春秋時代詩與政治、外交活動密切相關,無論是處理政事還 是在外事活動中,往往都會引證「詩曰」,隨口吟出,而能夠切合 適用。 這是非常有意思的時代風氣,有點像我們在「文化大革 命」運動中隨口引用毛主席語錄一樣。 它並不是要求政治家都成 為詩人,更不是要求詩人來做政治家,而是因為詩裡麵包含了許 多豐富的知識,且有表達情感,打動人。 。 和審美、教育等多方面 的功能,確實可以在政治、外交等場合起到超乎尋常的作用。 尤 其是經孔子刪訂的《詩經》三百篇,更是如孔子所說:「可以激發 感情,可以觀察社會,可以交往朋友,可以怨刺不平。 近可以侍 奉父母,遠可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。 」 (《陽貨》)所以,孔子號召「小子何莫夫學《詩》?」(同上)要求 學生都要學習《詩經》。 不過,孔子從來是要求學習為應用而反對讀死書的。 正如他 在《學而》篇裡強調的那樣:「行有餘力,則以學文。 」「學」的目 的是為了「行」。 如果不能「行」,你書讀得再多也是沒有用的。 相 反,只要你能夠言談舉止得體,行為方式得當,那就如他的學生 子夏所說:「雖回來學,吾必謂之學矣。 」(《學而》) 說到底,還是求實務本,學以致用。 表率的作用 【原文】 子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 」 【譯文】 孔子說:「自身的行為端正,就是不發命令,下面的人也知道 該怎麼做;自身的行為不端正,即使三令五申也沒有人聽從。 」 【讀解】 在《顏淵》篇裡,孔子曾經回答過季康子:「政者,正也。 子 帥以正,孰敢不正?」在本篇的另一個地方,孔子又說:「苟正其 身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?」意思是說:如果 自身行為端正,從政治國有什麼困難呢?如果自身行為不端正,又 怎麼能夠去端正別人呢?所有這些與這裡的論述表達的都是同一 個道理,就是強調政治領導人的表率作用。 今天我們抓廉政建設,要求領導幹部遵守勤政廉潔的五條標 準,說起來,與孔子所反覆強調的思想也是完全一致的。 正人先正己,表率的作用是不可忽視的。 知足常樂 【原文】 子謂衛公子荊①,「善居室②。 始有,曰:『苟合③矣。 』少有,曰: 『苟完矣。 』富有,曰:『苟美矣。 』」 【註釋】 ①衛公子荊:衛國的公子,字南楚,是衛獻公的兒子。 吳國的公子季札 曾把他列為衛國的君子之一。 ②居室:有多種解釋,以「居家過日子」較 為妥當。 ③苟合:苟,差不多。 合,足。 【譯文】 孔子評論衛國的公子荊說:「他善於居家過日子。 剛剛有一點 財產,便說:『差不多夠了。 』稍稍增加一點,便說:『差不多完備 了。 』富有以後,便說:『差不多美滿了。 」』 【讀解】 這顯然是一個很容易滿足的人用我們今天一般的看法,會 認為他很平庸,沒有什麼高標準的追求。 豈不聞:「萬元戶,貧困 戶,十萬元戶才起步,一百萬元不算富。 」而公子荊剛有一點財產, 充其量算個「萬元戶」吧,就在那裡說什麼「差不多夠了。 」稍稍 增加一點,肯定是不到「十萬元」嘛,就聲稱「差不多完備了。 」 這不是很沒追求嗎? 其實,話倒不能這麼說。 《老子》說:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。 故知足之足 常足矣。 」 知足常足,也就是我們通常說的知足常樂。 一個人知道滿足, 心裡面就時常是快樂的,達觀的,有利於身心健康。 相反,貪得 無厭,不知滿足,就會時時感到焦慮不安。 用叔本華的觀點來說, 就會使人生在慾望與失望之間痛苦不堪。 面對現實,我們看到不 少鋌而走險而落得聲敗名裂的人正是因為慾壑難填,貪得無厭而 走上犯罪道路的。 看到這些人的犯罪事實,很多人都會由衷感嘆 說:「要是他早一點收手,大概也不會走到這一步罷了!」不知大 家注意到沒有,這些感嘆所流露的,正是「知足」的思想啊!問 題是,一旦受貪慾支配,又哪裡會知足,哪裡會收得住手呢? 所以,「知足」不是沒有追求;「知足常樂」更不是平庸的表現。 相反,倒是很難得修煉成的德性,尤其是在我們這個物慾誘 惑滾滾而來,擋也擋不住的時代。 實行富民政策 【原文】 子適①衛,冉有仆②。 子曰:「庶③矣哉!」冉有曰:「既富矣,又何加焉?」曰:「富之。 」曰:「既富矣,又何加焉?」曰:「教之。 」 【註釋】 ①適:到,往。 ②仆:駕車。 ③庶:眾多,這裡指人口多。 【譯文】 孔子到衛國,冉有給他駕車。 孔子說:「好多的人啊!」冉有問:「人多該怎麼辦呢了?」孔子 說:「讓他們富裕起來。 」冉有又問:「富裕了又該怎麼辦呢?」孔 子說:「教育他們。 」 【讀解】 《管子·治國》說: 「凡治國之道,必先富民。 民富則易治也,民貧則難治也。 」 為什麼呢? 這是因為,民富則安鄉重家,敬上畏罪,所以比較好治理。 民 貧則危鄉輕家,犯上作亂,所以難於治理。 因此,善於治理國家的人總是首先想方設法地讓人民富裕起來。 這就是富民政策。 《管子》表達的思想正是孔子在這裡所表達的思想。 其實,奔小康也好,讓一部分人先富起來也好,也都是這種思想。 第58頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《論語》
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