太平廣記 二 - 151南朝宋時有一國,和羅剎鄰近,羅剎多次入境,吃人無數,國王與羅剎相約說:從今以後,國中的人家,每天有一家給你送人,不要再來枉殺。有一個奉佛的人家,只有一個兒子,才十歲,輪到應該送去。離別之時,父母哀哭,便誠心唸佛。因為佛神的威力的原因,大鬼不 ...
太平廣記 二 - 152崔善沖 崔善沖,先初任梓州桐山丞,巂州刺史李知古奏充判官。諸蠻叛,殺知古,善沖等二十餘人奔走,擬投昆明,夜不知道,沖專念尊經。俄見炬火在前,眾便隨之,至曉火滅,乃達昆明。(出《報應記》)
【譯文】
崔善沖,起初任梓州桐山縣丞,巂州刺 ...
太平廣記 二 - 153唐朝的李昕,善念千手千眼咒,有人得了瘧鬼病。李昕就為他唸咒。那個鬼現人形對該人說:「我本想困擾你,因為害怕李十四郎,不敢再去。」十四郎就是李昕。李昕家在東郡,客遊于河南,他的妹妹染病而死,幾天後復甦。她說:「當初被幾個人領入墳墓裡,又有幾十 ...
太平廣記 二 - 154唐朝李元平,是先前睦州刺史伯誠的兒子,大曆五年,客居于東陽寺中。讀書一年多,一天將黑天,看見一個女子,穿著紅裙綉短襖,容色美麗,妖艷自若,帶著幾個丫環,來到僧院。元平很高興,偷着去見一個丫環,問她的婆家及姓名。丫環發怒說:「誰家男兒,到此相 ...
太平廣記 二 - 155晉朝的張應,是歷陽人。原來信奉俗神,大力祭祀。咸和八年,移居于蕪湖。他的妻子得病,張應請求祈禱備至,財產都用盡。妻子是法家的弟子,對他說:「今日病重,求鬼也沒有什麼益處,求作佛事。」張應答應了他。到寺院裡,看見竺曇鎧,對他說:「佛就象治病的 ...
太平廣記 二 - 156謝敷字慶緒,是會稽山陰人,是鎮軍將軍輶的哥哥的兒子。年少有高潔的情操,隱居于東山,非常忠信大法,精勤不倦。親手寫首楞嚴經,曾經放在白馬寺中,寺被鄰居的火所延燒,東西和其他的經書,都燒為灰燼,而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已,文字全都存 ...
太平廣記 二 - 157宋陳安居,襄陽縣人也。伯父少事巫俗,鼓舞祭祀,神像盈宅。父獨敬信釋法,恆自齋戒。世父無子,以安居紹焉。安居雖即伯舍,而理行精至,廢絶淫祀。忽得病發狂,則為謌神之曲,迷悶邪僻,如此彌歲,而執心愈固,常誓曰:「若我所執之志,偶當虧奪者,必先自臠 ...
太平廣記 二 - 158宋朝陳安居,是襄陽縣人,伯父年少事奉巫俗。鼓舞祭祀,神像滿屋。他的父親獨敬信釋法。常常自己齋戒。伯父沒有兒子,把安居做為繼承人。安居雖然住在伯父家,而言行謹慎,廢絶一切非禮祭祀。忽然得病發狂。就唱神之曲子,迷悶而不正常,象這樣整一年,而思想 ...
太平廣記 二 - 159宋朝馬處伯,是巴西閬中人,少年信奉佛法,曾作宣漢縣縣令。元嘉十二年、七月的一夜,夢見天際有三個人,兩丈多高,姿容嚴厲,臨雲下看,諸天上的伎女之樂,佈滿空中,告訴處伯說:「你的噩運在荊楚,戊寅之年八月四日。如果處在山水邊,那個災禍就可消逝;人 ...
太平廣記 二 - 160宋朝的陳秀遠是潁川人,曾經做湘州西曹,客居于臨湘縣,年少信奉三寶,年齡已過五十歲,忠守信奉而不減。元徽二年七月間,閒居臥榻而未入睡,嘆念萬般死生,輪迴不定,到底將憑那些,一心祈念,希望能感動託夢。當晚天陰,室內沒有燈燭,過了一會,看見枕邊就 ...