石,所謂「渤海赫赫,歐陽堅石」者是也。詢、通父子顯于唐,自通三世生琮,為吉州刺史。又八世生萬,為吉州安福令。後世或居安福,或居廬陵。安福之六世孫,即公曾祖也,生八男。曰儀者,中南唐進士第,父母皆在,鄉裡榮之,命其鄉曰儒林,裡曰歐桂,坊曰具慶。曾祖仕南唐,為武昌令、檢校右散騎常侍,兼御史大夫,性孝友,鄉裡稱之,累贈金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖妣劉氏,追封楚國太夫人。皇祖少以文學稱,獻所為文,南唐召試,為南京街院判官,累贈金紫光祿大夫、太師、中書令、兼尚書令。祖妣李氏,累封吳國太夫人。皇考少孤力學,咸平中進士及第,天性仁孝,居官決獄主于平恕哀矜,終於泰州軍事判官,累贈金紫光祿大夫、太師、中書令、兼尚書令,追封鄭國公。妣鄭氏,累封韓國太夫人。皇考之捐館舍,公才四歲,太夫人守節自誓,而教公以讀書為文。及公成人,太夫人自力衣食,不以家事累公,使專務為學。及見公之身名皆顯,而夫人壽考康寧,為善之報,豈虛也哉!
公諱修,字永叔,天聖中進士甲科,補西京留守推官。用王文康公薦,召試,遷鎮南軍節度掌書記,館閣校勘。以書責諫官不論事,諫官以聞,謫峽州夷陵縣令,徙光化軍乾德令,改武成軍節度判官。範文正公經略陝西,闢掌書記,辭不就。俄遷太子中允、館閣校勘,方修禮書,命權同知太常禮院,辭不受。預修《崇文總目》,成,改集賢校理,遂知太常禮院。請補外,通判滑州,召以為太常丞、知諫院,賜緋衣銀魚。未幾,同修起居注。閲月,拜右正言、知制誥,賜三品服。出使河東,還,改龍圖閣直學士、河北都轉運按察使。左遷知制誥、知滁州,改起居舍人、知揚州,徙知潁州。復龍圖閣直學士,知應天府兼南京留守司,歷尚書禮部、吏部郎中。丁韓國太夫人憂,服除,判吏部流內銓,入翰林為學士,加史館修撰,勾當三班院。請郡,改侍讀學士、知蔡州,留不行,判太常寺兼禮儀事,權知禮部貢舉,拜右諫議大夫,判尚書禮部,又判秘閣秘書省。加侍讀,辭不受。同修玉牒,兼龍圖閣學士、權知開封府,以給事中罷。同提舉在京諸司庫務,改群牧使。《唐書》成,拜禮部侍郎兼侍讀學士。嘉五年,以本官為樞密副使。明年閏八月,參知政事,兼譯經潤文,歷戶部、吏部二侍郎,皆參大政。進拜左丞,出為觀文殿學士、刑部尚書、知亳州。熙寧初,遷兵部尚書、知青州,京東東路安撫使,除檢校太保、宣徽南院使,判太原府,河東路經略安撫監牧使,兼併、代、澤、潞、麟、府、嵐、石路兵馬都總管,三辭不受,徙知蔡州。熙寧四年六月,以觀文殿學士、太子少師致仕,階特進,勛上柱國,食邑四千三百戶,食實封一千二百戶。明年閏七月二十三日,薨于汝陰之私第。天子聞之震悼,為之一日不視垂拱朝。贈太子太師,恤孤治賻,皆從加等。
公為人剛正,質直閎廓,未嘗屑屑於事。見義敢為,患害在前,直往不顧,用是數至困逐。及復振起,終不改其操,真豪傑之士哉!居三朝,數十年間,以文章道德為一世學者宗師。接人待物,誠信樂易,不為表衤暴,諸生進者,與之抗聲極談,簡直明辨,至于貴顯,終始如一,見者莫不愛服。而天資高遠,常人自不能與之合,公待之一也,有所稱薦,姑取其一善。後或毀公于朝,遇其人或其家厄且困,必力振之,曰:「吾行己,不以喜怒私也。」于經術,務究大本,其所發明簡易明白。其論《詩》曰:「察其美刺,知其善惡,以為勸戒,所謂聖人之志者,本也。因其失傳而妄自為之說者,經師之末也。今夫學者得其本而通其末,斯善矣。得其本而不通其末,闕其所疑,可也。」不求異於諸儒,嘗曰:「先儒于經不能無失,而所得固多矣。盡其說而理有不通,然後得以論正。予非好為異論也。」其于《詩》、《易》,多所發明。為《詩本義》,所改正百餘篇,其餘則曰:「毛、鄭之說是矣,復何雲乎。」
公幼孤,家貧無資,太夫人以荻畫地,教以字書。稍長,從閭裡借書讀,或手抄之,抄未畢而成誦。公之舉進士,學者方為時文,號四六。公就視之,曰「此不足為」,然切于養,勉為之,而人亦不能及。故屢試有司,皆第一,名聲籍甚。及景中,與尹師魯偕為古學。已而有詔,戒天下學者為文使近古,學者盡為古文,獨公古文既行,世以為模範。自兩漢後,五六百年有韓愈,愈之後,又數百年而公繼出,李翱、皇甫、柳宗元之徒不足多也。蓋公之文備眾體,變化開闔,因物命意,各極其工,其得意處雖退之未能過。筆札精勁,自成一家,當世士大夫有得數十字,皆藏以為寶。