耶穌接著說：「現在，我給你們一條新命令：你們要彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，人們就能夠認出你們是我的門徒了。你們如果愛我，就要遵行我這條命令。」
「我是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父上帝那裡去。你們如果認識了我，也就認識了我的父。」
腓力插嘴說：「主啊，求你把父上帝顯示給我們吧！」耶穌說：“腓力，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？我在父裡面，父也在我裡面，難道你不相信嗎！我所說的、所做的這一切都是在我裡面的父所說的、所做的。我是真葡萄樹，你們是我的枝子，父上帝是我們的園丁。
凡屬於我而不結果子的枝子，他就剪去；結果子的枝子，他也要進行修剪，使它多結果子。
“逼迫我的人自然也要逼迫你們。他們認為這樣做就是侍奉上帝。真是可悲，他們不知道自己幹了些什麼蠢事！這是因為他們不認識父，也不認識我。
“你們要記住：不久，你們將不再看見我；再過不久，你們還要看見我！
「時候到了，我們走吧！」耶穌囑咐完了，便和門徒一起唱詩、禱告，然後出城，向東過汲淪溪、上橄欖山、進客西馬尼園去。
最後的宣告成了！
《約翰福音》十九304月
6日夜
即猶太曆尼散月十三日，因猶太曆以日落為一天的開始，耶穌帶著十一個門徒進了橄欖山的客西馬尼園。這是一個荒蕪的園子，園內野樹叢生，荒草迷徑，是一個很容易隱藏的地方。這時，浮雲滿天，更顯得月暗星昏，氣氛慘淡。進園以後，耶穌留下馬太等八個門徒在附近避風的岩石旁休息等候，自己帶著彼得、雅各、約翰往園子深處去禱告。
走了一段路，耶穌忽然感到一陣難以控制的恐懼，他料定猶大叛變了，猶大知道他們過夜的地方，現在可能正領着人來逮捕他。十字架的道路雖然是耶穌反覆思考以後才決定的，但是十字架上的痛苦也是可想而知的。想到這裡，耶穌不禁感到一種難以名狀的孤獨與惶惑，就對彼得等三人說：「我心裡難過得要死。我到前邊去禱告，你們在這裡等我，千萬要保持警醒！」耶穌獨自往前走了約一箭之地。
他想如果要放棄十字架的道路，還為時不晚，趁夜黑人靜，帶領彼得等三人連夜向東逃走，天亮時就能趕到耶利哥，那裡有撒該等人的支持，大祭司就鞭長莫及了；至于那八個門徒，猶太當局肯定不會難為他們。但是，耶穌馬上就否定了這種想法，甚至為此而感到羞愧。於是，耶穌伏地禱告，求上帝賜給他力量以戰勝自己的軟弱。過了一會兒，耶穌逐漸冷靜下來，又恢復了自信與勇氣。
耶穌沉着地帶著彼得、雅各、約翰回到園門口與其他門徒會合後不久，就見一群人手執火把、刀棒、吵吵嚷嚷地來到園門前，领頭的人正是加略人猶大。
原來猶大離開宴席後就去找大祭司該亞法。他想入非非地認為耶穌讓他去做的事就是同意了他的計劃。猶大找到該亞法告訴他當夜耶穌到客西馬尼園去休息。該亞法馬上派了十幾名僕人連同聖殿裡的一些警衛帶上火把、武器隨猶大到客西馬尼園去捉拿耶穌，由於天色昏暗，很難辨認誰是耶穌，猶大就和他們約定：他和誰親嘴，誰就是耶穌。
猶大等人進了園子。門徒們都被這群氣勢洶洶的人嚇獃了。耶穌卻鎮靜地迎上前來，問道：「你們找誰？」猶大快步搶到耶穌面前，叫了一聲「老師！」就與耶穌親嘴。
耶穌說：「朋友，你要幹什麼就幹吧！」火光中，猶大見耶穌既不驚慌，也不忿怒，臉上的神色卻是在鎮靜中充滿了憐憫，不禁感到一陣顫慄。
大祭司派來的人見猶大和一個人親嘴，又稱他為老師，知道這人就是耶穌，遂一擁而上把耶穌圍在中間。門徒們見耶穌毫不抵抗，束手就擒，一時沒了主意，就乘亂分散逃走了。
大祭司的僕人們把耶穌的雙手捆綁了，帶進城去，遵照該亞法的吩咐連夜先把他押送到前任大祭司亞那的家裡去。當時亞那雖然已經不作大祭司，但他是現任大祭司該亞法的岳父，該亞法對他言聽計從。該亞法由於前天在聖殿裡的舌戰中敗在耶穌手下，擔心由他審問耶穌會再次受窘，所以請亞那首先出面審問耶穌，力爭在第一個回合裡就抓住控告耶穌的把柄。耶穌知道亞那無權審問他，對亞那的問題一概嗤之以鼻，拒絶回答。
亞那無奈，害怕白費時間，只好讓人把耶穌解到該亞法那裡去。
該亞法正在召開猶太最高權力機構——耶路撒冷公議會——會議，商議給耶穌定罪的問題。這時天已經快亮了。他們決心儘快處死耶穌，否則，一到日落，就開始過踰越節，又是安息日，按照教規任何事情都不能做，這樣就會給耶穌的門徒們以時間，萬一他們聯合奮鋭黨、匕首黨等激進派猶太人發起暴動，問題就難辦了。
早有人把亞那審問耶穌的情況報告了該亞法。該亞法被迫孤注一擲，等耶穌一解到就立即正式開庭審問。該亞法坐在大祭司的座位上，兩旁是兩個半圓形的議席，坐著
70名議員，其中大多數人反對耶穌，雖然也有人同情耶穌，如法利賽人尼哥底母，但他們人少勢孤，憚于該亞法的淫威，不敢據理力爭，只好默默地坐在那裡，敢怒而不敢言。證人
原告是預先指定的，證詞則是臨時編造的。
一開庭，證人們就七嘴八舌地控告耶穌，但是他們的證詞破綻百出，自相矛盾，把嚴肅的審問弄成了一場閙劇。
