朗讀宋史上第宋史上

辛亥，設昊天上帝位於圜台，奉天書於坐左，太祖、太宗並配西北側向，帝服袞冕，升台奠獻，悉去侍衛，拂翟止於壝門，籠燭前導亦徹之。 玉冊文曰：「嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：臣嗣膺景命，昭事上穹。 昔太祖揖讓開基，太宗憂勤致治，廓清寰宇，混一車書，固抑升中，以延積慶。 元符錫祚，眾寶效祥，異域咸懷，豐年屢應。 虔修封祀，祈福黎元。 謹以玉帛、犧牲、粢盛、庶品，備茲禋燎，式薦至誠。 皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝配神作主。 尚饗。 」玉牒文曰：「有宋嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：啟運大同，惟宋受命，太祖肇基，功成治定；太宗膺圖，重熙累盛。 粵惟沖人，丕承列聖，寅恭奉天，憂勤聽政。 一紀于茲，四隩來暨，丕貺殊尤，元符章示，儲慶發祥，清淨可致，時和年豐，群生咸遂。 仰荷顧懷，敢忘繼志，僉議大封，聿申昭事。 躬陟喬岳，對越上天，率禮祗肅，備物吉蠲，以仁守位，以孝奉先。 祈福逮下，侑神昭德，惠綏黎元，懋建皇極，天祿無疆，靈休允迪，萬葉其昌，永保純錫。 」命群官享五方帝及諸神于山下封祀壇。 上飲福酒，攝中書令王旦跪稱曰：「天賜皇帝太一神策，周而複始，永綏兆人。 」三獻畢，封金、玉匱。 王旦奉玉匱，置於石感，攝太尉馮拯奉金匱以降，將作監領徒封感。 帝登圜台閲視訖，還禦幄。 宰臣率從官稱賀，山下傳呼萬歲，聲動山谷。 即日仗還奉高宮，百官奉迎于谷口。 帝復齋于穆清殿。 
壬子，禪祭皇地祇于社首山，奉天書升壇，以祖宗配。 玉冊文曰：「嗣天子臣某，敢昭告于皇地祇：無私垂祐，有宋肇基，命惟天啟，慶賴坤儀。 太祖神武，歲震萬宇；太宗聖文，德綏九土。 臣恭膺寶命，纂承丕緒，穹昊降祥，靈符下付，景祚延鴻，秘文昭著。 八表以寧，五兵不試，九谷豐穰，百姓親比，方輿所資，涼德是愧。 溥率同詞，縉紳協議，因以時巡，亦既肆類。 躬陳典禮，祗事厚載，致孝祖宗，潔誠嚴配。 以伸大報，聿修明祀，本支百世，黎元受祉。 謹以玉帛、犧牲、粢盛、庶品，備茲禋瘞，式薦至誠。 皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝配神作主。 尚饗。 」帝至山下，服靴袍，步出大次。 
癸丑，有司設仗衛、宮縣于壇下，帝服袞冕，御封禪壇上之壽昌殿受朝賀，大赦天下，文武遞進官勛，減免賦稅、工役各有差，改乾封縣曰奉符縣，宴百官卿監以上于穆清殿、泰山父老于殿門。 甲寅，發奉符，始進常膳。 
帝之巡祭也，往還四十七日，未嘗遇雨雪，嚴冬之候，景氣恬和，祥應紛委。 前祀之夕，陰雺風勁，不可以燭，及行事，風頓止，天宇澄霽，燭焰凝然，封感訖，紫氣蒙壇，黃光如帛，繞天書匣。 悉縱四方所獻珍鳥異獸山下。 法駕還奉高宮，日重輪，五色雲見。 鼓吹振作，觀者塞路，歡呼動天地。 改奉高宮曰會真宮。 九天司命上卿加號保生天尊，青帝加號廣生帝君，天齊王加號仁聖，各遣使祭告。 詔王旦撰《封祀壇頌》，王欽若撰《社首壇頌》，陳堯叟撰《朝覲壇頌》。 圜台奉祀官並于山上刻名，封祀、九宮、社首壇奉祀官並于《社首頌》碑陰刻名，扈從升朝官及內殿崇班、軍校領刺史以上與蕃夷酋長並于《朝覲頌》碑陰刻名。 
明年二月，詔知兗州李迪、京東轉運使馬元方等同修圜封，以呂良首請，命攝兗州助教。 
政和三年，兗、鄆耆壽、道釋等及知開德府張為等五十二人表請東封，優詔不允。 六年，知兗州宋康年請下秘閣檢尋祥符東封典故付臣經畫。 時蔡京當國，將講封禪以文太平，預具金繩、玉檢及他物甚備，造舟四千艘，雨具亦千萬計，迄不能行。 
汾陰后土。 真宗東封之又明年，河中府言：「進士薛南及父老、僧道千二百人列狀乞赴闕，請親祠后土。 」詔不允。 已而南又請，河南尹寧王元偓亦表請，文武百僚詣東上閣門三表以請。 詔明年春有事于汾陰后土，命知樞密院陳堯叟為祀汾陰經度制置使，翰林學士李宗諤副之，樞密直學士戚綸、昭宣使劉承珪計度發運，河北轉運使李士衡、鹽鐵副使林特計度糧草，龍圖閣待制王曙、西京左藏庫使張景宗、供備庫使藍繼宗修治行宮、道路，宰臣王旦為大禮使，知樞密院王欽若為禮儀使，參知政事馮拯為儀仗使，趙安仁為鹵簿使，陳堯叟為橋道頓遞使。 又以旦為天書儀衛使，欽若、安仁副之，丁謂為扶侍使，藍繼宗為扶侍都監，內侍周懷政、皇甫繼明為夾侍。 發陝西、河東兵五千人赴汾陰給役，出廄馬，增傳置，命翰林、禮院詳定儀注，造玉冊、祭器。 先令堯叟詣后土祠祭告，分遣常參官告天地、廟社、岳鎮、海瀆。 
詳定所言：「祀汾陰后土，請如封禪，以太祖、太宗並配。 其方丘之制，八角，三成，每等高四尺，上闊十六步。 八陛，上陛廣八尺，中廣一丈，下廣一丈二尺。 三重壝，四面開門。 為瘞坎于壇之壬地外壝之內，方深取足容物。 其后土壇別無方色。 正坐玉冊，玉匱一副；配坐玉冊，金匱二副；金泥，金繩。 所用石匱並蓋三層，方廣五尺，下層高二尺，上開牙縫一周，闊四寸，深五寸，中容玉匱，其闊一尺，長一尺六寸。 匱刻金繩道三周，各相去五寸，每纏繩處，闊一寸，深五分。 上層厚一尺，仍于上四角更刻牙縫，長八寸，深四寸。 每纏金繩處深四寸，方三寸五分，取容封寶。 先即廟庭規地為坎，深五尺，闊容石匱及封固者。 先以金繩三道南北絡石匱，候祀畢封匱訖，中書侍郎奉匱至廟，與太尉同置石匱中，將作監加蓋，系金繩畢，各填以石泥，印以‘天下同文之寶’，如社首封感制。 帝省視後，將作監率執事更加盝頂石蓋，然後封固如法。 上為小壇，如方丘狀，廣厚皆五尺。 」
經度制置使詣脽上築壇如方丘，廟北古雙柏旁有堆阜，即其地為之。 有司請祭前七日遣祀河中府境內伏羲、神農、帝舜、成湯、周文武、漢文帝、周公廟及于脽下祭漢、唐六帝。 
四年正月，帝習儀于崇德殿。 丁酉，法駕發京師。 二月丙辰，至寶鼎縣奉祇宮。 戊午，致齋。 己未，遣入內都知鄧永遷詣祠上衣服、供具。 庚申，百官宿祀所。 是夜一鼓，扶侍使奉天書升玉輅，先至脽上。 二鼓，帝乘金輅，法駕詣壇，夾路設燎火，盤道回曲，周以黃麾仗。 初，路出廟南，帝以未修謁，不欲乘輿輦過其前，令鑿路由廟後至壇次。 翼日，帝服袞冕登壇，祀后土地祇，備三獻，奉天書於神坐之左次，以太祖、太宗配侑。 
冊文曰：「維大中祥符四年，歲次辛亥，二月乙巳朔，十七日辛酉，嗣天子臣某，敢昭告于后土地祇：恭惟位配穹旻，化敷品彙。 瞻言分壤，是宅景靈。 備禮親祠，抑惟令典。 肇啟皇宋，混一方輿，祖禰紹隆，承平茲久。 眇躬纘嗣，勵翼靡遑，厚德資生，綿區允穆，清寧孚祐，戴履蒙休。 申錫寶符，震以珍物，虔遵時邁，已建天封。 明察禮均，有所未答，櫛沐祇事，用致其恭。 夷夏駿奔，瑄牲以薦，肅然鄈上，對越坤元。 式祈年豐，楙昭政本，兆民樂育，百福蕃滋，介祉無疆，敢忘祇畏。 恭以琮幣、犧牲、粢盛、庶品，備茲瘞禮。 皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝侑神作主。 尚享。 」親封玉冊，正坐于玉匱，配坐于金匱，攝太尉奉之以降，置於石匱，將作監封固之。

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《宋史 上》

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