朗讀元史下第元史下

癸丑，秉忠薦之世祖，召見于六盤山，命輔導裕宗，為太子伴讀。 中統二年，擢太子贊善，時年二十八。 三年，裕宗封燕王，守中書令，兼判樞密院事，敕兩府大臣：凡有咨稟，必令王恂與聞。 初，中書左丞許衡集唐、虞以來嘉言善政，為書以進。 世祖嘗令恂講解，且命太子受業焉。 又詔恂于太子起居飲食，慎為調護，非所宜接之人，勿令得侍左右。 恂言：「太子天下本，付託至重，當延名德與之居處。 況兼領中書、樞密之政，詔條所當遍覽，庶務亦當屢省，官吏以罪免者毋使更進，軍官害人，改用之際，尤不可非其人。 民至愚而神，變亂之餘，吾不之疑，則反覆化為忠厚。 」帝深然之。 
恂早以算術名，裕宗嘗問焉。 恂曰：「算數，六藝之一，定國家，安人民，乃大事也。 」每侍左右，必發明三綱五常，為學之道，及歷代治忽興亡之所以然。 又以遼、金之事近接耳目者，區別其善惡，論著其得失，上之。 裕宗問以心之所守，恂曰：「許衡嘗言：人心如印板，惟板本不差，則雖摹千萬紙皆不差；本既差，則摹之於紙，無不差者。 」裕宗深然之。 詔擇勛戚子弟，使學于恂，師道卓然。 及恂從裕宗撫軍稱海，乃以諸生屬之許衡，及衡告老而去，覆命恂領國子祭酒。 國學之制，實始於此。 
帝以國朝承用金《大明歷》，歲久浸疏，欲釐正之，知恂精於算術，遂以命之。 恂薦許衡能明歷之理，詔驛召赴闕，命領改歷事，官屬悉聽恂闢置。 恂與衡及楊恭懿、郭守敬等，遍考曆書四十餘家，晝夜測驗，創立新法，參以古制，推算極為精密，詳在《守敬傳》。 十六年，授嘉議大夫、太史令。 十七年，歷成，賜名《授時歷》，以其年冬頒行天下。 
十八年，居父喪，哀毀，日飲勺水。 帝遣內侍慰諭之。 未幾，卒，年四十七。 初，恂病，裕宗屢遣醫診治，及葬，賻鈔二千貫。 後帝思定歷之功，以鈔五千貫賜其家。 延祐二年，贈推忠守正功臣、光祿大夫、司徒、上柱國、定國公，謚文肅。 
子寬、賓，並從許衡游，得星曆之傳于家學。 裕宗嘗召見，語之曰：「汝父起於書生，貧無貲蓄，今賜汝鈔五千貫，用盡可復以聞。 」恩恤之厚如此。 寬由保章正歷兵部郎中，知蠡州。 賓由保章副累遷秘書監。 
○郭守敬
郭守敬，字若思，順德邢台人。 生有異操，不為嬉戲事。 大父榮，通五經，精於算數、水利。 時劉秉忠、張文謙、張易、王恂同學于州西紫金山，榮使守敬從秉忠學。 
中統三年，文謙薦守敬鰼水利，巧思絶人。 世祖召見，面陳水利六事：其一，中都舊漕河，東至通州，引玉泉水以通舟，歲可省僱車錢六萬緡。 通州以南，于蘭榆河口徑直開引，由蒙村跳樑務至楊村還河，以避浮鷄氵甸盤淺風浪遠轉之患。 其二，順德達泉引入城中，分為三渠，灌城東地。 其三，順德灃河東至古任城，失其故道，沒民田千三百餘頃。 此水開修成河，其田即可耕種，自小王村經滹沱，合入禦河，通行舟筏。 其四，磁州東北滏、漳二水合流處，引水由滏陽、邯鄲、洺州、永年下經鷄澤，合入灃河，可灌田三千餘頃。 其五，懷、孟沁河，雖澆灌，猶有漏堰餘水，東與丹河餘水相合。 引東流，至武陟縣北，合入禦河，可灌田二千餘頃。 其六，黃河自孟州西開引，少分一渠，經由新、舊孟州中間，順河古岸下，至溫縣南復入大河，其間亦可灌田二千餘頃。 每奏一事，世祖嘆曰：「任事者如此，人不為素餐矣。 」授提舉諸路河渠。 四年，加授銀符、副河渠使。 
至元元年，從張文謙行省西夏。 先是，古渠在中興者，一名唐來，其長四百里，一名漢延，長二百五十里，它州正渠十，皆長二百里，支渠大小六十八，灌田九萬餘頃。 兵亂以來，廢壞淤淺。 守敬更立閘堰，皆復其舊。 二年，授都水少監。 守敬言：「舟自中興沿河四晝夜至東勝，可通漕運，及見查泊、兀郎海古渠甚多，宜加修理。 」又言：「金時，自燕京之西麻峪村，分引盧溝一支東流，穿西山而出，是謂金口。 其水自金口以東，燕京以北，灌田若干頃，其利不可勝計。 兵興以來，典守者懼有所失，因以大石塞之。 今若按視故跡，使水得通流，上可以致西山之利，下可以廣京畿之漕。 」又言：「當於金口西預開減水口，西南還大河，令其深廣，以防漲水突入之患。 」帝善之。 十二年，丞相伯顏南征，議立水站，命守敬行視河北、山東可通舟者，為圖奏之。 
初，秉忠以《大明歷》自遼、金承用二百餘年，浸以後天，議欲修正而卒。 十三年，江左既平，帝思用其言，遂以守敬與王恂率南北日官，分掌測驗推步于下，而命文謙與樞密張易為之主領裁奏于上，左丞許衡參預其事。 守敬首言：「歷之本在於測驗，而測驗之器莫先儀表。 今司天渾儀，宋皇祐中汴京所造，不與此處天度相符，比量南北二極，約差四度；表石年深，亦復欹側。 」守敬乃盡考其失而移置之。 既又別圖高爽地，以木為重棚，創作簡儀、高表，用相比覆。 又以為天樞附極而動，昔人嘗展管望之，未得其的，作候極儀。 極辰既位，天體斯正，作渾天象。 象雖形似，莫適所用，作玲瓏儀。 以表之矩方，測天之正圜，莫若以圜求圜，作仰儀。 古有經緯，結而不動，守敬易之，作立運儀。 日有中道，月有九行，守敬一之，作證理儀。 表高景虛，罔象非真，作景符。 月雖有明，察景則難，作窺幾。 曆法之驗，在於交會，作日月食儀。 天有赤道，輪以當之，兩極低昂，標以指之，作星晷定時儀。 又作正方案、丸表、懸正儀、座正儀，為四方行測者所用。 又作《仰規覆矩圖》、《異方渾蓋圖》、《日出入永短圖》，與上諸儀互相參考。 
十六年，改局為太史院，以恂為太史令，守敬為同知太史院事，給印章，立官府。 及奏進儀表式，守敬當帝前指陳理致，至于日晏，帝不為倦。 守敬因奏：「唐一行開元間令南宮說天下測景，書中見者凡十三處。 今疆宇比唐尤大，若不遠方測驗，日月交食分數時刻不同，晝夜長短不同，日月星辰去天高下不同，即目測驗人少，可先南北立表，取直測景。 」帝可其奏。 遂設監候官一十四員，分道而出，東至高麗，西極滇池，南逾硃崖，北盡鐵勒，四海測驗，凡二十七所。 
十七年，新曆告成，守敬與諸臣同上奏曰：

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《元史 下》

《元史下》