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一日，帝命排駕南行，巡狩至蒼梧之野，忽身沾寒疾，一病不起，不能乘駕回朝。乃召禹及群臣至蒼梧，後娥皇、女英亦至。帝見群臣皆至，召入臥榻前，各叩首問安訖，帝曰：「朕出南巡，陡沾風寒，不意沉重之甚，恐不能起與汝眾臣再議朝務矣。朕子商均不肖，前曾與汝等言過，朕崩之後，眾臣可立禹以代朕位。各宜遵守朕囑，毋得外議。」又召禹曰：「卿德播于海內，名聞于天下，百姓鹹得其歡心，代朕之位，卿其勉之勿辭。」禹只得唯唯受命。帝喚二后妃曰：「朕蒙失君不棄，授之天下，又妻之二女，此恩此德，無有報日。但朕承位，不敢偷安，今得天下安寧，皆賴二卿內助扶持。不想一病至此，自知無有起日，不能與二卿相隨悠久。朕崩之後，天下授之於禹。二卿自愛。」帝言罷而崩。在位六十有一年，壽一百一十歲。娥皇、女英大慟，淚灑于竹，皆成斑痕。禹同群臣即行殯禮，葬帝于九嶷山。眾臣隨二後駕回朝。禹歸家，即同妻子逃于陽城。眾臣尋見，叩首而拜。禹曰：「某德薄對疏；何能以主天下？先帝況有子商均，某安敢遽承大位！」皋陶曰：「君命不遵，一罪也。以萬民付之不肖，二罪也。今不奉命，致天下無主，三罪也。請明公熟思之。」禹曰：「蒙足下見教，某實不稱其職。」皋陶曰：「不可太謙。天下不可一日無君，請上車駕。」禹見眾臣立逼，只得而行，眾臣簇禹車駕回朝。不知後事如何，再聽下回分解。
胡五峰鑒斷曰：讀五帝書，而後知聖人澤及斯民之遠也。後世有立功于一時，興利於一邦者，人猶追恩而祀之。是數聖人者，有功于天下萬世，皆不得推苗裔，立宗子，建廟庭，春秋四時而享天下之報也。噫！
第五十一回 禹王承位會諸侯
卻說禹乃黃帝元孫，黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀娶有莘氏之女名修已，見流星貫昴憂夢接而孕，懷十有二月，乃堯戊戌五十八載六月六日，生禹于僰道之石紐村，姓姒氏。禹為人敏給克勤，其德不違—，其仁可親，其言可信，聲音應為鐘律，以身合為法度。行年三十未娶，行涂山壽春，恐時之暮，失其度制，乃祝于天云：「吾娶也，必有應矣。」乃有白狐九尾，造於禹前。禹曰：「白者，吾之服也。九尾者，王之證也。」於是涂山之人，聞其異，為之歌曰：
綏綏白狐，九尾龐龐。我家嘉夷，來賓為王。成子室家，我都攸昌。天人之際，于茲則行。
禹遂娶涂山之女，名曰女僑，生子啟焉。
舜帝既崩，禹避舜子商均于陽城。群臣諸侯，不歸商均而歸禹。于丁巳年夏四月，受舜禪。禹以金德王，建都安邑，國號夏。仍有虞氏，乃去帝號稱王。立涂山氏虞為後，立啟為太子。以建寅為正月歲首，色尚黑，牲用玄，以黑為徽號。作大夏之樂。舜帝初分天下為十二州，自禹王即位，分天下為九州。收天下美銅鑄九鼎，列分野以象九州。差田土之高下，定貢稅之式度，立井田封建之經界，盡一時斯民養生之道。
禹王即位，眾臣朝賀，山呼拜舞畢，王曰：「朕欲南巡，會諸侯于涂山，承唐虞之盛世，以立德教，以明朕心。卿等以為何如？」眾臣奏曰：「聖意際盛，無有不可。」王悅，即命頒召南方各鎮諸侯去訖。昔黃帝作車乘，少昊加牛引車，今王命奚仲加馬為引，以別尊卑等級，王乘之以會諸侯。
王過江，舟至江心，忽然波浪掀天，見一黃龍負舟，舟中人皆懼。王見舟若將覆之狀，仰大嘆曰：「禹受命于天，竭力以勞萬民，此天所以為我用也。夫生寄也，死歸也，奈何憂龍焉！」視龍猶蝘蜒矣。王顏色不變。須臾龍俯首低尾而逝。王舟遂至岸。
一日到涂山，眾諸侯排列，出接車駕。且說是那幾鎮？皆是南方，共二十四路，羲農封者：
有巢侯紀 燧人侯會 神民侯國 黃神侯直 猗帝侯勤 皇覃侯星
次民侯冊 啟統侯可 大敦侯東 大隗侯正 譙明侯登 黎靈侯仲
冉相侯大 空桑侯禮 涿光侯德 蜀山侯文 泰一侯官 弇茲侯方
吉夷侯陽 巨零侯燦 東戶侯變 巫立侯春 鈞陣侯遠 稀韋侯靜
禹王上了盟壇，隨班文武左右侍立，眾諸侯參拜已畢，王曰：「朕素無才德，蒙先帝付之以大業，卿等皆承前朝封爵，各宜遵守聖盛，務行仁德之政，無負先君之化。」眾諸侯皆唯唯聽命。王曰：“朕德薄才拙，不足統一天下，受先帝之命，眾王推立，每不自安。朕今懸鐘鼓磬鐸鞀音逃，以待四方之士。
若有教寡人以道者，許擊鼓而迸，寡人領教之。有諭以義者，許擊鐘。告以事者，振鐸。語以憂者，擊磬。有獄訟者，搖鞀。卿等亦宜置此物，以諭民眾。”諸侯齊聲領命。王大喜，命排筵席，酒用醴酪，款待諸侯。飲宴畢，各散。次日，眾諸侯登壇，齊列謝宴。王命各歸本國，眾侯謝恩而去。王亦整駕回朝。南方自此皆依王化。
王巡狩回，見路上罪人，下車問之曰：「汝等何至于此？」眾罪人奏曰：「某獲某罪而受此。」王聽罷，泣之。左右曰：「此等罪人不順，該受此刑名，主上何為哭之？」王曰：「先代之人，皆以堯舜之心為心，寡人為君，百姓各自以其心為心，故遭此刑，是以痛之。」遂分付左右，以歷山之金，與民贖罪，聽其改過。罪人再拜叩首而去。不題。
第五十二回 禹惡旨酒貶儀狄
