梁武受禪于齊，侍衛多循其制。正殿便殿閣及諸門上下，各以直閤將軍等直領。又置刀釤、禦刀、禦楯之屬，直禦左右。兼有禦仗、鋌槊、赤氅、角抵、勇士、青氅、衛仗、長刀、刀劍、細仗、羽林等左右二百七十六人，以分直諸門。行則儀衛左右。又有左右夾轂、蜀客、 ...

夫音,本乎太始而生於人心，隨物感動，播于形氣。形氣既著， 協於律呂，宮商克諧 ，名之為樂。樂者，樂也。聖人因百姓樂己之德，正之以六律，文之以五聲，詠之以九歌，舞之以八佾。實昇平之冠帶，王化之源本。《記》曰：「感於物而動，故形于聲。」夫人者， ...

是時北中郎司馬何佟之上言：「案《周禮》『王出入則奏《王夏》，屍出入則奏《肆夏》，牲出入則奏《昭夏》。今樂府之《夏》，唯變《王夏》為《皇夏》，蓋緣秦、漢以來稱皇故也。而齊氏仍宋儀注，迎神奏《昭夏》，皇帝出入奏《永至》，牲出入更奏引牲之樂。其為 ...

五味九變兼六和，令芳甘旨庶且多。三危之露九期禾，圓案方丈粲星羅。皇舉斯樂同山河。 九州上腴非一族，玄芝碧樹壽華木。終朝采之不盈掬，用拂腥膻和九谷。既甘且飫致遐福。 人欲所大味為先，興和盡敬咸在旃。碧鱗硃尾獻嘉鮮，紅毛綠翼墜輕翾。臣拜 ...

司秋紀兌奏西音，激揚鐘石和瑟琴，風流福被樂愔愔。 羽引： 玄英紀運冬冰折，物為音本和且悅，窮高測深長無絶。 普通中，薦蔬以後，敕蕭子云改諸歌辭為相和引，則依五音宮商角徵羽為第次，非隨月次也。 舊三朝設樂有登歌，以其頌祖宗之功 ...

天嘉元年，文帝始定圓丘、明堂及宗廟樂。都官尚書到仲舉權奏：「眾官入出，皆奏《肅成》。牲入出，奏《引犧》。上毛血，奏《嘉薦》。迎送神，奏《昭夏》。皇帝入壇，奏《永至》。皇帝升陛，奏登歌。皇帝初獻及太尉亞獻、光祿勛終獻，並奏《宣烈》。皇帝飲福酒 ...

配神登聖，主極尊靈。敬宣昭燭，咸達窅冥。禮弘化定，樂贊功成。穰穰介福，下被群生。 皇帝飲福酒，奏《皇夏》之樂：皇帝詣東陛，還便坐，又奏《皇夏》，辭同初入門。 皇心緬且感，吉蠲奉至誠。赫哉光盛德，乾巛詔百靈。報福歸昌運，承祐播休明。風 ...

祖德丕顯，明哲知機。豹變東國，鵲起西歸。禮申官次，命改朝衣。敬思孝享，多福無違。 皇帝獻太祖太尉武貞公神室，奏《始基樂》、《恢祚舞》辭： 兆靈有業，潛德無聲。韜光戢耀，貫幽洞冥。道弘舒捲，施博藏行。緬追歲事，夜遽不寧。 皇帝獻皇 ...

鼓吹二十曲，皆改古名，以敘功德。第一，漢《硃鷺》改名《水德謝》，言魏謝齊興也。第二，漢《思悲翁》改名《出山東》，言神武帝戰廣阿，創大業，破爾硃兆也。第三，漢《艾如張》改名《戰韓陵》，言神武滅四胡，定京洛，遠近賓服也。第四，漢《上之回》改名《 ...

六曲聯事，九司咸則。率由舊章，于焉允塞。掌禮移次，燔柴在焉。煙升玉帛，氣斂牲牜全。休氣馨香，膋芳昭晰。翼翼虔心，明明上徹。 帝還便座，奏《皇夏》： 玉帛禮畢，人神事分。嚴承乃眷，瞻仰回雲。輦路千門，王城九軌。式道移候，司方回指。得一 ...