朗讀元史上第元史上

其享日丑時二刻，侍儀官備擎執，同導駕官列于大次殿前。 通事舍人引侍中、門下侍郎入大次殿。 侍中跪奏請皇帝中嚴，服袞冕，就拜興，退。 少頃，舍人再拜引侍中跪版奏外辦，就拜興，退出。 禮儀使入跪奏皇帝行禮，就拜興。 簾捲出大次，侍儀官備擎執，同導駕官前導。 皇帝至西壝門，侍儀官、導駕官擎執止於壝門外，近侍官、代禮官皆後從入。 殿中監跪進大圭，禮儀使跪請皇帝執大圭，皇帝入行禮，禮節一如舊制。 行禮畢，侍儀官備擎執，同導駕官前導，皇帝還至大次。 通事舍人引侍中入跪奏，請皇帝解嚴，釋袞冕。 停五刻頃，尚食進膳如儀。 所司備法駕儀仗，同侍享等官分左右，敘立於郊南欞星門外，以北為上。 舍人引侍中入跪奏，請皇帝中嚴，就拜興，退。 少頃，再引侍中跪版奏外辦，就拜興。 皇帝出大次，侍中跪奏請皇帝升輿，侍儀官備擎執，同導駕官前導，至欞星門外，太仆卿進禦馬，侍中跪奏請皇帝降輿乘馬，就拜興。 門下侍郎跪奏請車駕進發，就拜興，動稱警蹕。 至欞星門外，門下侍郎跪請皇帝少駐，敕眾官上馬，就拜興。 侍中承旨退稱曰「制可」，門下侍郎傳制，敕眾官上馬，贊者承傳，敕眾官上馬。 少頃，門下侍郎跪奏請車駕進發，就拜興。 侍儀官備擎執，同導駕官前導，動稱警蹕，華蓋儀仗傘扇眾官左右前導，教坊樂鼓吹皆作。 至麗正門裡石橋北，舍人引門下侍郎下馬，跪奏請皇帝權停，敕眾官下馬，贊者承傳，敕眾官下馬，舍人引眾官分左右，先入紅門內，倒捲而北駐立。 引甲馬軍士于麗正門內石橋大北駐立，依次倒捲至欞星門外，左右相向立。 仗立於欞星門內，倒捲亦如之。 門下侍郎跪奏請車駕進發，侍儀官備擎執，導駕官導由崇天門入，至大明門外。 引侍中跪奏請皇帝降馬升輿，就拜興。 至大明殿，引眾官相向立於殿陛下。 俟皇帝入殿升座，侍中跪奏請皇帝解嚴，敕眾官皆退，通事舍人承旨敕眾官皆退，郊祀禮成。 
至正親祀太廟
至元六年六月，監察御史呈：「嘗聞《五行傳曰》，簡宗廟，廢祭祀，則水不潤下。 近年雨澤愆期，四方多旱，而歲減祀事，變更成憲，原其所致，恐有感召。 欽惟國家四海乂安，百有餘年，列聖相承，典禮具備，莫不以孝治天下。 古者宗廟四時之祭，皆天子親享，莫敢使有司攝也。 蓋天子之職，莫大於禮，禮莫大於孝，孝莫大於祭。 世祖皇帝自新都城，首建太廟，可謂知所本矣。 《春秋》之法，國君即位，踰年改元，必行告廟之禮。 伏自陛下即位以來，于今七年，未嘗躬詣太廟，似為闕典。 方今政化更新，並遵舊制，告廟之典，理宜新享。 」時帝在上都，台臣以聞，奉旨若曰：「俟到大都，親自祭也。 」
九月二十七日，中書省奏以十月初四日皇帝親祀太廟，制曰：「可。 」前期，告示以太師、右丞相馬扎兒台為亞獻官，樞密知院阿魯禿為終獻官，知院潑皮、翰林承旨老章為助奠官，大司農愛牙赤為七祀獻官，侍中二人，門下侍郎二人，大禮使一人，執劈正斧一人，禮儀使四人，余各如故事。 有司具儀註云：享前一日質明，所司備法駕于崇天門外，侍儀官引擎執，同導駕官具公服，于致齋殿前左右分班侍立。 承奉舍人引門下侍郎、侍中人殿門下，侍郎相向立，侍中跪奏臣某等官請皇帝中嚴，就拜興，退出。 少頃，引侍中版奏外辦，就拜興，退。 皇帝出齋室，侍中跪奏請皇帝升輿，巡輦路，由正門至大明殿酉陛下。 侍中跪奏請皇帝降輿升殿，就拜興，引皇帝即禦座。 執事官于午陛下起居訖，舍人引侍中、門下侍郎入殿，至禦榻前，門下侍郎相向立。 侍中跪奏請皇帝降殿升輿，就拜興，導至大明殿外。 侍中跪奏請皇帝升輿，就拜興。 至大明門外，太仆卿進禦馬。 侍中跪奏請皇帝降輿乘馬訖，門下侍郎跪奏請車駕進發，就拜興，進發時稱警蹕。 至崇天門外，門下侍郎跪奏請車駕少駐，敕眾官上馬，就拜興。 侍中承旨退稱曰「制可」，贊者承傳，敕眾官上馬。 少頃，門下侍郎跪奏請車駕進發，就拜興，進發時稱警蹕。 導至太廟外紅門內，門下侍郎跪奏請車駕權停，敕眾官下馬，就拜興。 贊者承傳，敕眾官下馬。 門下侍郎跪奏請車駕進發，至石橋南，侍中跪奏請皇帝下馬，步入神門，就拜興。 皇帝下馬，侍儀官同導駕官前導，皇帝步入神門稍西，侍中跪奏請皇帝升輿，就拜興。 至大次殿門前，侍中跪奏請皇帝降輿，入就大次，就拜興。 簾降，宿衛如式。 侍中入跪奏，敕眾官各還齋次，承旨贊者承傳，敕眾官各還齋次，俟行禮時至丑時二刻頃，侍儀官備擎執，同導駕官于大次殿門前，舍人引侍中、門下侍郎入大次座前，侍中跪奏請皇帝中嚴，服袞冕，就拜興，退。 少頃，再引侍中跪奏外辦，就拜興，退。 禮儀使跪奏請皇帝行禮，侍儀官同導駕官導引皇帝至西神門，擎執侍儀官同導駕官止。 行禮畢，皇帝由西神門出，侍儀官備擎執，同導駕官引導皇帝還至大次。 舍人引侍中入跪奏，請皇帝解嚴，釋袞冕。 尚食進膳如式畢，侍中跪版奏外辦，就拜興，退。 導皇帝出大次，侍中跪奏請皇帝升輿，就拜興。 侍儀官同導駕官前導，至神門外，太仆卿進禦馬，侍中跪奏請皇帝降輿乘馬，就拜興。 乘馬訖，門下侍郎跪奏請車駕進發，就拜興，退，進發時稱警蹕。 至欞星門外，門下侍郎跪奏請車駕少駐，敕眾官上馬，就拜興。 侍中承旨退稱曰「制可」，贊者承傳，敕眾官上馬。 少頃，門下侍郎跪奏請車駕進發，就拜興，進發時稱警蹕，教坊樂振作。 至麗正門裡石橋北，引門下侍郎跪奏請車駕權停，敕眾官下馬，就拜興。 贊者承傳，敕眾官下馬。 門下侍郎跪奏請車駕進發，侍儀官引擎執，同導駕官前導，執事官後從，皇帝由紅門裡輦路至大明門外。 侍中跪奏請皇帝降馬乘輿，就拜興。 侍儀官擎執，同導駕官導至大明殿，諸執事殿下相向立。 俟皇帝入殿升座，侍中跪奏敕眾官皆退，贊者承傳，敕眾官皆退。 
三皇廟祭祀禮樂
至正九年，御史台以江西湖東道肅政廉訪使文殊訥所言具呈中書。 其言曰：「三皇開天立極，功被萬世。 京師每歲春秋祀事，命太醫官主祭，揆禮未稱。 請如國子學、宣聖廟春秋釋奠，上遣中書省臣代祀，一切儀禮仿其制。 」中書付禮部集禮官議之。 是年十月二十四日，平章政事太不花、定住等以聞，制曰「可」。 於是命太常定儀式，工部范祭器，江浙行省制雅樂器。 覆命太常博士定樂曲名，翰林國史院撰樂章十有六曲。 明年，祭器、樂器俱備，以醫籍百四十有八戶充廟戶禮樂生。 禦藥院大使盧亨素習音律，受命教樂工四十有二人，各執其技，乃季秋九月九日蕆事。 宣徽供禮饌，光祿勛供內醖，太府供金帛，廣源庫供薌炬，大興府尹供犧牲、制幣、粢盛、餚核。 中書奏擬三獻官以次定，諸執事並以清望充。 前一日，內降禦香，三獻官以下公服備大樂儀仗迎香，至開天殿庋置。 退習明日祭儀，習畢就廟齋宿。 京朝文武百司與祭官如之，各以禮助祭。 翰林詞臣具祝文，曰「皇帝敬遣某官某致祭」。 
樂章前卷祀社稷樂章，俱在禮樂類中，今附於此。 
降神，奏《咸成之曲》：
黃鐘宮三成
于皇三聖，神化無方。 繼天立極，垂憲百王。 聿崇明祀，率由舊章。 靈兮來下，休有烈光。 
降神，奏《賓成之曲》：
大呂角二成

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《元史 上》

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