焦先是河東人，已經活了一百七十歲。經常服食白石，並把白石分給別人，像煮土豆那樣煮熟了吃。焦先還天天進山砍柴，然後把柴分給別人，先從村頭第一家開始，一家一家地分給柴禾。焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦 ...

呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。有一次他帶著一個僕人一個婢女，進太行山中採藥。忽然遇到了三個人。他們問呂恭，「你這樣不辭勞苦地爬山越嶺，是不是要尋求長生之術啊？」呂恭說：「我確實是尋求長生之術，但一直沒遇到好的藥方，只好采些草藥服用。 ...

劉根者，字君安，京兆長安人也。少明五經。以漢孝成皇帝綏和二年，舉孝廉，除郎中。後棄世學道，入嵩高山石室，崢嶸峻絶之上，直下五千餘丈。冬夏不衣，身毛長一二尺，其顏色如十四五歲人，深目，多鬚鬢，皆黃，長三四寸。每與坐，或時忽然變著高冠玄衣，人不 ...

劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這「五經」。漢孝帝綏和二年，劉根被舉薦為孝廉，被任命為郎中。後來劉根辭去官職進山學道，在河南的嵩山裡住進一個石洞，石洞在懸崖絶壁上，有五千多丈高。劉根冬夏都不穿衣服，身上長出一二尺長 ...

李仲甫者。豐邑中益裡人也。少學道于王君，服水丹有效，兼行遁甲，能步訣隱形，年百餘歲，轉少。初隱百日，一年復見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。有書生姓張，從學隱形術，仲甫言卿性褊急，未中教。然守之不止，費用數十萬，以供酒 ...

趙瞿者，字子榮，上黨人也。得癩病，重，垂死。或告其家云：「當及生棄之，若死於家，則世世子孫相蛀耳。」家人為作一年糧，送置山中，恐虎狼害之，從外以木寨之。瞿悲傷自恨，晝夜啼泣。如此百餘日，夜中，忽見石室前有三人，問瞿何人。瞿度深山窮林之中，非 ...

泰山有位老人，不知道姓名叫什麼。漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。老人看上去有五十多歲，但面貌紅潤像童子，皮膚也很有光澤，一看就不是凡俗的人。武帝非常奇怪，就問老人有什麼道術。老人回答說：「我八十五歲那年，衰 ...

劉憑是江蘇沛縣人，由於有軍功，被封為壽光金鄉侯。他跟着稷丘子學道，經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃，已經活了三百多歲面貌還像少年人，尤其擅長閉氣的功夫。他曾到長安去，長安的很多商人聽說他有道術，就去拜見他，有的請求學道，有的請他祐護。劉憑都 ...

欒巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的事。當時的太守很恭敬地來見欒巴，請他屈就功曹的職務，太守以老師、朋友的禮儀接待欒巴。欒巴上任以後，有一天太守對欒巴說：「我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？」欒巴說：「可以。」說罷就 ...

左慈字元放，江西廬江人。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感嘆地說：「在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。所以世間的榮華富貴絶不能貪圖啊！」於是左慈開始學道，對「奇門遁甲」也很精 ...