朗讀宋史下第宋史下

至于振肅紀綱，變化風俗，則今日宮省之間，禁密之地，而天下不公之道，不正之人，顧乃得以窟穴盤據于其間。 而陛下目見耳聞，無非不公不正之事，則其所以熏烝銷鑠，使陛下好善之心不著，疾惡之意不深，其害已有不可勝言者矣。 及其作奸犯法，則陛下又未能深割私愛，而付諸外廷之議，論以有司之法，是以紀綱不正于上，風俗頽弊于下，其為患之日久矣。 而浙中為尤甚。 大率習為軟美之態、依阿之言，以不分是非不辨曲直為得計，甚者以金珠為脯醢，以契券為詩文，宰相可啖則啖宰相，近習可通則通近習，惟得之求，無復廉恥。 一有剛毅正直、守道循理之士出乎其間，則群譏眾排，指為「道學」，而加以矯激之罪。 十數年來，以此二字禁錮天下之賢人君子，復如昔時所謂元祐學術者，排擯詆辱，必使無所容其身而後已，此豈治世之事哉？
至于愛養民力，修明軍政，則自虞允文之為相也，盡取版曹歲入窠名之必可指擬者，號為歲終羨餘之數，而輸之內帑。 顧以其有名無實、積累掛欠、空載簿籍、不可催理者，撥還版曹，以為內帑之積，將以備他日用兵進取不時之須。 然自是以來二十餘年，內帑歲入不知幾何，而認為私貯，典以私人，宰相不得以式貢均節其出入，版曹不得以簿書勾考其在亡，日銷月耗，以奉燕私之費者，蓋不知其幾何矣，而曷嘗聞其能用此錢以易敵人之首，如太祖之言哉。 徒使版曹經費闕乏日甚，督促日峻，以至廢去祖宗以來破分良法，而必以十分登足為限；以為未足，則又造為比較監司、郡守殿最之法，以誘脅之。 於是中外承風，競為苛急，此民力之所以重困也。 
諸將之求進也，必先掊克士卒，以殖私利，然後以此自結于陛下之私人，而蘄以姓名達于陛下之貴將。 貴將得其姓名，即以付之軍中，使自什伍以上節次保明，稱其材武堪任將帥，然後具奏牘而言之陛下之前。 陛下但見等級推先，案牘具備，則誠以為公薦而可以得人矣，而豈知其諧價輸錢，已若晚唐之債帥哉？夫將者，三軍之司命，而其選置之方乖刺如此，則彼智勇材略之人，孰肯抑心下首于宦官、宮妾之門，而陛下之所得以為將帥者，皆庸夫走卒，而猶望其修明軍政，激勸士卒，以強國勢，豈不誤哉！
凡此六事，皆不可緩，而本在於陛下之一心。 一心正則六事無不正，一有人心私慾以介乎其間，則雖欲憊精勞力，以求正夫六事者，亦將徒為文具，而天下之事愈至于不可為矣。 
疏入，夜漏下七刻，上已就寢，亟起秉燭，讀之終篇。 明日，除主管太一宮，兼崇政殿說書。 熹力辭，除秘閣修撰，奉外祠。 
光宗即位，再辭職名，仍舊直寶文閣，降詔獎諭。 居數月，除江東轉運副使，以疾辭，改知漳州。 奏除屬縣無名之賦七百萬，減經總制錢四百萬。 以習俗未知禮，采古喪葬嫁娶之儀，揭以示之，命父老解說，以教子弟。 土俗崇信釋氏，男女聚僧廬為傅經會，女不嫁者為庵舍以居，熹悉禁之。 常病經界不行之害，會朝論欲行泉、汀、漳三州經界，熹乃訪事宜，擇人物及方量之法上之。 而土居豪右侵漁貧弱者以為不便，沮之。 宰相留正，泉人也，其裡黨亦多以為不可行。 布衣吳禹圭上書訟其擾人，詔且需後，有旨先行漳州經界。 明年，以子喪請祠。 
時史浩入見，請收天下人望，乃除熹秘閣修撰，主管南京鴻慶宮。 熹再辭，詔：「論撰之職，以寵名儒。 」乃拜命。 除荊湖南路轉運副使，辭。 漳州經界竟報罷，以言不用自劾。 除知靜江府，辭，主管南京鴻慶宮。 未幾，差知潭州，力辭。 黃裳為嘉王府詡善，自以學不及熹，乞召為宮僚，王府直講彭龜年亦為大臣言之。 留正曰：「正非不知熹，但其性剛，恐到此不合，反為累耳。 」熹方再辭，有旨：「長沙巨屏，得賢為重。 」遂拜命。 會洞獠擾屬郡，熹遣人諭以禍福，皆降之。 申敕令，嚴武備，戢奸吏，抑豪民。 所至興學校，明教化，四方學者畢至。 
寧宗即位，趙汝愚首薦熹及陳傅良，有旨赴行在奏事。 熹行且辭，除煥章閣待制、侍講，辭，不許。 入對，首言：「乃者，太皇太后躬定大策，陛下寅紹丕圖，可謂處之以權，而庶幾不失其正。 自頃至今三月矣，或反不能無疑于逆順名實之際，竊為陛下憂之。 猶有可諉者，亦曰陛下之心，前日未嘗有求位之計，今日未嘗忘思親之懷，此則所以行權而不失其正之根本也。 充未嘗求位之心，以盡負罪引慝之誠，充未嘗忘親之心，以致溫凊定省之禮，而大倫正，大本立矣。 」復面辭待制、侍講，上手札：「卿經術淵源，正資勸講，次對之職，勿復勞辭，以副朕崇儒重道之意。 」遂拜命。 
會趙彥逾按視孝宗山陵，以為土肉淺薄，下有水石。 孫逢吉覆按，乞別求吉兆。 有旨集議，台史憚之，議中輟。 熹竟上議狀言：「壽皇聖德，衣冠之藏，當博訪名山，不宜偏信台史，委之水泉沙礫之中。 」不報。 時論者以為上未還大內，則名體不正而疑議生；金使且來，或有窺伺。 有旨修葺舊東宮，為屋三數百間，欲徙居之。 熹奏疏言：
此必左右近習倡為此說以誤陛下，而欲因以遂其奸心。 臣恐不惟上帝震怒，災異數出，正當恐懼修省之時，不當興此大役，以咈譴告警動之意；亦恐畿甸百姓饑餓流離、阽于死亡之際，或能怨望忿切，以生他變。 不惟無以感格太上皇帝之心，以致未有進見之期，亦恐壽皇在殯，因山未卜，幾筵之奉不容少弛，太皇太后、皇太后皆以尊老之年，煢然在憂苦之中，晨昏之養尤不可闕。 而四方之人，但見陛下亟欲大治宮室，速得成就，一旦翩然委而去之，以就安便，六軍萬民之心將有扼腕不平者矣。 前鑒未遠，甚可懼也。 
又聞太上皇后懼忤太上皇帝聖意，不欲其聞太上之稱，又不欲其聞內禪之說，此又慮之過者。 殊不知若但如此，而不為宛轉方便，則父子之間，上怨怒而下憂恐，將何時而已。 父子大倫，三綱所繫，久而不圖，亦將有借其名以造謗生事者，此又臣之所大懼也。 願陛下明詔大臣，首罷修葺東宮之役，而以其工料回就慈福、重華之間，草創寢殿一二十間，使粗可居。 若夫過宮之計，則臣又願陛下下詔自責，減省輿衛，入宮之後，暫變服色，如唐肅宗之改服紫袍、執控馬前者，以伸負罪引慝之誠，則太上皇帝雖有忿怒之情，亦且霍然消散，而歡意浹洽矣。 
至若朝廷之紀綱，則臣又願陛下深詔左右，勿預朝政。 其實有勛庸而所得褒賞未愜眾論者，亦詔大臣公議其事，稽考令典，厚報其勞。 而凡號令之弛張，人才之進退，則一委之二三大臣，使之反覆較量，勿循己見，酌取公論，奏而行之。 有不當者，繳駁論難，擇其善者稱制臨決，則不惟近習不得干預朝權，大臣不得專任己私，而陛下亦得以益明習天下之事，而無所疑于得失之算矣。 
若夫山陵之卜，則願黜台史之說，別求草澤，以營新宮，使壽皇之遺體得安於內，而宗社生靈皆蒙福于外矣。 
疏入不報，然上亦未有怒熹意也。 每以所講編次成帙以進，上亦開懷容納。

第297頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《宋史 下》

《宋史下》