朗讀中庸第中庸

（1）哀公：春秋時魯國國君。 姓姬，名蔣，「哀」是謚號（2）布：陳列。 方：書寫用的木板。 策，書寫用的竹簡。 （3）其人：指文王、武王。 （4）息：滅，消失。 （5）敏：勉力，用力，致力。 （6）蒲盧：即蘆葦。 蘆葦性柔而具有可塑性。 （7）殺（shai）：減少，降等。 （8）昆弟：兄和弟，也包括堂兄堂弟。 （9）九經：九條準則。 經，準則。 （10）體：體察，體恤。 （11）子庶民：以庶民為子。 子，動詞。 庶民，平民。 （12）來：招來。 百工：各種工匠。 （13）柔遠人：安撫邊遠地方來的人。 （14）懷，安撫。 （15）勸：勉力，努力。 （16）讒：說別人的壞話，這裡指說壞話的人。 （17）盛，多。 任使：足夠使用。 （18）時使：指使用百姓勞役有一定時間，不誤農時。 薄斂：賦稅輕。 （19）省：視票。 試，考核。 （20）既（xi）：即「餼」，指贈送別人糧食或飼料。 稟：給予糧食。 稱：符合。 （21）矜：憐憫，同情。 （22）繼絶世：延續已經中斷的家庭世系。 （23）舉廢國：復興已經沒落的邦國。 （24）持：扶持。  （25）朝聘：諸侯定期朝見天子。 每年一見叫小聘，三年一見叫大聘，五年一見叫朝聘。 （26）豫：同「預」。 （27）跲（jia）：說話不通暢。 （28）這一段與《孟子·離婁上》中一段基本相同。 到底是《中庸》引《孟子》還是《孟子》引《中庸》，不好斷定。 張岱年先生《中國哲學史料學》認為是《孟子》引《中庸》。 （29）弗措：不罷休。 弗，不。 措，停止，罷休。 
【譯文】
魯哀公詢問政事。 孔子說：「周文王、周武王的政事都記載在典籍上。 他們在世，這些政事就實施；他們去世，這些政事也就廢弛了。 治理人的途徑是勤於政事；治理地的途徑是多種樹木。 說起來，政事就像蘆葦一樣，完全取決於用什麼人。 要得到適用的人在於修養自己，修養自己在於遵循大道，遵循大道要從仁義做起。 仁就是愛人，親愛親族是最大的仁。 義就是事事做得適宜，尊重賢人是最大的義。 至于說親愛親族要分親疏，尊重賢人要有等級，這都是禮的要求。 所以，君子不能不修養自己。 要修養自己，不能不侍奉親族；要侍奉親族，不能不瞭解他人；要瞭解他人，不能不知道天理。 」
天下人共有的倫常關係有五項，用來處理這五項倫常關係的德行有三種。 君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間的交往，這五項是天下人共有的倫常關係；智、仁、勇，這三種是用來處理這五項倫常關係的德行。 至于這三種德行的實施，道理都是一樣的。 比如說，有的人生來就知道它們，有的人通過學習才知道它們，有的人要遇到困難後才知道它們，但只要他們最終都知道了，也就是一樣的了。 又比如說，有的人自覺自愿地去實行它們，有的人為了某種好處才去實行它們，有的人勉勉強強地去實行，但只要他們最終都實行起來了，也就是一樣的了。 孔子說：「喜歡學習就 接近了智，努力實行就接近了仁，知道羞恥就接近了勇。 知道這三點，就知道怎樣修養自己，知道怎樣修養自己，就知道怎樣管理他人，知道怎樣管理他人，就知道怎樣治理天下和國家了。 」

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