有道士講經茅山，聽者數百人。中講，有自外入者，長大肥黑，大罵曰：「道士奴！天正熱，聚眾造妖何為？」道士起謝曰：「居山養徒，資用乏，不得不爾。」罵者怒少解，曰：「須錢不難，何至作此！」乃取釜灶杵臼之類，得百餘斤，以少藥鍛之，皆為銀，乃去。後數 ...

眉之彭山進士有宋籌者，與故參知政事孫夢得同赴舉，至華陰，大雪，天未明，過華山下。有牌堠雲「毛女峰」者，見一老姥坐堠下，鬢如雪而無寒色。時道上未有行者，不知其所從來，雪中亦無足跡。孫與宋相去數百步，宋相過之，亦怪其異，而莫之顧。孫獨留連與語 ...

東坡居士遷于海南，憂患之餘，戊寅九月晦，游天慶觀，謁北極真聖，探靈簽，以決餘生之禍福吉凶。其辭曰：「道以信為合，法以智為先。二者不離析，壽命不得延。」覽之竦然，若有所得，書而藏之，以無忘通道法智二者不相離之意。軾恭書：古之真人未有不以信入者 ...

晉武帝欲為太子娶婦，衛曰：「賈氏有五不可：青、黑、短、妒而無子。」竟為群臣所譽，娶之，竟以亡晉。婦人黑白美惡，人人知之，而愛其子，欲為娶婦，且使多子者，人人同也。然至其惑于眾口，則顛倒錯繆如此。俚語曰：「證龜成鱉」，此未足怪也。以此觀之， ...

黃州守居之數百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？斷崖壁立，江水深碧，二鶻巢其上，有二蛇，或見之。遇風浪靜，輒乘小舟至其下，舍舟登岸，入徐公洞。非有洞穴也，但山崦深邃耳。《圖經》云：「是徐邈不知何時人，非魏之徐邈也。」岸多細石，往往有 ...

蘇子得廢園于東坡之脅，築而垣之，作堂焉，號其正曰「雪堂」。堂以大雪中為，因繪雪于四壁之間，無容隙也。起居偃仰，環顧睥睨，無非雪者，蘇子居之，真得其所居者也。蘇子隱幾而晝瞑，栩栩然若有所適，而方興也，未覺，為物觸而寤。其適未厭也，若有失焉，以 ...

高祖微時，嘗避事，時時與賓客過其丘嫂食。嫂厭叔與客來，陽為羹盡轉釜，客以故去。已而視其釜中有羹，由是怨嫂。及立齊、代王，而伯子獨不侯。太上皇以為言，高祖曰：「非敢忘之也，為其母不長者。」封其子信為羹頡侯。高祖號為大度不記人過者，然不置轉釜之 ...

李邦直言：周瑜二十四經略中原，今吾四十，但多睡善飯，賢愚相遠。如此安上言吾子似快活，未知孰賢與否？ ○勃遜之 與朱勃遜之會議于潁，或言洛人善接花，歲出新枝，而菊品尤多。遜之曰：「菊當以黃為正，余可鄙也。」昔叔向聞蔑一言，得其為人， ...

武王克殷，以殷遺民封紂子武庚祿父，使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。武王崩，祿父與管、蔡作亂，成王命周公誅之，而立微子于宋。蘇子曰：武王非聖人也。昔孔子蓋罪湯、武，顧自以為殷之子孫而周人也，故不敢，然數致意焉，曰：大哉，巍巍乎，堯、舜也！「禹 ...

秦始皇帝十八年，取韓；二十二年，取魏；二十五年，取趙、取楚；二十六年，取燕、取齊，初並天下。蘇子曰：秦並天下，非有道也，特巧耳，非幸也。然吾以為巧於取齊而拙于取楚，其不敗於楚者，幸也。烏乎，秦之巧，亦創智伯而已。魏、韓肘足接而智伯死，秦知創 ...