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家嘗以餅饛豚蹄置一橐中，令乙持至數里外饋親串家。道遇一舟，載巨石以行。輓舟者素識乙，且知其騃也，佯為好語乙曰：「若安往？」乙告之故。輓舟者曰：「若持橐良苦，曷不置吾舟而徒手行？」乙曰：「甚善。
」遂舉橐置其舟中。行不數步，輓舟者曰：「若安能無故以橐置吾舟？宜助吾輓舟。」乙曰：「諾。」即為負纖輓舟，邪許甚力[
4]，過所遣親串家不止。
又行數里，舟已泊，輓舟者始遣乙去，辭謝良久，乃行。其愚無知，為人所狎弄，皆此類也。
每至街衢，則數童子呼噪逐之，撓挑觸擊，務得其怒以為笑樂。或戲呼之曰「仙人」，蓋以世所稱仙人，或佯狂遊戲人間，故以不謾雲。久之「仙人」之名遍國中，乙亦自喜曰：「我仙人也。」然其跡頗異，嘗為猘犬所嚙[
5]，自以意取井苔敷創處立瘥[
6]。
同時為犬嚙者，作狗嗥死。又嘗梯上岑棲，忽失足，自樓上倒墜樓下，首如杵投臼，血瀏漓被面，氣絶久之。忽躍起取水洗血，操作如故，問其所苦，不覺也。生不知女色，或戲問之：「若欲得妻乎？」乙笑曰：「吾手持一把秤，不識銖兩，用妻何為？」每入市貿物，必預擇去錢之濫惡者，曰：「奈何以惡錢市人物？」及得物歸，良楛相雜[
7]，責令易之，終不可得，家人卒無如何。
久之，市人知其願[
8]，亦不復與惡物，故乙所市物，視他仆反贏焉。
余嘗結夏課，患客剝啄[
9]，使乙司閽[
10]。夙誡曰：「客素我，必告以他出。”乙應曰：「諾。」客至，則笑而不言，客測知其故，佯謂之曰：「若主人令謝他客，獨不令謝我，亟入白若主。
」乙如客言，走入白。余叱曰：「吾向與汝言謂何？」乙曰：「果爾是誑客也，我終不能誑。」余不得已，出見客，客道所以，相與大笑。乙嘗拾遺金若干，執而號于市曰：「誰失金者？亟從我取去！」黠者紿之曰：「此固吾金也。
」乙即隨手與金，不復問。得金者反不自慊，以數十錢勞之。乙大喜誇與人曰：“使吾不還金，安得此錢也。」
乙死時，尚不冠，發亦有數莖白者，終不知其年。先是，鄰人乏仆者，多使乙，乙皆為儘力。或使乙貰物[
11]，未酬市價，死之前一日，亟從鄰人索價酬所貰主，越明日死矣。生時有一簏，鐍扃甚固[
12]。
至是啟視之，空無所有，莫知其意雲何也。
江夏生曰：「吾讀道家言，謂至人入水不濡，入火不爇。」竊疑其言不經，及觀乙事，始釋也。乙非果得道者，特以其氣嚴而愚，其遇物也格而不入，故物莫能戕焉[
13]，又況於人貌而天游者哉！與吾游者多識乙，乙死數年，猶思之，每責余為傳。因記其略，以釋夫思乙者之意焉。
註釋：
[
1]鬅鬅：頭髮散亂的樣子。[
2]鬻：本來是賣的意思，這裡是買。[
3]愕眙：驚愕地直瞪着眼。[
4]邪許
yé hǔ：勞動時眾人一齊用力所發出的呼聲。
此指喊着號子拉船。[
5]猘犬：瘋狗，狂犬。[
6]立瘥
chài：立刻痊癒。瘥，病癒。
[
7]良楛
kǔ：良的和壞的。楛，器物粗製濫造。[
8]願：樸實，善良。[
9]剝啄：象聲詞，指敲門聲。
[
10]司閽：看門，守門。[
11]貰
shì物：買物品賒欠着。貰，賒欠。[
12]鐍
jué扃甚固：鎖得很牢固。
鐍，鎖。[
13]戕
qiāng：殘害，殺害。
黃淳耀
1605—1645，嘉定人。字藴生，號陶庵，為文原本六經，舉崇禎進士。南都亡，偕弟淵耀于西城僧舍。淳耀弱冠即有志聖賢之學，晚而充養和粹，造詣益深。
詩古文卓然名家，有《山左筆談》、《陶庵集》。
屠田叔笑詞序.
明王思任
古之笑出於一，後之笑出於二，二生三，三生四，自此以後，齒不勝冷也。王子曰：“笑亦多術矣，然真於孩，樂於壯，而苦于老。海上憨先生者老矣，歷盡寒暑，勘破玄黃[
2]，舉人間世一切蝦蟆傀儡、馬牛魑魅搶攘忙迫之態，用醉眼一縫，盡行囊括，日居月諸，堆堆積積，不覺胸中五嶽墳起，欲嘆則氣短，欲罵則惡聲有限，欲器則為其近於婦人，於是破涕為笑。極笑之變，各賦一詞，而以之囊天下之苦事，上窮碧落，下索黃泉，旁通八極，出佛聖至優施[
3]，從唇吻至腸胃，三雅四俗，兩真一假，回回演戲[
4]，縧龍打狗，張公吃酒，夾糟帶清。
頓令蝦蟆肚癟，傀儡綫斷，馬牛筋解，魑魅影逃。而憨老胸次，亦復雲去天空，但有歡喜種子，不知更有苦矣。此之謂可以怨，可以群[
5]，此之謂真詩。若曰打起黃鶯兒，摔開皺眉事。
憨老笑了一生，近又得友耳長進笑矣，奚其詞也。
註釋：
[
1]屠田叔：屠本畯，字田叔，自號憨先生，浙江鄞縣人，以蔭歷太常典薄，辰州知府。[
2]玄黃：天地。《易.坤》：「天玄而地黃。“[
3]優施：春秋時齊國優人
扮演雜戲的人，此處用以指代地位卑微的人。
[
4]回回：回族。[
5]可以怨，可以群：《論語.陽貨》：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。」
兔柴記.
明董其昌
宋人有云：「士大夫必有退步。然後出處之際綽如[
1]。」此涉世語，亦淵識語也。讀白香山《池上篇》，其所謂「十畝之宅，五畝之園，有水一池，有竹千竿，有書有酒，有歌有弦」者，實為衣冠曹許之助[
2]。
溫公之獨樂[
3]，卒成謝傅之同憂[
4]，有以哉！
今觀濟美張黃門公《兔柴記》，其疏泉&#
13577;石，經始戊戌[
5]，去解褐才七年耳[
6]，已抗枕漱之思[
7]。及在掖垣領眾[
8]，正稱耆宿，雖業在匡時，而尋盟之猿鶴，手植之松桂，未嘗一日釋于懷。是以乞暇急歸，而喜可知也。嗟乎！輦下貴人，嬰情好爵騾鐸馬通之外，別無活計。
