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臣近以疾病衰遲，再上表章，瀝陳血懇，乞一致仕名目，以養殘年。聖恩憐憫，不忍遽棄，特降詔諭，未賜允俞。承命之際，惟知感泣。臣竊以七十之制雖著《禮》經，而歷代以來，人臣進退多不拘此，有年已過而不得去者，有年未及而可以去者。蓋以人有賢愚，理難一概。其或上智高才，元勛舊德，用捨去就系朝廷得失輕重者，故雖年已過之，理不得去，而人皆不以為非也。若中常之人碌碌備位，存之既無所益，去之亦無可思，其用舍不為得失，去就不繫輕重，其人苟能量分知止，奉身而退，朝廷則必嘉其趣尚而成就其志，故雖年未及而特許其去，而人亦不以為非也。彼中常之人者，居常則無足可稱，及能識分自量，不待年及而知止，則尚有一節可取。故人君推樂賢養士之心，務欲獎成其名節，所以不待年及而亦許其去也。如臣愚陋，不敢過自陳其不肖，輒竊自比于中常之人，所謂碌碌備位，存之無所益，去之無可思，而用捨去就不繫朝廷得失輕重者，臣某是也。然臣比于中常之人，猶有不及者。貪冒榮寵，過其涯分，荷三朝之恩德而無所報效，被小人之摧辱而不能遠去，固非有識分知止之明，而直以疾病侵陵，心神昏耗，力不能勉，然後不得已而自陳耳。此臣自愧於心者也。雖然，臣以犬馬之賤，蒙陛下天地養育之恩，始終保全，以至今日。惟晚暮一節，尚賴君父之仁，獎成其志。臣今已具第二表陳乞，伏望聖慈特賜開許。今取進止。
【亳州第三表】
臣某言：臣近者再貢封章，乞從致仕，伏奉詔書，宜不允者。竊稽典禮，退止一辭；上黷睿慈，臣今三請。雖未忍棄捐之意，曲煩再諭以丁寧；而不勝迫切之誠，尚冀終蒙于開可。臣某〈中謝。〉伏念臣稟生至陋，力學不強。徒以略誦仁義之言，粗知廉恥之節，早緣一藝，擢自諸生。智非先見之明，材無適用之敏，但知報國，不敢謀身。惟枉尋直尺之不為，故圓鑿方枘而難合，以至被侵凌于群小，遭詆毀之百端。而臣忍辱強顏，逾時歷歲，蓋思責任之方重，顧于去就而難輕。今者幸蒙寬恩，獲保孤拙，脫于死地，優以便藩。既無效于勤勞，徒坐屍于寵祿。加以艱危備歷，憂患已多，老將疾以偕來，形與神而俱瘁。昔而少健，黔驢之技已殫；今也病衰，駑馬之疲難強。始露肺肝之懇，乞收骸骨而歸。跡臣前後之心，可見遲徊之久。不敢為于妄舉，蓋幸冀于必從。伏望皇帝陛下，推天地之仁，垂日月之照。察臣既非狷憤，以肆一朝之忿；又非矯激，而希高世之名。本由多難之餘，誠以不能而止。矜其朽憊，賜以哀憐，許上印章，退居田裡。使病樗擁腫，盡爾天年；斥逍遙，遂其物性。幸克成於素志，惟仰賴于鴻私。
【亳州第三札子】
臣輒有血懇，上干天慈，意迫言煩，合從誅戮。臣近以衰年疾病，三上表章，乞一致仕名目。伏蒙聖恩，累降詔諭，未賜允俞。祗服訓辭，惟知感涕。臣聞陳力就列，不能者止，此臣子之常分也。臣以庸謬，遭遇三朝，誤被獎擢，叨塵二府。論其報效，初無取于毫分；積為怨仇，則不勝於詆訾。雖忠邪善惡，上則難逃聖鑒之明；毀譽是非，下則一付至公之論。可以撫心省己，自信不疑。其如蹇拙孤危，亦已甚矣。而猶貪冒榮寵，不知進退，以至橫遭誣陷，幾至顛齊。上賴陛下推天地父母之恩，以保全之。察其誠心，許解重任，假以善地，從其私便。偷安苟祿，優幸已多。而臣量盈器極，福過災生。衰疾所嬰，積年滋甚。中虛渴涸，若注漏卮；腰腳伶俜，僅存皮骨。舊患兩目，氣暈侵蝕，日加昏暗，簽書文字，轉覺艱難。一郡之間，事多曠廢。是敢直露肺肝，願還印綬。而皇慈垂惻，未忍遽棄，三賜詔諭，慰以恩言。中外之人，皆知聖君恩禮之數過厚，于臣者至矣。而臣之懇悃迫切不能自止之誠，亦已至矣。伏望聖慈，憫臣衰殘，哀臣懇迫，特賜允臣累表所乞，俾以本官致仕，歸老田閭。則臣雖死之年，猶生之日。今取進止。
【亳州第四表】
臣某言：臣累貢封章，乞從致政，伏奉詔書，所乞宜不允者。未忍遽捐，幸曲憐于舊物；尚茲再黷，蓋中迫于危誠。進冒誅夷，俯深殞越。臣某〈中謝。〉伏念臣以一介無能之賤，荷三朝特達之知。仁宗擢自諸生，俾參二府；先帝力排群議，深察孤忠。暨逢神聖之纂臨，竊幸風雲之感會，至于辨正誣枉，保全始終。雖天地之施無私，恩非責報；而犬馬之微自效，力不逮心。繼之衰疾之纏綿，加以年齡之晚暮。寵榮既過，小器盈而必顛；筋力已疲，飛鳥倦而思止。輒露乞身之請，願諧解組之歸。而皇慈惻然，明詔屢下，示廓含容之大度，慰安憔悴之餘生。祗服訓辭，惟知感涕。然而忠信所以事上，理無弗踐之空言；進退各有其宜，力或不能而當止。雖禮著引年之制，必待及時；而身有負薪之憂，亦容辭仕。是敢再殫悃忄，仰冀哀矜。伏望皇帝陛下，軫堯舜之深仁，推乾坤之曲造，憫其確至，賜以允俞，俾還潁尾之居，遂養漳濱之病。再念臣早從壯歲，粗學文辭，久冒榮階，常豐祿賜。尚能遇樵夫而談道，宣上德以諭愚民；與故老而揮金，均君恩而榮裡巷。以終晚節，永荷鴻私。
【亳州第四札子】
