人們常用是否「入門」來形容學習的深淺程度。 未入門的人 是「門外漢」,根本還是外行,因為他並不知道門內是些什麼,有 些什麼珍貴的東西。 另一種說法是,沒入門時,在外面看一座房 子常簡單,一眼觀盡。 但當你入得門去時,才會發現裡面非常 複雜,亭台樓閣,奇花異草,東西房屋,南北廳堂。 所以,越入 門越覺得深,越入門越覺得自己原先的瞭解太淺薄。 這是一般人 的經驗。 子貢在這裡也正是用這種一般人的經驗來說明問題的。 當他 聽到別人讚美他比老師孔子更賢時,不是沾沾自喜,而是實事求 是地加以辯駁。 用他的比喻來說,自己好比是一堵齊肩高的圍牆, 人們要認識自己很簡單,門都不需要進,只需在外面把頭一伸,內 部的一切都在眼中了,包括「室家」(夫妻住的寢室)都可以看得 清清楚楚,沒有什麼遺漏。 而老師孔子就不同了,如果還是用圍 牆來作比喻,他那圍牆就非常之高,假使你找不到門進到裡面去, 裡面的一切,包括宗廟的華美,房屋的多種多樣,你根本就不知 道。 正因為你連門都找不到,入不了門,不知道里面的深淺,所 以你才會認為沒有什麼。 子貢的意思很清楚:叔孫武叔之所以說我比老師還賢,是因 為他只能見到我這個矮圍牆裡面的東西,而老師的圍牆裡面到底 有些什麼,由於他連門都沒有入,所以根本就不知道。 這就叫深者見深,淺者見淺。 我固然很淺,那只能見淺的人 本身不也很淺嗎?所以,他說出孔子不如我的話來,也是可以理 解的嘛。 這就是子貢,雄辯而明事理,不自我標榜而是維護老師的聲 譽。 不過,給我們的最大啟發,還是淺者見淺,深者見深的道理。 所以,當你尚未進入某一個門時,切勿亂髮濫言,妄加評議,以 免貽笑大方,暴露出自身的淺薄來。 聖人不可毀 【原文】 叔孫武叔毀仲尼。 子貢曰:「無以①為也!仲尼不可毀也。 他 人之賢者,丘陵也,猶可逾也。 仲尼,日月也,無得而逾焉,人 雖欲自絶,其何傷于日月乎?多②見其不知量③也!」 【註釋】 ①以:此。 ②多;副詞,只。 ③不知量:不知高低、深淺、輕 重。 【譯文】 叔孫武叔譭謗仲尼。 子貢說:「不要這樣做!仲尼是不可譭謗 的。 別人的賢能,好比山丘,還可以越過去。 仲尼呢,好比太陽 和月亮,不可能越過去。 人縱使想自絶于太陽和月亮,那對太陽 和月亮又有什麼損害呢?只顯得他自不量力罷了。 」 【讀解】 所謂「聖人日月心」。 真正的聖人就像太陽、月亮一樣普照天下,不受人間的影響。 你讚美它也好,你譭謗它也好,它還是照樣沒有偏私地照臨你。 即 使你躲進房子裡不要它的照臨,那也對它毫無損傷,它還是會一 如既往地交替照臨人間。 這就是太陽、月亮的品質,聖人的情懷。 對我們一般人來說,沒有這麼高的品質,沒有這麼寬廣仁厚 的情懷。 我們就算好一點的人,出類拔蘋,也最多像座山丘,總 有被人超越的時候。 不過,山丘也罷,日月也罷,有一點是可以讓我們受到啟發 的。 一個人,行得端,坐得正,走自己的路,倒不必去管人家是 否讚美你、譭謗你。 他自絶於你,對你也同樣沒有什麼損傷,雖 然你沒有山丘那麼高,也沒有太陽、月亮那麼光輝,那麼不可企 及,但這一點道理卻是相通的。 聖人不可毀,普通人也不見得就一定可鼓。 對於那些自不量 力的人,我們又何必去放在心上呢? 其生也榮,其死也哀 【原文】 陳子禽謂子貢曰:「子為恭①也,仲尼豈賢于子乎?」子貢曰: 「君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也!夫子之不可及 也,猶天之不可階而升也。 夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道② 之斯行,綏③之斯來,動之斯和。 其生也榮,其死也衷,如之何其 可及也?」 【註釋】 ①恭:指子貢對孔子恭敬謙讓。 道:通「導」。 ③綏:安撫。 【譯文】 陳子禽對子貢說:「您是在恭敬謙讓吧,仲尼難道真的比您賢 嗎?」子貢說:「君子一句話可以表現出他的智慧,也可以一句話 表現出他的愚蠢,所以說話不可不謹慎啊!我老師的不可以趕得 上,就好像天不可以憑台階登上去一樣。 我老師如果得到諸侯之 國、大夫之家的政事,就能做到有所樹立就能立得住,有所引導 就能使人民跟着走,有所安撫就能使遠方的人來歸服,有所動員 就能得到響應。 他生時榮耀天下,死時萬民衷慟,怎麼能夠有人 趕得上呢?」 【讀解】 其生也榮,其死也哀。 生得偉大,死得光榮。 這就是聖人嗎? 子貢為捍衛老師的尊嚴真可以說是不遺餘力,對於樹立孔門 的威望也做出了不可磨滅的貢獻。 孔子的高足顏回、子貢,真正有出息,不枉費老師一番心血 的還是子貢。 這一段對孔子的讚頌,從人格力量的崇高偉大到治理天下和 國家的經天緯地之才,最後落實到對他一生的評價。 蓋棺論定,一 個聖人的形象由此而塑造在我們的面前。 聖人固然偉大而不可磨滅,子貢對陳子禽所說的話也值得我 們回味。 「君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也!」一 個人言談的確很重要,有的人一句話就可以顯露出聰明睿智,有 的人卻一開口就錯,顯得愚不可及。 所以我們在沒有弄清楚一件 事情的時候,一定不要冒冒失失地亂髮議論。 還是那句話:你不說話,人家不會以為你是俊瓜。 「敏於事而滇於言。 」(《學而》)子貢所說的,還是聖人孔子 的精神。 第96頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《論語》
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