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古典小說 / 宋史演義全書目錄
蔡東藩
宋史演義 - 151

京又欲仿行古制,改置官名,以太師、太傅、太保,古稱三公,不應稱作三師,宜仍稱三公,以真相論。司徒、司空,周時列入六卿,太尉乃秦時掌兵重官,並非三公,宜改置三少,稱為少師、少傅、少保,以次相論。左右仆射,古無此名,應改稱太宰、少宰,仍兼兩省侍 ...

宋史演義 - 152

靈素少入禪門,受師笞罵,苦不能堪,遂去為道士。善作妖幻,往來淮、泗間,嘗丐食僧寺。寺僧復屢加白眼,以此靈素甚嫉視僧徒。左階道徐知常,因王仔昔失寵,即薦靈素入朝。知常前引蔡京,此時又薦林靈素,名為知常,實是敗常。至召對時,靈素便大言道:「天有 ...


  
宋史演義 - 153

看官聽著!人主的侈心,萬不可縱,侈心一開,不是興土木,就是好神仙,還有征歌選色等事,無不相隨而起。徽宗宮中,除鄭皇后素得帝寵外,有王貴妃,有喬貴妃,還有大小二劉貴妃,最邀寵幸,以下便是韋妃等人。二劉貴妃俱出單微,均以姿色得幸。大劉妃生子三人 ...

宋史演義 - 154

及回宮後,勉勉強強的禦殿視朝,朝罷入內,只惦記李師師如何繾綣,如何溫柔,不但王、喬諸妃,無可與比,就是最愛的小劉貴妃,也覺遜她一籌。但因身居九重,不能每夕微行,好容易挨過數宵,几乎寤寐徬徨,展轉反側。那先承意志的王學士,復導徽宗赴約。天台再 ...

宋史演義 - 155

朕乃上帝元子,為太霄帝君,憫中華被金狄之教,金狄二字,劉定之謂佛身若全色,故稱金狄,未知是否?遂懇上帝,願為人主,令天下歸於正道,卿等可冊朕為教主道君皇帝。 道籙院當然應諾,即上表冊徽宗為教主道君皇帝,想入非非。百官相率稱賀。惟這個皇帝 ...

宋史演義 - 156

卻說童貫經略西陲,屢次晉爵,至政和八年,改元重和,貤恩內外文武百官,貫復得升為太保。越年,復改元宣和,貫又欲幸功邀賞,命劉法進取朔方。法不欲行,經貫連日催促,不得已率兵二萬,出至統安城。適遇夏主弟察哥,一作察克。引兵到來,法即列陣與戰,察哥 ...


  
宋史演義 - 157

遼人嘗言女真兵滿萬,便不可敵,至是已達萬人以上,乃厲兵秣馬,再議攻遼。遼主遣使僧家奴,一作僧嘉努。賫書往金,令為屬國。金主覆書,要求遼主送還阿疏,並遣黃龍府至別地,方可議和。遼主再貽書,呼金主名,諭令歸降。金主亦覆書,呼遼主名,諭令歸陣。煞 ...

宋史演義 - 158

陛下臨禦之初,嘗下詔求言,於是諤士效忠,而儉人乃誤陛下,加以詆誣之罪,使陛下負拒諫之謗,比年天下杜口,以言為諱。乃者宦寺交結權臣,共倡北伐,而宰執以下,無一人肯為陛下言者。臣謂燕、雲之役興,則邊釁遂開,宦寺之權重,則皇綱不振。昔秦始皇築長城 ...

宋史演義 - 159

十千是隱寓萬字,加一點便成方字,冬盡為臘,稱尊二字,無非是南面為君的意思,從來童謡圖讖,多半由臨時捏造,誘惑愚民。縱橫二語,更是明白瞭解,沒甚奧義。觀此二語,見得方臘本意,不過欲擾亂蘇、杭,並無燎原之志。還有睦州遺傳,說有甚麼天子台,萬年樓 ...

宋史演義 - 160

東南大震,警報與雪片相似,投入京中。太宰王黼因朝廷方整師北伐,無暇顧及小寇,竟將警奏擱起,並不上聞。至淮南發運使陳遘直接奏陳徽宗,乃始知亂事,命童貫為江、淮、荊、浙宣撫使,滿朝只一媼相,愧煞宋臣。譚稹為兩湖制置使,王稟為統制,分率禁旅,即日 ...


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