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你也許在夢中曾親吻過那些赤橙黃綠青藍紫的花瓣，而此刻你須在想象中創造姚黃魏紫豆綠墨撒金白雪塔銅雀春錦帳芙蓉煙絨紫首案紅火煉金丹……想象花開時節洛陽城上空被牡丹映照的五彩祥雲；想象微風夜露中顫動的牡丹花香；想象被花氣濡染的樹和房屋；想象洛陽城延續了一千多年的「花開花落二十日，滿城人人皆若狂」之盛況。想象給予你失望的紀念，給予你來年的安慰與希望。牡丹為自己營造了神秘與完美——恰恰在沒有牡丹的日子裡，你探訪了窺視了牡丹的個性。
其實你在很久以前並不喜歡牡丹。因為它總被人作為富貴膜拜。後來你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都會為之感動：一陣清風徐來，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一隻被奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟着壯烈的悲歌離去。
牡丹沒有花謝花敗之時，要麼爍于枝頭，要麼歸於泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最後一次驚心動魄的體味。
所以在這陰冷的四月裡，奇蹟不會發生。任憑遊人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥協不媚俗，它遵循自己的花期自己的規律，它有權利為自己選擇每年一度的盛大節日。它為什麼不拒絶寒冷？！天南海北的看花人，依然絡繹不絶地湧入洛陽城。
人們不會因牡丹的拒絶而拒絶它的美。如果它再被貶謫十次，也許它就會繁衍出十個洛陽牡丹城。
於是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低的。品位這東西為氣為魂為筋骨為神韻只可意會。你歎服牡丹卓爾不群之姿，方知「品位」是多麼容易被世人忽略或漠視的美。
拿不到元帥杖，拿鐵鏟吧《青年報》陸曉光
中國……我們必須受苦，讓我們的子孫可以生活得愉快些。每一個人不要做他所想做的或者應該做的，而要做他可能做的。拿不到元帥杖，就去拿槍，沒有槍，就拿鐵鏟。 ——別林斯基這段話是俄國偉大的革命民主主義者別林斯基說的。
這位英勇的戰士年輕時曾想做詩人，後來他發現自己更應該、更可能做一個文學批評家時，便下決心「做新社會輿論的喉舌」。他把生命的蠟燭都燃在自己的崗位上，猶如一道閃電刺破了沙俄黑暗社會，光輝至今猶在。
每個青年，當他揚起自己生命的風帆在社會這個大海上航行時，都不會不碰到「想做」、「應該做」和「可能做」這三個問題構成的人生意義的方程式。如何解答呢？
人都有自己的個性、興趣愛好、因而會樂意做他「想做的」。可是，對於我們來說，只有將自己的興趣愛好，選擇的奮鬥目標同人民利益、祖國事業自覺地聯繫在一起時，理想之燈才會獲得巨大的、用之不竭的光源，這就是「應該做」的，然而，遠大抱負的實現並不能單憑一點熱情，只有腳踏實地從一件件「可能做」的小事情開始，不折不撓地堅持下去，理想的藍圖才不至于化為玫瑰色的幻影。同時，由於主客觀條件的侷限，對於每個人，「想做」和「應該做」的事往往並不都有實現的可能。這時候，為了使自己的生命價值對社會有切實的貢獻，必須做自己「可能做」的事。
拿不到元帥杖，拿鐵鏟吧！ 內心的告誡折斷的翅膀紀伯倫 王偉、朱威烈
我的心告誡我，教我要愛人們所憎，與他們仇視的人真誠相處；它告訴我，愛不是愛人者的優點，而是被愛者的長處。在我的心告誡我之前，愛是緊拴在兩根相鄰樁子上的一根細線。而現在，它已成為首尾相銜，燭照現有一切並且慢慢擴展以囊括未來一切的光環。
我的心告誡我，教會我注視那被模樣、顏色和皮膚遮住的美，細細觀察那被人們當做醜惡的東西，看出它的美好來。在我的心告誡我之前，我看到的美是在煙柱間抖動着的火苗；它消失了，我看到的只剩下灰燼。
我的心告誡我，教我傾聽那些並非搖唇鼓舌、直着喉嚨嚷叫所發出的聲音。在我的心告誡我之前，我聽力微弱，聽覺遲鈍，能感知的只是喧囂和嘶喊。而現在，我會在寂靜中側耳傾聽，聽見那無聲的樂隊在歌唱歲月的頌歌，吟誦宇宙的讚美詩，透露冥冥之中的奧秘。
我的心告誡我，教我飲那不是榨出後斟在用手舉起送至唇邊的杯盞中的液汁。
在我的心告誡我之前，我的乾渴猶如灰堆中微弱的火苗，一口溪水或一口榨得的液汁即能將它澆滅。而現在，我把嚮往當美酒，把追求當飲料，把孤獨當佳釀，我現在和將來都不須啜飲，但是，懷着這種不滅的熱情，不啻是一種恆久的樂趣。
我的心告誡我，教我去接觸那尚未成形、結晶的東西，教我懂得，可感知的只有一半是合理的，我們所掌握的只是我們期望的一部分。在我的心告誡我之前，冷靜時遇到熱情人，熱情時碰到冷靜者，萎靡時得遇熱情人或者冷靜者，我都會感到滿足。而現在，我收緊的觸覺已經鬆開，變成了薄霧，透過萬物的表面，與萬物的內在實質融合在一起。
我的內心告誡我，教我去聞不是芳草或香爐散逸出的氣味。在我的心告誡我之前，我欲聞香，便求助于花圃、香水瓶或香爐。而現在，我聞到的是既非燃燒也非傾灑出來的香味。充塞我胸中的馨香，不來自這塵世的任何一家花園，也不由空中的哪一陣清風所送至。
