宋史演義

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熹見黃度告歸，因上疏極諫，略言：「陛下即位未久，乃進退宰臣，改易台諫，均自陛下獨斷，中外人士，統疑由左右把持，臣恐主威下移，求治反亂」云云。這疏呈入，侂冑大怒，會值寧宗召優入戲，侂冑暗囑優人峨冠闊袖，扮大儒像，演戲上前，故意把性理諸說，變作詼諧，引人解頤。侂冑因乘此進言，謂：「朱熹迂闊，不可再用。」寧宗點首，俟看戲畢，即書手詔付熹道：「憫卿耆艾，恐難立講，當除卿宮觀，用示體恤耆儒之至意。」這詔頒出，應先經過都堂，趙汝愚見是御筆，即攜藏袖中，入內請見。且拜且諫，並將禦批取出繳還。寧宗不省，汝愚因求罷政。寧宗搖首不許。越二日，侂冑乞得原詔，用函封固，令私黨送交朱熹。熹即上章稱謝，出都自去。中書舍人陳傅良、起居郎劉光祖、起居舍人鄧驛、御史吳獵、吏部侍郎孫逢吉、登聞鼓院游仲鴻，交章留熹，均不見報，反將傅良、光祖落職，特進侂冑兼樞密院都承旨。

侂冑勢焰益張，彭龜年以劾奸致罷。陳騤謂龜年不應罷職，也坐罪免官。用余端禮知樞密院事，京鏜參知政事，鄭僑同知樞密院事。京鏜兩次遷升，統由侂冑一力保舉，他心中非常感激，每日至侂冑私第，商量私計。侂冑欲逐趙汝愚，苦無罪名，鏜即獻策道：「他系楚王元佐七世孫，本是太宗嫡派，若誣他覬覦神器，謀危社稷，豈不是一擊即中麼？」奸人之計，煞是凶狡。侂冑欣然道：「君也可謂智多星了。」鏜復道：「汝愚嘗自謂夢見孝宗，授以湯鼎，背負白龍升天，是輔翼今皇的預兆，我等何妨指他自欲乘龍，假夢惑人。」汝愚履歷，及自言夢事，均借京鏜口中敘告，省筆墨。侂冑鼓掌道：「甚善。我便囑李沐照奏一本，不怕此人不去。」李沐嘗向汝愚求節鉞，汝愚不許，侂冑遂薦引李沐，入為右正言。至此召沐與商，教他劾奏汝愚。李沐極口應允，即日具疏入奏，略稱：「汝愚以同姓為相，本非祖宗常制，方上皇聖體未康時，汝愚欲行周公故事，倚虛聲，植私黨，定策自居，專功自恣，似此不法，亟宜罷斥，以安天位而塞奸萌」云云。汝愚聞得此疏，亟出至浙江亭待罪。有旨罷免右相，授觀文殿學士，出知福州。中丞謝深甫等又上言：「汝愚冒居相位，今既罷免，不應再加書殿隆名。帥藩重寄，乞收回出守成命。」於是又將汝愚降職，只命提舉洞霄宮。祭酒李祥博士楊簡府丞呂祖儉等，連章請留汝愚，俱遭內批駁斥。祖儉疏中，有侵及侂冑語，侂冑更入訴寧宗，加誣祖儉罪狀，說他朋比罔上，竄往韶州。太學生楊宏中、周端朝、張衙、林仲麟、蔣傳、徐范六人，不由的動了公憤，伏闕上書道：

近者諫官李沐，論罷趙汝愚，中外咨憤，而李沐以為父老歡呼，矇蔽天聽，一至于此。陛下獨不念去歲之事乎？人心驚疑，變在旦夕，是時非汝愚出死力，定大議，雖百李沐，罔知攸濟。當國家多難，汝愚位樞府，據兵柄，指揮操縱，何向不可？不以此時為利，今天下安恬，乃獨有異志乎？章穎、李祥、楊簡發於中激，力辯前非，即遭斥逐，李沐自知邪正不兩立，思欲盡覆正人以便其私，必托朋黨以罔陛下之聽。臣恐君子小人之機，于此一判，則靖康已然之驗，何堪再見于今日耶？伏願陛下念汝愚之忠勤，察祥、簡之非黨，竄沐以謝天下，還祥等以收士心，則國家幸甚！天下幸甚！特錄此疏，以示學風。

看官！你看這書中所言，也算明白徹底，偏此時的寧宗，已被侂冑盅惑成癖，把所有七竅靈氣，盡行蔽住，辨不出甚麼是奸，甚麼是忠，看了此疏，反惹懊惱，即援筆批斥道：「楊宏中等罔亂上書，煽搖國是，甚屬可恨，悉送至五百里外編管。」這批發出，楊宏中等六人，呼冤無路，只好屈體受押，隨吏遠徙去了。

侂冑尚未快意，必欲害死汝愚，再令中丞何澹，監察御史胡紘，申行奏劾，只說：「汝愚倡引偽徒，謀為不軌，乘龍授鼎，假夢為符，暗與徐誼造謀，欲衛送上皇過越，為紹興皇帝等事。」寧宗也不辨真假，竟謫汝愚為寧遠軍節度副使，安置永州。徐誼為惠州團練副使，安置南安軍。汝愚聞命，從容就道，瀕行語諸子道：「侂冑必欲殺我，我死後，汝輩尚可免禍哩。」至此才知為侂冑所害，毋乃已遲。果然行至衡州，衡守錢鍪，受侂冑密諭，窘辱百端，氣得汝愚飲食不進，竟至成疾，未幾暴卒。是時正慶元二年正月中了。當有敖陶孫題詩闕門，隱寓感慨，小子止記得二句云：

一死固知公所欠，孤忠賴有史長存。

汝愚已死，後事如何，且待下回再敘。

第八十四回　　賀生辰尚書鑽狗竇　侍夜宴艷后媚龍顏