朗讀宋史上第宋史上

輦出，至西閣降輦，符寶郎奉寶詣閣門奉迎，百官、客使、陪位官俱入就位。 侍中版奏中嚴，又奏外辦。 殿上鳴鞭，宮縣撞黃鐘之鐘，右五鐘皆應。 內侍承旨索扇，扇合，帝服通天冠、絳紗袍。 禦輿出，協律郎舉麾奏《乾安》樂，鼓吹振作。 帝出自西房，降輿即坐，搧開，殿下鳴鞭。 協律郎偃麾樂止，爐煙升。 符寶郎奉寶置禦坐前，中書侍郎、給事中押表案、祥瑞案入，詣東西階下對立，百官、宗室及遼使班分東西，以次入，《正安》樂作，就位。 樂止，押樂官歸本班，起居畢，復案位。 三師、親王以下及御史台、外正任、遼使俱就北向位。 典儀贊拜，在位者皆再拜，起居訖，太尉將升，中書令、門下侍郎俱降至西階下立凡太尉行則樂作，至位樂止
。 太尉詣西階下，解劍脫舄升殿。 中書令、門下侍郎各于案取所奏之文詣褥位，解劍脫舄以次升，分東西立以俟。 太尉詣禦坐前，北向跪奏：「文武百寮、太尉具官臣某等言：元正啟祚，萬物咸新冬至易為「晷運推移，日南長至」
。 伏惟皇帝陛下應乾納祐，與天同休。 」俯伏，興，降階，佩劍納舄余官準此
。 還位，在位官俱再拜、舞蹈，三稱萬歲，再拜。 侍中進當禦坐前承旨，退臨階，西向，稱制宣答曰：「履新之慶冬至易曰「履長之慶」
，與公等同之。 」贊者曰「拜」，舞蹈，三稱萬歲。 橫行官分班立。 中書令、門下侍郎升詣禦坐前，各奏諸方鎮表及祥瑞訖，戶部尚書就承製位俯伏跪奏諸州貢物，請付所司。 禮部尚書奏諸蕃貢物如之。 司天監奏雲物祥瑞，請付史館，皆如上儀。 侍中進當禦坐前奏禮畢，殿上承旨索扇，殿下鳴鞭，官縣撞蕤賓之鐘，左五鐘皆應，協律郎舉麾，宮縣奏《乾安》樂，鼓吹振作，帝降坐，禦輿入自東房，搧開，偃麾樂止。 侍中奏解嚴，百官退還次。 客使、陪位官並退。 
有司設食案，大樂令設登歌殿上，二舞入，立於架南。 預坐當升殿者位禦坐之前，文武相向，異位重行，以北為上，非升殿者位於東西廊下。 尚食奉禦設壽尊于殿東楹少南，設坫于尊南，加爵一。 有司設上下群臣酒尊于殿下東西廂。 侍衛官及執事者各立其位，仗衛仍立俟，上壽百官立班如朝賀儀。 
侍中版奏中嚴、外辦，聞鳴鞭，索扇，帝服通天冠、絳紗袍，禦輿出東房，樂作。 帝即坐，搧開，樂止。 贊拜畢，光祿卿詣橫街南，跪奏：「具官臣某言，請允群臣上壽。 」興，侍中承旨稱「制可」，少退。 舍人曰「拜」，光祿卿再拜訖，複位。 三師以下就位，贊者曰「拜」，在位者皆拜舞，三稱萬歲。 太尉升殿，詣壽尊所，北向，尚食奉禦酌禦酒一爵授太尉，搢笏執爵詣前跪進，帝執爵，太尉出笏，俯伏，興，少退，跪奏：「文武百寮、太尉具官臣某等稽首言：元正首祚，臣等不勝大慶，謹上千萬壽。 」俯伏，興，降，複位。 贊者曰「拜」在位者皆再拜，三稱萬歲，侍中承旨退，西向宣曰：「舉公等觴。 」贊者曰「拜」，在位者皆再拜，三稱萬歲，北向，班分東西序立。 太尉自東階侍立。 帝舉第一爵，《和安》樂作，飲畢，樂止。 太尉受虛爵復于坫，降階。 三師以下再拜、舞蹈，稱萬歲如上儀。 
侍中進奏：「侍中具官臣某言，請延公王等升殿。 」俯伏，興，降，複位，侍中承旨退，稱「有制」，贊者曰「拜」，在位者皆再拜。 宣曰：「延公王等升殿。 」贊者曰「拜」，在位者皆再拜。 公王等詣東西階，升立於席後。 尚食奉禦進酒，殿中監省酒以進。 帝舉第二爵，登歌作《甘露》之曲。 飲訖，殿中監受爵，樂止。 群臣升殿，就橫行位。 舍人曰：「各賜酒。 」贊者曰「拜」，群官皆再拜，三稱萬歲。 舍人曰：「就坐。 」太官令行酒，群官搢笏受酒，宮縣作《正安》之樂，文舞入，立宮架北。 觴行一周。 凡行酒訖，並太官令奏巡周，樂止。 尚食進食升階，以次置禦坐前。 又設群官食，訖，太官令奏食遍。 太樂丞引《盛德升聞》之舞入，作三變，止，出。 殿中監進第三爵，群官立席後，登歌作《瑞木成文》之曲。 飲訖，樂止。 殿中丞受虛爵，舍人曰：「就坐。 」群官皆坐。 又行酒、作樂、進食，如上儀。 太樂丞引《天下大定》之舞，作三變，止，出。 殿中監進第四爵，登歌奏《嘉禾》之曲，如第三爵。 太官令行酒又一周，樂止，舍人曰：「可起。 」百寮皆立席後，侍中進禦坐前跪奏，禮畢，俯伏，興，與群官俱降階複位，贊者曰：「拜。 」皆再拜、舞蹈，三稱萬歲，起，分班立。 殿上索扇，扇合，殿下鳴鞭，太樂令撞蕤賓之鐘，左右鐘皆應。 協律郎俯伏，舉麾。 太樂令令奏《乾安》之樂，鼓吹振作。 帝降坐禦輿入自東房，搧開，樂止。 侍中奏解嚴，所司承旨放仗。 百寮再拜，相次退。 
舊制，朝賀、上壽，帝執鎮圭，至是始罷不用。 
元祐八年，太常博士陳祥道言：「貴人賤馬，古今所同。 故覲禮馬在庭，而侯氏升堂致命。 聘禮馬在庭，而賓升堂私覿。 今元會儀，禦馬立於龍墀之上，而特進以下立於庭，是不稱尊賢才、體群臣之意。 請改儀注以禦馬在庭，于義為允。 」
舊制，五月朔受朝，熙寧二年詔罷之。 元符元年四月，得傳國受命寶，禮官言：「五月朔于故事當大朝會，乞就是日行受寶之禮，依上尊號寶冊儀。 」前一日，帝齋于殿內，翼日，服通天冠、絳紗袍，禦大慶殿，降坐受寶，群臣上壽稱賀。 其後，徽宗以元日受八寶及定命寶、冬至日受元圭，皆于大慶殿行朝賀禮。 
《新儀》成，改《元丰仪》太尉為上公，侍中為左輔，中書令為右弼，太樂令為大晟府，《盛德升聞》為《天下化成》之舞，《天下大定》為《四夷來王》之舞，及增刑部尚書奏「天下斷絶，請付史館」，余並如舊儀。 凡遇國恤則廢，若無事不視朝，則下敕云：「不禦殿。 」群臣進表稱賀于閣門。 
紹興十二年十月，臣僚言：「竊以元正一歲之首，冬至一陽之復，聖人重之，製為朝賀之禮焉。 自上世以來，未之有改也。 漢高祖以五年即位，而七年受朝于長樂宮。 我太祖皇帝以建隆元年即位，受朝于崇元殿。 主上臨禦十有六年，正、至朝賀，初未嘗講，艱難之際宜不遑暇。 茲者太母還宮，國家大慶，四方來賀，亶惟其時。 慾望自今元正、冬至舉行朝賀之禮，以明天子之尊，庶幾舊典不至廢墜。 」禮部太常寺考定朝會之禮，依國故事，設黃麾、大仗、車輅、法物、樂舞等，百寮服朝服，再拜上壽，宣王公升殿，間飲三周。 詔：「自來年舉行。 」十一月，權禮部侍郎王賞等言：「朝會之制，正旦、冬至及大慶受朝受賀，系禦大慶殿。 其文德、紫宸、垂拱殿禮制各有不同，月朔視朝則禦文德殿，謂之前殿正衙，仍設黃麾半仗；紫宸、垂拱皆系側殿，不設儀仗。 元正在近，大慶殿之禮事務至多，乞候來年冬至別行取旨。 」詔從之。 
明年，閣門言：「依汴京故事，遇行大禮，則冬至及次年正旦朝會皆罷。 」
十四年九月，有司言：「明年正旦朝會，請權以文德殿為大慶殿，合設黃麾大仗五千二十七人，欲權減三分之一；合設八寶于禦坐之東西，及登歌、宮架、樂舞、諸州諸蕃貢物。 行在致仕官、諸路貢士舉首，並令立班。 」詔從之。 十五年正旦，禦大慶殿受朝，文武百官朝賀如儀。

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《宋史 上》

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