夜深人靜叩窗聲不停，初醒以為靈魂來訪，再醒確定是不識靈魂，心中惶然，起床輕輕呼喚，說：「別來了！不認得你。」窗上立即寂然，蒙頭再睡，醒來陽光普照，不亦樂乎！
匆忙出門，用力綁鞋帶，鞋帶斷了，丟在牆角。回家來，發覺鞋帶可以系辮子，於是再將另一隻拉斷，得新頭繩一副，不亦樂乎！
厭友打電話來，喋喋不休，突聞一聲鈐響，知道此友居然打公用電話，斷話之前，對方急說：「我再打來，你接！」電話斷，趕緊將話筒擱在桌上，離開很久，不再理會。二十分鐘後，放回電話，凝視數秒，厭友已走，不再打來，不亦樂乎！
上課兩小時，學生不提問題，一請二請三請，滿室肅然。偷看腕錶，只一分鐘便將下課，於是笑對學生說：「在大學裡，學生對於枯燥的課，常常會逃。現在反過來了，教師對於不發問的學生，也想逃逃課，理在老師逃了，“再見！」收拾書籍，大步邁出教室，正好下課鈴響，不亦樂乎！
黃昏散步山區，見老式紅磚房一幢孤立林間，再聞摩托車聲自背後羊腸小徑而來。主人下車，見陌生人凝視炊煙，不知如何以對，便說「來呷蓬！」客笑搖頭，主人再說：「免客氣，來坐，來呷蓬！」陌生客居然一點頭，說：“好，麻煩你！
“舉步做入室狀。主人大驚，客始微笑而去，不亦樂乎！
每日借鄰居白狗一同散步，散完將狗送回，不必喂食，不亦樂乎！
交稿死期已過，深夜猶看《紅樓夢》。想到「今日事今日畢」格言，看看案頭閙鐘已指清晨三時半，發覺原來今日剛剛開始，交稿事來日方長，心頭舒坦，不亦樂乎！
晨起聞鐘聲，見校方同學行色匆匆趕赴教室，驚覺自己已不再是學生，安然澆花弄草梳頭打掃，不亦樂乎！
每週山居日子斷食數日，神智清明。下山回家母親看不出來，不亦樂乎！
求婚者越洋電話深夜打到父母家，恰好接聽，答以：「謝謝，不，不能嫁，不要等！」掛完電話蒙頭再睡，電話又來，又答、答完心中快樂，靜等第三回，再答。又等數小時，而電話不再來，不亦樂乎！
有錄音帶而無錄音機，靜觀音帶小匣子，音樂由腦中自然流出來，不必機器，不亦樂乎！
回家翻儲藏室，見童年時玻璃動物玩具滿滿一群安然無恙，省視自己已過中年，而手腳俱全，不亦樂乎！
歸國定居，得宿舍一間，不置冰箱，不備電視，不裝音響，不申請電話。早晨起床，打開水龍頭，發覺清水湧流，深夜回室，又見燈火滿室，欣喜感激，但覺富甲天下，日日如此，不亦樂乎！ 瘦聯合報遠人
人生在世，不免要面對若干不可解的問題。比如，生命從何處來？往何處去？比如，宇宙是有限的還是無限的？又比如，自己何以一瘦至此？前兩個比如，不妨留給願意傷腦筋的人去做嚴肅的猜想。最後一個比如雖然沾不上玄學的邊，可是也夠玄，而且具體切身，想不去傷腦筋都不行。 照洋式說法，身高減去某一數字就是標準體重，低於這個標準，則謂之瘦。
這項公式，看似科學，其實過于獃板。真正的瘦，有比較精確的定義，必須病骨支離，出奇的難看；必鬚生來如此，現在如此，將來也沒有改變的希望。其特徵在於差異性、先天性和不可變更性，與天才和白痴的特徵性質相同。
瘦子長得與眾不同，往往不能自安；又因為是先天的，不免帶點原罪意識；又因為是不可變更的，又沾上了些宿命的色彩；他的生命是很複雜多乖的。家裡有個胖小子或是有個胖丫頭，是育種和養殖成功的表現，榮耀自然歸於雙親。可是手上牽着個瘦脊脊的孩子，家長就像做錯了事似的，老是得提出種種辯解，例如妊娠期不幸感染疾病，身體虛弱；孩子過分挑嘴，屢誡不聽等等。總之，親生親養，絶無虐待情事。
直等孩子上了學，大人才算鬆了口氣。功課太緊，怎麼胖得起來？由此急轉直下，把話題岔進當前教育問題，處境就從容了。然結尾仍不忘淡淡加上一句：成績倒是挺好，將來升學大概不成問題。”更足以連克數城。
升學告一段落，當事人也已經長得定型定款，那就開始瘦責自負，事態也開始嚴重起來。
瘦得實在太離奇，就會引人注意，周圍的人先是驚詫，等發現你並無疾病，偵防的重點就漸漸朝生性儉吝和生活荒唐兩方向展開，於是委婉的勸勉和嚴正的告誡接踵而來。面對輿論的未審先判，你只好且戰且走，言其家族中人向來中年之後才漸漸發福，請稍假時日，必不辜負厚望云云。可是轉眼中年了，你還是鐵梅一株，骨節上都像長着刺似的，還怎麼說？只好惡言相對：「怎麼樣？瘦子命長！你見過
90歲的大胖子？」理不直而氣壯，通常收效也佳。
氣雖壯，心卻是虛的。瘦的頭一個壞處就是穿衣服不好看，尤以男人為甚。女人尚流行，身材都不例外。當前時興的是瘦，清肌無脂，稍顯贏態者最稱性感。
可是瘦男人從來沒有走過一步運。自來男子的儀態一如雄鷄公牛，以壯碩者為上選，服裝的設計也一概以此為前提，很少為瘦子着想。傳統的中裝倒好，直統統一裹到底，什麼也看不出來，可是這一來更顯得脖子細長，老是探頭探腦的樣子。
西服為上下身分穿，是進一步的考驗。穿上之後，軀幹癟癟的，四肢空蕩蕩的，好像還是掛在衣架上。天冷了，必頭戴帽子，脖子尤其不識時務，把個小頭小臉高高頂起，讓帽沿一箍，活脫脫一朵洋菇！
