《象傳》說:《中孚卦》巽在上、兌在下,巽為風、兌為澤。 《中孚卦》的卦象表現為澤上有風,風吹動着澤水之表象,所以把它叫做《中孚卦》。 君子應用誠信來評議決斷案件,為了不至于造成錯案、冤案,必須認真審核。 【啟示】《中孚卦》告訴我們,誠信能感動一切。 只要有了它,什麼樣的困難都能克服。 【原文】初九:虞吉。 有它不燕。 《象》曰:初九「虞吉」,志未變也。 【譯文】初九:安守誠信可獲吉祥。 別有他求,就會不得安寧。 《象傳》說:《中孚卦》的初九爻位「安守誠信可獲吉祥」,是因為別無他求的心志未變。 【啟示】這一爻告訴我們,應安守誠信。 【原文】九二:鳴鶴在陰,其子和之。 我有好爵,吾與爾靡之。 《象》曰:「其子和之」,中心願也。 【譯文】九二:鶴在山的背面鳴叫,它的同類在很遠的地方應和。 我有甘甜的美酒,願與你一同分享。 《象傳》說:「它的同類在很遠的地方應和」,是發自內心的意願。 【啟示】這一爻告訴我們,言行一致就能得到別人的信任。 【原文】六三:得敵,或鼓或罷,或泣或歌。 《象》曰:「或鼓或罷」,位不當也。 【譯文】六三:面對強大的敵人,或乘勝追擊,或精神委靡而休息片刻;或失敗而泣,或放聲高歌。 《象傳》說:「或乘勝追擊,或精神委靡而休息片刻」,是因為居位不正。 【啟示】這一爻告訴我們,如果沒有誠信,人的言行就經常變動,就像沒有舵手的船,漂浮不定,往往是凶多吉少。 【原文】六四:月幾望,馬匹亡,無咎。 《象》曰:「馬匹亡」,絶類上也。 【譯文】六四:月亮快圓的時候,馬忽然失蹤了,沒有大的災禍。 《象傳》說:「馬匹丟了」,就說明六四與同類六三決裂,上承九五。 【啟示】這一爻告訴我們,應與有誠信的至尊者結交。 【原文】九五:有孚攣如,無咎。 《象》曰:「有孚攣如」,位正當也。 【譯文】九五:有誠信使大家緊密團結在一起,沒有災禍。 《象傳》說:「有誠信,大家心心相印」,這是因為居于正位。 【啟示】這一爻告訴我們,有誠信能使大家緊密團結在一起,共同對付困難,自然沒有什麼災禍。 【原文】上九:翰音登于天,貞凶。 《象》曰:「翰音登于天」,何可長也! 【譯文】上九:飛鳥的鳴叫聲到天上去了,去占卜得凶兆。 《象傳》說:「飛鳥的鳴叫聲到天上去了」,這種虛聲能保持多久呢 • 【啟示】這一爻告訴我們,只說空話,不講實際行動的人,是不會有好的結果的。 【疑難解析】得敵,或鼓或罷,或泣或歌 「得敵,或鼓或罷,或泣或歌」的大意是:面對強大的敵人,或乘勝追擊,或精神委靡而休息片刻,或失敗而泣,或放聲高歌。 為什麼會出現這一系列的或……? 「得敵,或鼓或罷,或泣或歌」是六三爻的爻辭。 從卦畫上講,六三是陰居陽位。 這就表明他內在陰柔,但剛強好勝,於是「或鼓」。 但由於自身力量並不是太強大,而敵人的力量非常強大,一時難以取勝,便打了退堂鼓,於是「或罷」。 沒有取勝而退,擔心敵兵追來,被殺得片甲不留,於是「或泣」。 一時還不見敵兵追來,於是「或歌」。 從以上所述,我們不難看出,六三的言行嚴重受到外界的影響,經常變動,內心沒有誠信,就像沒有舵手的船。 沒有舵手的船能到達目的地嗎?機會太少。 所以說,六三是凶多吉少。 月幾望,馬匹亡,無咎 「月幾望,馬匹亡,無咎」的大意是:月亮快圓的時候,馬忽然失蹤了,沒有大的災禍。 一般說來,馬突然失蹤,並不是件好事,而它的判語卻是「無咎」,這是為什麼呢? 「月幾望,馬匹亡,無咎」是六四爻的爻辭。 從卦畫上看,六四是陰居陰位,它的上一爻是六三,六三為陰居陽位,它的下一爻是九五,九五是陽居陽位。 這就表明,「馬匹亡」在這裡指的是六四失去了六三這樣一個好朋友。 再結合六三爻和九五爻的爻辭,就不難看出,六三是個沒有誠信的人,言行無常,九五是個有誠信的至尊者,他因誠信而團結了一大批人在身邊。 儘管六三和六四都是陰爻,屬於同類,是好朋友,六四要與有誠信的九五相交,果斷與六三決裂,這當然沒什麼災禍。 第135頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《周易》
第135頁