朗讀宋史下第宋史下

權禮部員外郎兼史館校勘。 面對，言：「《春秋》之法，莫大於正名。 今樞密院號本兵柄，而諸路軍馬盡屬都督，是朝廷兵柄自分為二。 又周六卿，其大事則從其長，小事官屬猶得專達。 今一切拘以文法，雖利害灼然可見，官長且不敢自決，必請于朝，故廟堂之事益繁，而省曹官屬乃與胥吏無異。 又政事之行，給、捨得繳駁，台諫得論列，若給、舍以為然，台諫以為不然，則不容不改。 祖宗時有繳駁台諫章疏不以為嫌者，恐其得于風聞，致朝廷之有過舉。 然此風不見久矣，臣恐朝廷之權反在台諫。 且祖宗時，監察御史許言事，靖康中嘗行之。 今則名為台官，實無言責，此皆名之未正也。 」
尋遷著作佐郎，以言者論罷，主管崇道觀。 召為國子司業。 時興太學，閌奏宜先經術，帝曰：「士習詩賦已久，遽能使之通經乎？」閌曰：「先王設太學，惟講經術而已。 國初猶循唐制用詩賦，神宗始以經術造士，遂罷詩賦，又慮不足以盡人才，乃設詞學一科。 今宜以經義為主，而加詩賦。 」帝然之。 閌於是條具以聞。 其法以《六經》、《語》、《孟》義為一場，詩賦次之，子史論又次之，時務策又次之。 太學課試及郡國科舉，盡以此為法，且立郡國士補國學監生之制。 中興已後學制，多閌所建明。 
閌又言建學之始，宜得老成以誘掖後進。 乃薦全州文學師維藩，詔除國子錄。 維藩，眉山人，精《春秋》學，林慄其高第也，故首薦之。 新學成，閌奏補試者六千人，且乞臨雍，繼率諸生上表以請。 於是帝幸太學，秦熺執經，閌講《易·泰卦》，賜三品服。 胡寅聞之，以書責閌曰：「閣下為師儒之首，不能建大論，明天人之理，乃阿諛柄臣，希合風旨，求舉太平之典，欺天罔人孰甚焉！平生志行掃地矣。 」
閌少宗程頤學。 宣和末，楊時為祭酒，閌為諸生。 胡安國至京師，訪士于時，以閌為首稱，由是知名。 閌除禮部侍郎，帝因問閌張九成安否，明日，復以問秦檜，檜疑閌薦，中丞李文會承檜旨劾閌，出知筠州，不赴，卒。 初，秦棣嘗使姚孚請婚，閌辭之。 其著述有《春秋集傳》行于世。 
程大昌，字泰之，徽州休寧人。 十歲能屬文，登紹興二十一年進士第。 主吳縣簿，未上，丁父憂。 服除，著十論言當世事，獻於朝，宰相湯思退奇之，擢太平州教授。 明年，召為太學正，試館職，為秘書省正字。 
孝宗即位，遷著作佐郎。 當是時，帝初政，鋭意事功，命令四出，貴近或預密議。 會詔百官言事，大昌奏曰：「漢石顯知元帝信己，先請夜開宮門之詔。 他日，故夜還，稱詔啟關，或言矯制，帝笑以前詔示之。 自是顯真矯制，人不復言。 國朝命令必由三省，防此弊也。 請自今被禦前直降文書，皆申省審奏乃得行，以合祖宗之規，以防石顯之奸。 」又言：「去歲完顏亮入寇，無一士死守，而兵將至今策勛未已。 惟李寶捷膠西，虞允文戰採石，實屠亮之階。 今寶罷兵，允文守夔，此公論所謂不平也。 」帝稱善，選為恭王府贊讀。 遷國子司業兼權禮部侍郎、直學士院。 帝問大昌曰：「朕治道不進，奈何？」大昌對曰：「陛下勤儉過古帝王，自女真通和，知尊中國，不可謂無效。 但當求賢納諫，修政事，則大有為之業在其中，不必他求奇策，以幸速成。 」又言：「淮上築城太多，緩急何人可守？設險莫如練卒，練卒莫如擇將。 」帝稱善。 
除浙東提點刑獄。 會歲豐，酒稅逾額，有挾朝命請增額者，大昌力拒之，曰：「大昌寧罪去，不可增也。 」徙江西轉運副使，大昌曰：「可以興利去害，行吾志矣。 」會歲歉，出錢十餘萬緡，代輸吉、贛、臨江、南安夏稅折帛。 清江縣舊有破坑、桐塘二堰，以捍江護田及民居，地幾二千頃。 後堰壞，歲罹水患且四十年，大昌力復其舊。 
進秘閣修撰，召為秘書少監，帝勞之曰：「卿，朕所簡記。 監司若人人如卿，朕何憂？」兼中書舍人。 六和塔寺僧以鎮潮為功，求內降給賜所置田產仍免科徭，大昌奏：「僧寺既違法置田，又移科徭於民，奈何許之！況自修塔之後，潮果不嚙岸乎？」寢其命。 權刑部侍郎，升侍講兼國子祭酒。 大昌言：「闢以止闢，未聞縱有罪為仁也。 今四方讞獄例擬貸死，臣謂有司當守法，人主察其可貸則貸之。 如此，則法伸乎下，仁歸乎上矣。 」帝以為然。 兼給事中。 江陵都統制率逢原縱部曲毆百姓，守帥辛棄疾以言狀徙帥江西。 大昌因極論「自此屯戍州郡，不可為矣」！逢原由是坐削兩官，降本軍副將。 累遷權吏部尚書。 言：「今日諸軍，西北舊人日少，其子孫伉健者，當教之戰陣。 不宜輕聽離軍。 且禁衛之士，祖宗非獨以備宿衛而已，南征北伐，是嘗為先鋒。 今率三年輒補外，用違其長，既有征行，無人在選。 奈何始以材武擇之，而終以庸常棄之乎？願留三衙勿遣。 」
會行中外更迭之制，力請郡，遂出知泉州。 汀州賊沈師作亂，戍將蕭統領與戰死，閩部大震。 漕檄統制裴師武討之。 師武以未得帥符不行，大昌手書趣之曰：「事急矣，有如帥責君，可持吾書自解。 」當是時，賊謀攻城，而先使諜者衷甲縱火為內應。 會師武軍至，復得諜者，賊遂散去。 遷知建寧府。 光宗嗣位，徙知明州，尋奉祠。 紹熙五年，請老，以龍圖閣學士致仕。 慶元元年卒，年七十三，謚文簡。 
大昌篤學，于古今事靡不考究。 有《禹貢論》、《易原》、《雍錄》、《易老通言》、《考古編》、《演繁露》、《北邊備對》行于世。 
林之奇，字少穎，福州候官人。 紫微舍人呂本中入閩，之奇甫冠，從本中學。 時將試禮部，行次衢州，以不得事親而反。 學益力，本中奇之，由是學者踵至。 中紹興二十一年進士第，調莆田簿，改尉長汀，召為秘書省正字，轉校書郎。 
會朝廷欲令學者參用王安石《三經義》之說，之奇上言：「王氏三經，率為新法地。 晉人以王、何清談之罪，深于桀、紂。 本朝靖康禍亂，考其端倪，王氏實負王、何之責。 在孔、孟書，正所謂邪說、詖行、淫辭之不可訓者。 」或傳金人欲南侵，之奇作書抵當路，以為「久和畏戰，人情之常。 金知吾重於和，故常以虛聲喝我，而示我以欲戰之意，非果欲戰，所以堅吾和。 欲與之和，宜無憚于戰，則其權在我」。 又言：「戰之所須不一，而人才為先。 必求可與共患難者，非得如龐士元所謂俊傑者不可也。 」
以痹疾乞外，由宗正丞提舉閩舶，參帥議，遂以祠祿家居，自稱拙齋。 東萊呂祖謙嘗受學焉。 淳熙三年卒，年六十有五。 
有《書》《春秋》《周禮說》、《論》、《孟》《楊子講義》、《道山記聞》等書行于世。 
林光朝，字謙之，興化軍莆田人。 再試禮部不第，聞吳中陸子正嘗從尹焞學，因往從之遊。 自是專心聖賢踐履之學，通《六經》，貫百氏，言動必以禮，四方來學者亡慮數百人。 南渡後，以伊、洛之學倡東南者，自光朝始。 然未嘗著書，惟口授學者，使之心通理解。 嘗曰：「道之全體，全乎太虛。 《六經》既發明之，後世註解固已支離，若復增加，道愈遠矣。 」

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《宋史 下》

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