朗讀元史下第元史下

凡封贈之制：至元初，唯一二勛舊之家以特恩見褒，雖略有成法，未悉行之。 至元二十年，制：「考課雖以五事責辦管民官，為無激勸之方，徒示虛文，竟無實效。 自今每歲終考課，管民官五事備具，內外諸司官職任內各有成效者，為中考。 第一考，對官品加妻封號。 第二考，令子弟承廕敘仕。 第三考，封贈祖父母、父母。 品格不及封贈者，量遷官品，其有政績殊異者，不次升擢，仰中書參酌舊制，出給誥命。 」至大二年，詔：「流官五品以上父母、正妻，七品以上正妻，令尚書省議行封贈之制。 」禮部集吏部、翰林國史院、集賢院、太常等官，議封贈謚號等第，制以封贈非世祖所行，其令罷之。 至治三年，省臣言：「封贈之制，本以激勸將來，比因泛請者眾，遂致中輟。 」詔從新設法議擬與行，毋致冗濫。 禮部從新分立等第：正從一品封贈三代，爵國公，勛正上柱國，從柱國母、妻並國夫人。 正從二品封贈二代，爵郡公，勛正上護軍，從護軍，母、妻並郡夫人。 正從三品封贈二代，爵郡侯，勛正上輕車都尉，從輕車都尉母、妻並郡夫人。 正從四品封贈父母，爵郡伯，勛正上騎都尉，從騎都尉，母、妻並郡君。 正五品封贈父母，爵縣子，勛驍騎尉，母、妻並縣君。 從五品封贈父母，爵縣男，勛飛騎尉，母、妻並縣君。 正從六品封贈父母，父止用散官，母、妻並恭人。 正從七品封贈父母，父止用散官，母、妻並宜人。 正從一品至五品宣授，六品至七品敕牒。 如應封贈三代者，曾祖父母一道，祖父母一道，父母一道，生者各另給降。 封贈者，一品至五品並用散官勛爵，六品七品止用散官職事，從一高。 封贈曾祖，降祖一等，祖降父一等，父母妻並與夫、子同。 父母在仕者不封，已致仕並不在仕者封之，雖在仕棄職就封者聽。 父母應封，而讓曾祖父母、祖父母者聽。 諸子應封父母，嫡母在，所生之母不得封。 嫡母亡，得並封。 若所生母未封贈者，不得先封其妻。 諸職官曾受臓，不許申請，封贈之後，但犯取受之臓，並行追奪。 其父祖元有官進一階，不在追奪之例。 父祖元有官者，隨其所帶文武官上封贈，若已是封贈之官，止於本等官上許進一階，階滿者更不在封贈之限。 如子官至四品，其父祖已帶四品上階之類。 　　或兩子當封者，從一高。 文武不同者，從所請。 婦人因其夫、子封贈，而夫、子兩有官者，從一高。 封贈曾祖母、祖母並母，生封並加太字，若已亡歿或曾祖、祖父、父在者，不加太字。 職官居喪，應封贈曾祖父母、祖父母、父母者聽。 其應受封之人，居曾祖父母、祖父母、父母、舅姑、夫喪者，服闋申請。 應封贈者，有使遠死節，有臨陳死事者，驗事特議加封。 應封妻者，止封正妻一人，如正妻已歿，繼室亦止封一人，余不在封贈之例。 婦人因夫、子得封者，不許再嫁，如不遵守，將所受宣敕追奪，斷罪離異。 父祖曾任三品以上官，亡歿，生前有勛勞，為上知遇者，子孫雖不仕，具實跡赴所在官司保結申請，驗事蹟可否，量擬封贈。 無後者，許有司保結申請。 曾祖父母、祖父母、父母曾犯十惡姦盜除名等罪，及例所封妻不是以禮娶到正室，或系再醮倡優婢妾，並不許申請。 凡告請封贈者，隨朝並京官行省、行台、宣慰司、廉訪司見任官，各于任所申請。 其餘官員，見任並已除未任，至得替日，隨其解由申請。 致仕官于所在官司申請。 正從七品至正從六品，止封一次。 升至正從五品，封贈一次。 升至正從四品，封贈一次。 升至正從三品，封贈一次。 升至正從二品，封贈一次。 升至正從一品，封贈一次。 凡封贈流官父祖曾任三品以上者，許請謚。 如立朝有大節，功勛在王室者，許加功臣之號。 至治三年，詔：「封贈之典，本以激勸忠孝，今後散官職事勛爵，依例加授，外任官員並許在任申請，其餘合行事理，仰各依舊制。 」泰定元年，詔：「犯臓官員，不得封贈，沉鬱既久，宜許自新，有能滌慮改過，再歷兩任無過者，許所管上司正官從公保明，監察御史、廉訪司覆察是實，並聽依例申請。 」
志第三十五　百官一
志第三十五　百官一
王者南面以聽天下之治，建邦啟土，設官分職，其制尚矣。 漢、唐以來，雖沿革不同在階級社會中，哲學具有階級性，都是為一定階級服務的。 其，恆因周、秦之故，以為損益，亦無大相遠。 大要欲得賢才用之，以佐天子、理萬民也。 
元太祖起自朔土，統有其眾，部落野處，非有城郭之制，國俗淳厚，非有庶事之繁，惟以萬戶統軍旅，以斷事官治政刑，任用者不過一二親貴重臣耳。 及取中原，太宗始立十路宣課司，選儒術用之。 金人來歸者，因其故官，若行省，若元帥，則以行省、元帥授之。 草創之初，固未暇為經久之規矣。 
世祖即位，登用老成，大新製作，立朝儀，造都邑，遂命劉秉忠、許衡酌古今之宜，定內外之官。 其總政務者曰中書省，秉兵柄者曰樞密院，司黜陟者曰御史台。 體統既立，其次在內者，則有寺，有監，有衛，有府；在外者，則有行省，有行台，有宣慰司，有廉訪司。 其牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。 官有常職，位有常員，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉。 於是一代之制始備，百年之間，子孫有所憑藉矣。 
大德以後，承平日久，彌文之習勝，而質簡之意微，僥倖之門多，而方正之路塞。 官冗于上，吏肆于下，言事者屢疏論列，而朝廷訖莫正之，勢固然也。 
大抵元之建官，繁簡因乎時，得失繫乎人，故取其簡牘所載，而論次之。 若其因事而置，事已則罷，與夫異教雜流世襲之屬，名類實繁，亦姑舉其大概。 作《百官志》。 
三公，太師、太傅、太保各一員，正一品，銀印，以道燮陰陽，經邦國。 有元襲其名號，特示尊崇。 太祖十二年，以國王置太師一員。 太宗即位，建三公，其拜罷歲月，皆不可考。 世祖之世，其職常缺，而僅置太保一員。 至成宗、武宗而後，三公並建，而無虛位矣。 又有所謂大司徒、司徒、太尉之屬，或置，或不置。 其置者，或開府，或不開府。 而東宮嘗置三師、三少，蓋亦不恆有也。 
中書令一員，銀印，典領百官，會決庶務。 太宗以相臣為之，世祖以皇太子兼之。 至元十年，立皇太子，行中書令。 大德十一年，以皇太子領中書令。 延祐三年，復以皇太子行中書令。 置屬，監印二人。 
右丞相、左丞相各一員，正一品，銀印，統六官，率百司，居令之次。 令缺，則總省事，佐天子，理萬機。 國初，職名未創，太宗始置右丞相一員、左丞相一員。 世祖中統元年，置丞相一員。 二年，復置右丞相二員、左丞相二員。 至元二年，增置丞相五員。 七年，立尚書省，置丞相二員。 八年，罷尚書省，乃置丞相二員。 二十四年，復立尚書省，其中書省丞相二員如故。 二十九年，以尚書再罷，專任一相。 武宗至大二年，復置尚書省，丞相二員，中書丞相二員。 四年，尚書省仍歸中書，丞相凡二員，自後因之不易。 文宗至順元年，專任右相，其一或置或不置。

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《元史 下》

《元史下》