朗讀孟子第孟子

①良人：古代婦女對丈夫的稱呼。 ②饜（yan）：飽。 ③間 （Jian）：窺視。 ④蚤：同「早」。 ⑤施（yi）：斜。 這裡指斜行，斜從 跟隨，以免被丈夫發現。 （6）國中：都城中。 （7）墦問：墳墓間。  （8）訕：譏消、譏罵。 （9）中庭：庭中。 （10）施施（shi）：得意洋洋的樣 子。 
【譯文】　　
齊國有一個人，家裡有一妻一妾。 那丈夫每次出門，必定是 吃得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。 他妻子問他一道吃喝的是些什 麼人，據他說來全都是些有錢有勢的人。 他妻子告訴他的妾說： 「丈夫出門，總是酒醉肉飽地回來；問他和些什麼人一道吃喝，據 他說來全都是些有錢有勢的人，但我們卻從來沒見到什麼有錢有 勢的人物到家裡面來過，我打算悄悄地看看他到底去些什麼地 方。 」
第二天早上起來，她便尾隨在丈夫的後面，走遍全城，沒有 看到一個人站下來和他丈夫說過話。 最後他走到了東郊的墓地，向 祭掃墳墓的人要些剩餘的祭品吃；不夠，又東張西望地到別處去 乞討－－這就是他酒醉肉飽的辦法。  
他的妻子回到家裡，告訴他的妾說：「丈夫，是我們仰望而終 身依靠的人，現在他竟然是這樣的！－－」二人在庭院中咒罵著， 哭泣着，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來，在他的兩個 女人面前擺威風。  
在君子看來，人們用來求取陞官發財的方法，能夠不使他們 的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的！
【讀解】
這已經成了一則很著名的寓言故事。 孟子為我們勾畫的，是 一個內心極其卑劣下賤，外表卻趾高氣揚，不可一世的形象。 他 為了在妻妾面前擺闊氣，抖威風，自吹每天都有達官貴人請他吃 喝，實際上卻每天都在墳地裡乞討。 妻妾發現了他的秘密後痛苦 不堪，而他卻並不知道事情已經敗露，還在妻妾面前得意洋洋。 讀 完這一段故事，令人感到既好笑，又有幾分噁心。 孟子的諷刺是 辛辣而深刻的。 孟子的原意是諷刺他那個時代不擇手段去奔走于 諸侯之門，求陞官發財的人，他們在光天化日下冠冕堂皇，自我 炫耀，暗地裡卻行徑卑劣，乾著見不得人的勾當。 
其實，在我們今天讀來，也仍然可以感到生活中有這位齊國 飛人”的影子。 他們當然已不可能像這位齊國「良人」那樣「有 一妻一妾而處室」，無「妻妾」可「驕」了。 但是可以「驕」同事， 「驕」朋友嘛。 今天我與某書記釣魚，明天我與某局長喝酒，後天 又是某大款請我上茶樓，如此等等，不一而足。 某小品諷刺的用 名片打撲克，鞭撻的不就是這位齊國「良人」似的人物嗎？ 
萬章上
本篇以長文為主，內容几乎全是有關堯、舜、禹、湯、孔子 百里奚等三代賢王和春秋賢人的事蹟，具有重要的史料價值。 但 一般讀者讀來較為生澀，全篇原文共9章，本書除9·5「君權誰 授」為全章外，前面3章均為節選。 
大孝終身慕父母
【原文】
人少，則慕①父母；知好色，則慕少艾②；有妻子，則慕妻子； 仕則慕君，不得于君則熱中③。 大孝終身慕父母。 五十而慕者，予 于大舜見之矣。 
【註釋】
①慕：愛慕，依戀。 ②少艾：指年輕美貌的人。 ③熱中：焦急 得心中發熱。 
【譯文】　　
人在年幼的時候，愛慕父母；懂得喜歡女子的時候，就愛慕 年輕漂亮的姑娘。 有了妻子以後，便愛慕妻子；做了官便愛慕君 王，得不到君王的賞識便內心焦急得發熱。 不過，最孝順的人卻 是終身都愛慕父母。 到了五十歲還愛慕父母的，我在偉大的舜身 上見到了。 
【讀解】
終身都愛慕父母的有兩種情況：
一種是終身都只愛慕父母，其他如年輕漂亮的姑娘、妻子、君 王等統統不愛。 
另一種是既終身愛慕你母，又不妨害愛姑娘，愛妻子，愛君 王等。  若以弗洛依德博士的觀點來看，第二種是正常的情感心態，第 一種則出於「戀父」、「戀母」情結了。 
孟子這段話是通過對大舜作心理分析後引出的。 大舜由於沒 有得到父母的喜愛，所以，即使獲得了絶色美女和妻子，甚至自 己已做了君王，達到了權力和財富的頂峰以後，也仍然鬱鬱寡歡， 思驀父母之愛。 
所以，如果我們要做到「大孝」，那就應該既「終身慕父母」， 又愛少艾和妻子，這才是健康正常的心態。  
君子也難免受騙
【原文】
昔者有饋生魚于鄭子產，子產使校人①畜之池。 校人烹之，反 命曰「始舍之，圉圉（2）焉；少則洋洋③焉；攸然④而逝。 」子產曰： 「得其所哉！得其所哉！」校人出，曰：「孰謂子產智？予既烹而食 之，曰，『得其所哉！得其所哉！」』故君子可欺以其方，難罔以非 其道。 
【註釋】
①校人：管理池塘的小官②圉圉（yu）：疲憊的樣子。 ③洋洋： 舒緩搖尾的樣于。 ④攸然：迅速的樣子。 
【譯文】　　
從前有人送條活魚給鄭國的子產，子產叫主管池塘的人把它 畜養在池塘裡。 那人卻把魚煮來吃了，回報說：「剛放進池塘裡時， 它還要死不活的；一會兒便搖擺着尾巴活動起來了；突然間，一 下子就游得不知去向了。 」于產說：「它去了它應該去的地方啦！它 去了它應該去的地方啦！」那人從子產那裡出來後說：「誰說子產 聰明呢？我明明已經把魚煮來吃了，可他還說‘它去了它應該去 的地方啦！它去了它應該去的地方啦！」所以，君子可能被合乎倩 理的方法所欺騙，但難以被不合情理的方法所欺騙。 
【讀解】
騙子有術，也有限。

第53頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《孟子》