朗讀金史第金史

每歲遣使奉禦署祝版奩薌，乘驛詣所在，率郡邑長貳官行事。 禮用三獻。 讀祝官一、捧祝官二。 盥洗官二、爵洗官二、奉爵官一、司尊彞一、禮直官四，以州府司吏充。 前三日，應行事執事官散齋二日，治事如故，宿于正寢，如常儀，前二日，有司設行事執事官次於廟門外。 掌廟者掃除廟之內外。 前一日，有司牽牲詣祠所，享官以下常服閲饌物，視牲充腯。 享日醜前五刻，執事者設祝版于神位之右，置於玷，及以血豆設于饌所。 次設祭器，皆藉以席，掌饌者實之。 左十籩為三行，以右為上，實以乾裛、乾棗、形鹽、魚鱐、鹿脯、榛實、乾桃、菱、芡、慄。 右十豆為三行，以左為上，實以芹菹、筍菹、韭菹、葵菹、菁菹、魚醢、兔醢、豚拍。 鹿臡、醓醢。 左簠二，實以粱、稻。 右簋二，實以稷、黍。 俎二，實以牲體。 次設犧樽二、象樽二，在堂上東南隅，北向西上。 犧樽在前，實以法酒。 犧樽，初獻官酌。 象樽，亞、終獻酌。 又設太樽一、山樽一，在神位前，設而不酌。 有司設燭于神位前。 洗二，在東階之下，直東霤北向，罍在洗東，加勺。 篚在洗西，南肆，實以巾。 執罍篚者位於其後。 又設揖位於廟門外，初獻在西，東向，亞、終及祝在東，南向，北上。 開瘞坎于廟內廷之壬地。 享日醜前五刻，執事官各就次。 掌饌者帥其屬，實饌具畢。 凡祭官各服其服，與執事官行止皆贊者引，點視陳設訖，退就次。 引初獻以下詣廟南門外揖位，立定，贊禮者讚：「揖。 」次引祝升堂就位立。 次引初獻詣盥洗位北向立，搢笏、盥手、帨手、執笏，詣爵洗位北向立，搢笏，洗爵，以爵授執事者，執笏，升堂，詣酌樽所西向立。 執事者以爵授初獻。 初獻搢笏執爵，執樽者舉冪，執事者酌酒。 初獻以爵授執事者，執笏，詣神位前北向立，搢笏，跪，執事者以爵授初獻。 初獻執爵三祭酒，奠爵訖，執笏，俯伏，興，少立。 次引祝詣神位前東向立。 搢笏，跪，讀祝，訖，執笏、興、退複位。 初獻再拜，贊禮者引初獻複位。 次引亞獻酌獻，並如初獻之儀，次引終獻，並如亞獻之儀。 
贊者引初獻官詣神位前北向立，執事者以爵酌清酒，進初獻之右，初獻跪，祭酒，啐酒，奠爵。 執事者以俎進，減神座前胙肉前腳第二節，共置一俎上，以授初獻，初獻以授執事者。 初獻取爵，遂飲，卒爵，執事者進受爵，復于坫。 初獻興，再拜，贊者引初獻複位。 贊者曰：「再拜。 」已飲福、受胙者不拜。 亞獻官以下皆再拜，拜訖，次引初獻已下就望瘞位，以饌物置於坎，東西廂各二人，贊者曰：「可瘞。 」置土關坎，又曰：「禮畢。 」遂引初獻官已下出。 祝與執樽罍篚冪者俱複位立定，贊者曰：「再拜。 」再拜訖，遂出。 祝版燔于齋所。 
    
志第十六
志第十六
　　　　　 禮八
○宣聖廟
皇統元年二月戊子，熙宗詣文宣王廟奠祭，北面再拜，顧儒臣曰：「為善不可不勉。 孔子雖無位，以其道可尊，使萬世高仰如此。 」大定十四年，國子監言：「歲春秋仲月上丁日，釋奠于文宣王，用本監官房錢六十貫，止造茶食等物，以大小楪排設，用留守司樂，以樂工為禮生，率倉場等官陪位，于古禮未合也。 伏睹國家承平日久，典章文物當粲然備具，以光萬世。 況京師為首善之地，四方之所觀仰，擬釋奠器物、行禮次序，合行下詳定。 兼兗國公親承聖教者也，鄒國公功扶聖教者也，當於宣聖像左右列之。 今孟子以燕服在後堂，宣聖像側還虛一位，禮宜遷孟子像于宣聖右，與顏子相對，改塑冠冕，妝飾法服，一遵舊制。 」
禮官參酌唐《開元禮》，定擬釋奠儀數：文宣王、兗國公、鄒國公每位籩豆各十、犧尊一、象尊一、簠簋各二、俎二、祝板各一、皆設案。 七十二賢、二十一先儒，每位各籩一、豆一、爵一，兩廡各設象尊二。 總用籩、豆各一百二十三，簠簋各六，俎六，犧尊三，象尊七，爵九十四。 其尊皆有坫。 罍二，洗二，篚勺各二，冪六。 正位並從祀藉尊、罍、俎、豆席，約用三十幅，尊席用葦，俎、豆席用莞。 牲用羊、豕各三，酒二十瓶。 禮行三獻，以祭酒、司業、博士充。 分獻官二，讀祝官一，太官令一，捧祝官二，罍洗官一，爵洗官一，巾篚官二，禮直官十一，學生以儒服陪位。 樂用登歌，大樂令一員，本署官充，樂工三十九人。 迎神，三奏姑洗宮《來寧之曲》，辭曰：「上都隆化，廟堂作新。 神之來格，威儀具陳。 穆穆凝旒，巍然聖真。 斯文伊始，群方所視。 」初獻盥洗，姑洗宮《靜寧之曲》，辭曰：「偉矣素王，風猷至粹。 垂二千年，斯文不墜。 涓辰維良，爰修祀事。 沃盥于庭，嚴禋禮備。 」升階，南呂宮《肅寧之曲》，辭曰：「巍乎聖師，道全德隆。 修明五常，垂教無窮。 增崇儒宮，遹追遺風。 嚴祀申虔，登降有容。 」奠幣，姑洗宮《和寧之曲》，辭曰：「天生聖人，賢于堯舜。 仰之彌高，磨而不磷。 新廟告成，宮牆數仞。 遣使陳祠，斯文復振。 」降階，姑洗宮《安寧之曲》辭曰：「稟靈尼丘，垂芳闕裡。 生民以來，孰如夫子。 新祠巋然，四方所視。 酹觴告成，祗循典禮。 」兗國公酌獻，姑洗宮《輯寧之曲》，辭曰：「聖師之門，顏惟居上。 其殆庶幾，是宜配饗。 桓圭袞衣，有嚴儀象。 載之神祠，增光吾黨。 」鄒國公酌獻，姑洗宮《泰寧之曲》，辭曰：「有周之衰，王綱既墜。 是生真儒，宏才命世。 言而為經，醇乎仁義。 力扶聖功，同垂萬祀。 」亞、終獻，姑洗宮《咸寧之曲》，辭曰：「于昭聖能，與天立極。 有承其流，皇仁帝德。 豈伊立言，訓經王國。 煥我文明，典祀千億。 」送神，姑洗宮《來寧之曲》，辭曰：「吉蠲為饎，孔惠孔時。 正辭嘉言，神之格思。 是饗是宜，神保聿歸。 惟時肇祀，太平極致。 」
承安二年，春丁，章宗親祀，以親王攝亞、終獻，皇族陪祀，文武群臣助奠。 上親為贊文，舊封公者升為國公，侯者為國侯，郕伯以下皆封侯。 宣宗遷汴，建廟會朝門內，歲祀如儀，宣聖、顏、孟各羊一、豕一，余同小祀，共用羊八，無豕。 其諸州釋奠並遵唐儀。 
○武成王廟
泰和六年，詔建昭烈武成王廟于闕庭之右，麗澤門內。 其制一遵唐舊，禮三獻，官以四品官已下，儀同中祀，用二月上戊。 七年，完顏匡等言：「我朝創業功臣，禮宜配祀。 」於是，以秦王宗翰同子房配武成王，而降管仲以下。 又躋楚王宗雄、宗望、宗弼等侍武成王坐，韓信而下降立於廡。 又黜王猛、慕容恪等二十餘人，而增金臣遼王斜也等。 其祭，武成王、宗翰、子房各羊一、豕一，余共用羊八，無豕。 宣宗遷汴，余會朝門內闕庭之右營廟如制，春秋上戊之祭仍舊。 
○諸前代帝王
三年一祭，于仲春之月祭伏犧于陳州，神農于亳州，軒轅于坊州，少昊于兗州，顓頊于開州，高辛于歸德府，陶唐于平陽府，虞舜、夏禹、成湯于河中府，周文王、武王于京兆府。 泰和三年、尚書省奏：「太常寺言：『《開元禮》祭帝嚳、堯、舜、禹、湯、文、武、漢祖祝版請禦署。 《開寶禮》犧、軒、顓頊、帝嚳、陶唐、女媧、成湯、文、武請禦署，自漢高祖以下二十七帝不署。 』平章政事鎰、左丞匡、太常博士溫迪罕天興言：『方岳之神各有所主，有國所賴，請禦署固宜。 至于前古帝王，寥落杳茫，列于中祀亦已厚矣，不須禦署。 』參知政事即康及鉉以為三皇、五帝、禹、湯、文、武皆垂世立教之君，唐、宋致祭皆禦署，而今降祝版不署，恐于禮未盡。 不若止從外路祭社稷及釋奠文宣王例，不降祝版，而令學士院定撰祝文，頒各處為常制。 」敕命依期降祝板，而不請署。 
○諸神雜祠·長白山

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《金史》