朗讀元史下第元史下

世祖至元間，行中書省左丞唆都等奉璽書十通，招諭諸蕃。 未幾，占城、馬八兒國俱奉表稱籓，余俱藍諸國未下。 行省議遣使十五人往諭之。 帝曰：「非唆都等所可專也，若無朕命，不得擅遣使。 」十六年十二月，遣廣東招討司達魯花赤楊庭璧招俱藍。 十七年三月，至其國。 國主必納的令其弟肯那卻不剌木省書回回字降表，附庭璧以進，言來歲遣使入貢。 十月，授哈撒兒海牙俱藍國宣慰使，偕庭璧再往招諭。 十八年正月，自泉州入海，行三月，抵僧伽耶山，舟人鄭震等以阻風乏糧，勸往馬八兒國，或可假陸路以達俱藍國，從之。 四月，至馬八兒國新村馬頭，登岸。 其國宰相馬因的謂：「官人此來甚善，本國船到泉州時官司亦嘗慰勞，無以為報。 今以何事至此？」庭璧等告其故，因及假道之事，馬因的乃托以不通為辭。 與其宰相不阿里相見，又言假道。 不阿里亦以它事辭。 五月，二人蚤至館，屏人，令其官者為通情實：「乞為達朝廷，我一心願為皇帝奴。 我使札馬裡丁入朝，我大必闍赤赴算彈華言國主也　　告變，算彈籍我金銀田產妻孥，又欲殺我，我詭辭得免。 今算彈兄弟五人皆聚加一之地，議與俱藍交兵；及聞天使來，對眾稱本國貧陋。 此是妄言。 凡回回國金珠寶貝盡出本國，其餘回回盡來商賈。 此間諸國皆有降心，若馬八兒既下，我使人持書招之，可使盡降。 」時哈撒兒海牙與庭璧以阻風不至俱藍，遂還。 哈撒兒海牙入朝計事，期以十一月俟北風再舉。 至期，朝廷遣使令庭璧獨往。 十九年二月，抵俱藍國。 國主及其相馬合麻等迎拜璽書。 三月，遣其臣祝阿里沙忙裡告願納歲幣，遣使入覲。 會蘇木達國亦遣人因俱藍主乞降，庭璧皆從其請。 四月，還至那旺國。 庭璧復說下其主忙昂比。 至蘇木都剌國，國主土漢八的迎使者。 庭璧因喻以大意，土漢八的即日納款稱籓，遣其臣哈散、速裡蠻二人入朝。 
二十年，馬八兒國遣僧撮及班入朝；五月，將至上京，帝即遣使迓諸途。 二十三年，海外諸蕃國以楊庭璧奉詔招諭，至是皆來降。 諸國凡十：曰馬八兒，曰須門那，曰僧急裡，曰南無力，曰馬蘭丹，曰那旺，曰丁呵兒，曰來來，曰急蘭亦曈，曰蘇木都剌，皆遣使貢方物。 
○附錄
○進元史表
銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書左丞相兼太子少師、宣國公臣李善長等言：
伏以紀一代以為書，史法相沿于遷、固；考前王之成憲，周家有監于夏、殷。 蓋因已往之廢興，用作將來之法戒。 惟元氏之有國，本朔漠以造家。 事兵戈而爭強，並部落者十世；逐水草而為食，擅雄長於一隅。 逮至成吉思之時，聚會斡難河之上，方尊位號，始定教條。 既近取于乃蠻，復遠攻于回紇。 渡黃河以蹴西夏，逾居庸以瞰中原。 太宗繼之，而金源為墟；世祖承之，而宋籙遂訖。 立經陳紀，用夏變夷。 肆宏遠之規模，成混一之基業。 爰及成、仁之主，見稱願治之君。 唯祖訓之式遵，思孫謀之是遺。 自茲以降，亦號隆平。 豐亨豫大之言，壹倡于天歷之世；離析渙奔之禍，馴致于至正之朝。 徒玩細娛，浸忘遠慮。 權奸矇蔽于外，嬖倖蠱惑于中。 周綱遽致于陵遲，漢網實因于疏闊。 由是群雄角逐，九域瓜分。 風波徒沸于重溟，海岳竟歸於真主。 
臣善長等誠惶誠恐，頓首頓首：欽惟皇帝陛下奉天承運，濟世安民。 建萬世之丕圖，紹百王之正統。 大明出而爝火息，率土生輝；迅雷鳴而眾響銷，鴻音斯播。 載念盛衰之故，乃推忠厚之仁。 僉言實既亡而名亦隨亡，獨謂國可滅而史不當滅。 特詔遺逸之士，欲求論議之公。 文辭勿致于艱深，事蹟務令于明白。 苟善惡瞭然在目，庶勸懲有益於人。 此皆天語之丁寧，足見聖心之廣大。 於是命翰林學士臣宋濂、待制臣王禕協恭刊裁，儒士臣汪克寬、臣胡翰、臣宋喜、臣陶凱、臣陳基、臣趙塤、臣曾魯、臣趙訪、臣張文海、臣徐尊生、臣黃篪、臣傅恕、臣王錡、臣傅著、臣謝徽、臣高啟分科修纂。 上自太祖，下迄寧宗，據十三朝實錄之文，成百餘卷粗完之史。 若自元統以後，則其載籍靡存，已遣使而旁求，俟續編而上送。 愧其才識之有限，弗稱三長；兼以紀述之未周，殊無寸補。 臣善長忝司鈞軸，幸睹成書。 信傳信而疑傳疑，僅克編摩于歲月；筆則筆而削則削，敢言褒貶于《春秋》。 仰塵乙夜之觀，期作千秋之鑒。 所撰《元史》，本紀四十七卷，志五十三卷，表六卷，傳九十七卷，目錄二卷，通計二百十捲，凡一百三十萬六千餘字，謹繕寫裝潢成一百二十冊，隨表上進以聞。 臣善長下情無任激切屏營之至。 臣善長等誠惶誠恐，頓首頓首，謹言。 
洪武二年八月十一日，銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書左丞相兼太子少師、宣國公臣李善長上表。 
●纂修元史凡例
●纂修元史凡例
一、本紀
按兩漢本紀，事實與言辭並載，兼有《書》、《春秋》之義。 及唐本紀，則書法嚴謹，全仿乎《春秋》。 今修《元史》，本紀準兩漢史。 
一、志
按歷代史志，為法間有不同。 至唐志，則悉以事實組織成篇，考核之際，學者憚之。 惟近代《宋史》所志，條分件列，覽者易見。 今修《元史》，志準《宋史》。 
一、表
按漢、唐史表所載為詳，而《三國志》、《五代史》則無之。 唯遼、金史據所可考者作表，不計詳略。 今修《元史》，表準遼、金史。 
一、列傳
按史傳之目，冠以后妃，尊也；次以宗室諸王，親也；次以一代諸臣，善惡之總也；次以叛逆，成敗之歸也；次以四夷，王化之及也。 然諸臣之傳，歷代名目又自增減不同。 今修《元史》，傳準歷代史而參酌之。 
一、歷代史書，紀、志、表、傳之末，各有論贊之辭。 今修《元史》，不作論贊，但據事直書，具文見意，使其善惡自見，準《春秋》及欽奉聖旨示意。

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《元史 下》

《元史下》