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子胥高聲止曰：「秦兵不得動手！此乃諸侯會好之所，非埋伏兵機之處，汝等妄殺公子，莫非欺俺一十七鎮人物無半計防身之鐵乎？”子虎、子滿懼伍員丰采，放回姬光。子胥即告列侯曰：“事畢酒闌，公等各請還國，不宜久淹外國。」
於是列國君臣一齊擁出臨潼。子胥又告曰：「今日之會，大王位在盟主，臣觀潼關一路，強徒阻隘，合請相國子箴，護送諸侯出關，不然倘失防禦，罪在大國！」哀公勉強詔子箴送之。子箴躊躇不行，子胥挾之上馬，執其手而謂曰：「大夫乃秦國砥柱，今日不送我等數裡，我等焉敢出關？」子箴唯唯從行。前後數十里間，冠蓋相望，秦兵埋伏關內者，本欲殺出，見子箴在送，俱各遲疑，不敢動手。
諸侯駕出關外，放卻子箴之馬，相辭而別，伍員既保諸侯出關，諸侯辭謝回國。後人有詩贊子胥之能云：群臣出眾獨盤桓，威貌堂堂出泰山，匹馬安邦辭吐玉，片言服敵膽生寒，舌尖柔軟翻河海，有膊宏開擔赫闌，借問當年無此士，諸侯誰保出潼關。
卻說楚靈王歸至鄭州，君臣迎接入朝。王召子胥曰：「此行不得卿往，非特楚國勢危，諸侯皆陷虎狼之袕矣！」遂封子胥為棠邑大夫，加其父伍奢為上大夫，其餘從駕群臣各加一級。
靈王自臨潼一會，伍員撐立國威，自謂天下無敵，遂自驕奢，令幼弟棄疾，築台于城北，名曰章華之台，多置歌兒舞女，管弦之聲，晝夜不絶，東狩西獵，縱游無度。又出榜召天下逃亡之士，使守章華。下大夫申無宇，僕人盜其銀器，無宇欲鞭之，其仆逃入章台，無宇即迫之台下，欲捉僕人，其守台之士阻無宇曰：「王台之下，汝敢擅入執人乎？」宇曰：「楚王無道，築台榭，費民財，復收逃亡之士，使守章華，教人不忠不孝，吾不特敢入王台執人，吾尚敢裂碎榜文，曆數王過！」守台之士執無宇入見靈王。不知後事如何，且看下回分解。
第六十五回
晏平仲舌辯群楚 魯秋胡捐金戲妻
第六十五回
晏平仲舌辯群楚魯秋胡捐金戲妻
楚靈王大怒，問其焉敢裂吾之榜，謗吾之過？無宇奏曰：「臣聞明王以孝治天下，以輪法子孫，今大王高築靈台，驕奢無度，何以法治子孫？且天下逃亡之士，皆不忠不孝之徒，王當重治，以戒後人，今反招集於章華台內，是教人以亂也！臣罪雖當萬死，但願我主廢章華之台，戮逃亡之士，舉賢治國，則臣雖死亦無恨矣！」靈王聞宇之言，半晌不語，赦無宇之罪，但罷其職。無宇即自解冠歸田。
靈王一日歸朝，忽報齊大夫晏平仲奉金帛來謝鬥寶之事，將至荊門，不敢擅入。靈王謂群臣曰：「吾聞晏嬰乃齊之賢士，當今諸侯唯我最強，吾欲羞辱晏嬰，以申楚國威勢，卿等有何妙計？」遠啟疆曰：「大王欲恥晏嬰不難，吾江南豪傑之士，佈滿朝廷，待平仲入朝，臣等自有主張，不勞大王動舌！」靈王大喜，即召啟疆出城迎接，啟疆承旨出朝，即令小卒建一小門于東門之外，僅高五尺，掩閉荊門，出迎晏子。
卻說晏子，敝裘繫帶，羸馬小車，入于荊州城內，緩緩而行，遍覽中外風景，見山川勝概，地靈人傑，誠江南之美地也。
宋賢蘇子瞻有詩贊曰：遊人出三峽，楚地盡平川，北客隨南賈，吳檣開蜀舡。
江侵平野斷，風捲白沙旋，欲問興亡意，重城自古堅。
及行近楚國荊門，見一大門額上曰「荊門」，乃掩閉不開，旁有單小門，甚是矮窄，不知其故？少刻，啟疆出迎，二人下馬相見，啟疆攜晏子之手，請從小門而入，晏子心知慢己，乃謂啟疆曰：「此狗竇也，吾與大夫乃伯國衣冠之臣，必從荊門而入，此狗竇乃待使狗國者也！」遂攜啟疆之手，同入荊門。
及入朝，朝門外有數十儒臣，峨冠博帶，濟濟彬彬，列于兩行。晏子望見，知是楚國一班謀士，向前逐一相見，中有一後生，向前問曰：「大夫莫非夷維晏平仲乎？」仲視之，乃德安人也，姓鬥名韋黽，字子吉，伯比九代玄孫，官為楚國中軍參謀。平仲答曰：「然，大夫有何教益？」子吉曰：「吾聞齊乃太公所封之國也！沖東方要險，兵甲敵于秦楚，貨財盈于魯衛，何自桓公一伯之後，數十年來，齊侯之德過于桓公，平仲之賢遠駕管子，正好丕振舊業，以光先人。又何神手藏機，晦跡韜光，往歲則受晉征，昔年又被楚伐，公何不展大猷，經邦濟世，而終日營營，為大國作奴隷乎？」晏子揚聲對曰：「夫識時務者為俊傑，通機變者為英雄，吾齊君臣，知天運之盛衰，達時務之機變，所以養兵練將，待時而舉，交聘諸侯，乃鄰國往來之禮，何謂作人奴隷？汝之先祖鬥佃比，號作江南名士，乃被吾國先大夫管夷吾詈死於召陵，汝固無名豎子，妄評是非，尚敢花言巧語，檢點他人之得失耶？」子吉滿面羞慚，縮頸而退。
右班中閃出一人，問曰：「平仲固識時通變之士，然崔杼弒死莊公，其臣自賈舉以下守節死者無數，子亦齊之故家，世食君祿者，既不從君而死，又不棄位而去，是何汲汲於名利，昏昏于廉恥也！」仲視之，乃晉國大夫伯宗之子，伯州黎也。
